??朝廷大臣正在商议削减吴国的封地。吴王害怕封地被不断削减，于是谋划起兵反叛；他觉得诸侯中没有值得与他一起谋划的人，听说胶西王勇猛，喜欢军事，诸侯们都敬畏他，于是派中大夫应高去劝说胶西王（胡三省注：应姓原本是周武王的后代。《左传》记载：邘、晋、应、韩，是周武王的儿子 ）：“如今，主上重用奸臣，听信谗言，不断侵夺诸侯的封地，惩罚非常严厉，而且情况越来越严重。俗话说：‘吃糠的时候，连米也会吃到。’吴国和胶西国，是有名的诸侯国，一旦被朝廷盯上，就不能再安稳了。吴王身患疾病，不能去朝见皇帝已经二十多年了，常常担心被怀疑，却又无法辩解，每天小心翼翼，还是害怕不能得到谅解。我听说大王因为卖爵的事受到了处罚。我听说诸侯被削减封地，罪名不应该这么重；这恐怕不仅仅是削减封地这么简单！”胶西王说：“确实有这回事。您有什么办法呢？”应高说：“吴王认为他和大王您面临着同样的忧患，希望能抓住时机，遵循正义，不惜舍弃生命，为天下消除祸患，您觉得这样可以吗？”胶西王惊讶地说：“我怎么敢这样做呢！主上虽然严苛，但我也只能尽忠，怎么能不侍奉他呢！”应高说：“御史大夫晁错，迷惑天子，侵夺诸侯的封地，朝廷上下都对他心怀怨恨，诸侯们都有背叛的想法，现在正是人心激愤的时候。彗星出现，蝗虫四起，这是千载难逢的时机；圣人就是在这样的忧患中崛起的。（胡三省注：《索隐》说：这就是所谓的在忧患中启发圣明 ）吴王准备对内以诛杀晁错为名，对外追随大王您，纵横天下，所到之处，敌人都会投降，天下没有人敢不服。大王如果您能答应一句话，那么吴王就率领楚王攻占函谷关，守住荥阳的敖仓，凭借那里的粮食抵御汉军，同时整顿军队，等待大王您的到来。如果大王您能亲自前来，那么天下就可以平定，我们两位君主分割天下，不是很好吗！”胶西王说：“好！”应高回去向吴王汇报，吴王还是担心胶西王不坚定，于是亲自前往胶西，与胶西王当面约定。胶西国的一些大臣听说了胶西王的谋划，劝谏说：“诸侯的土地加起来还不到汉朝的十分之二，发动叛乱会让太后担忧，这不是明智之举。（胡三省注：文颖说：这里说的太后是胶西王的太后 ）现在我们侍奉一位皇帝，都觉得不容易；假如事情成功了，两位君主争夺天下，祸患反而会更多。”胶西王不听劝告，于是派使者去联合齐王、菑川王、胶东王、济南王，他们都答应了。（胡三省注：齐王刘将闾、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠、济南王刘辟光，都是文帝封的。）
??当初，楚元王喜欢读书，他和鲁申公、穆生、白生一起向浮丘伯学习《诗经》；等到他被封到楚国后，任命这三人为中大夫。穆生不喜欢喝酒，楚元王每次设宴，总会为穆生准备甜酒（胡三省注：及子夷王、孙王戊即位，楚元王刘交是高祖的异母弟。楚子重、子辛都出自穆王，楚人称他们为“二穆”，所以楚国有穆姓。秦国有白乙丙、白圭，楚国有白公。浮丘，是复姓。夷王，名叫郢客，是元王的儿子。戊，是元王的孙子。师古说：醴，是甜酒，用的酒曲少，米多，酿造两天就熟了。 ）。后来，夷王和王戊即位后，一开始还经常为穆生准备甜酒，后来就忘记了。穆生退席后说：“我该离开了！甜酒不再准备，说明大王对我们的敬意已经懈怠；如果不离开，楚人会在街市上给我施加刑罚。”于是称病卧床不起。申公和白生强行把他拉起来，说：“难道你就不念及先王的恩德吗？现在大王只是一时疏忽了小礼节，何必这么在意呢！”穆生说：“《易经》上说：‘能预知事物微小变化的人，可称得上是神明吧！几，是事物变化的微小征兆，是吉凶的先兆。君子发现微小的变化就会采取行动，不会等到最后。’先王之所以礼遇我们三人，是因为道义还在；现在他忽视了这一点，就是忘记了道义。与忘记道义的人，怎么能长久相处呢，这哪里只是因为小小的礼节问题！”于是，穆生称病离开了。申公和白生则留了下来。王戊逐渐变得荒淫残暴，太傅韦孟作诗劝谏，他也不听，韦孟也离开了，去了邹地居住。（胡三省注：《姓谱》说：韦姓是颛顼、大彭、豕韦的后代 ）王戊因为被削减封地的事，就和吴国勾结谋反。申公和白生劝谏王戊，王戊却把他们当作刑徒，让他们穿上红褐色的囚衣，在街市上舂米。（胡三省注：晋灼说：高高举起木杵，端正身体舂米。师古说：用木杵亲手舂米，就是现在所说的步臼。 ）休侯刘富派人劝谏王戊。（胡三省注：孟子离开齐国后住在休地。赵岐注释说：休，是个地名；大概就是刘富被封的地方。刘富是楚元王的儿子，夷王的弟弟 ）王戊说：“叔父不支持我，等我起兵，先拿叔父开刀！”休侯害怕了，就和母亲太夫人逃到了京城。（胡三省注：臣瓒说：休侯的母亲被尊称为太夫人 ）
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