起阏逢执徐（甲辰，公元524年），尽旃蒙大荒落（乙巳，公元525年），共二年。
高祖武皇帝六
普通五年（甲辰，公元524年）
1春季，正月辛丑日，北魏孝明帝在南郊举行祭祀典礼。
2三月，北魏任命临淮王元彧为都督北讨诸军事，讨伐破六韩拔陵（胡三省注：拔陵反叛的事参见上卷上年）。
夏季四月，高平镇（今宁夏固原市境内）百姓赫连恩等人反叛，推举敕勒酋长胡琛为高平王，攻打高平镇来响应破六韩拔陵。北魏将领卢祖迁击败了他们，胡琛向北逃走。
卫可孤围攻怀朔镇（今内蒙古固阳县西南）一年多，外援没有到来，杨钧派贺拔胜到临淮王元彧那里告急。贺拔胜招募了十多名敢死的少年骑兵，在夜里趁机突围而出，贼人的骑兵追上了他们，贺拔胜说：“我是贺拔破胡（胡三省注：贺拔胜，字破胡）。”贼人不敢逼近。贺拔胜在云中（今内蒙古托克托县东北）见到元彧（胡三省注：《考异》说：《贺拔胜传》说“到朔州见元彧”。按《后魏地理志》，云中，旧名朔州；等到改怀朔镇为朔州，就不会再把云中称为朔州了；现在只说云中。按魏氏最初定都平城，在北边排列设置各镇，孝昌以后改镇为州，不久就荒芜废弃了，这些地方的具体位置模糊不清，难以考证。杜佑认为魏定都平城，在郡北三百多里设置怀朔镇；又说：迁都洛阳之后，在郡北三百多里设置朔州；还说：后魏初年，云中在郡北三百多里，定襄旧城北。他说的都在郡北三百多里，是同一处呢，还是三处呢？宋白说：朔州马邑郡，东北到旧云中二百六十里，后魏是京畿之地，也曾是怀朔镇；孝文帝迁都洛阳之后，在州北三百八十里的定襄故城设置朔州。又说：后魏初年，云中就是定襄故城。那么朔州和后魏初年的云中是同一处。《通鉴》后面记载改怀朔镇为朔州，又把朔州改名为云州，这就是《魏志》所说的云中旧名朔州的证据。由此可见怀朔镇和云中是两处。之后，李崇从崔暹在白道战败，领兵回到云中，后来又从云中领兵回到平城，他退兵的路线先后可以看出，而唐代的云中郡就是北魏的平城。仔细考证，历代设置州郡，名称繁杂，很难指明某一处是确定的位置），对他说：“怀朔被包围，早晚就要陷落，大王现在按兵不动；怀朔如果陷落，那么武川（今内蒙古武川县西）也会危险，贼人的锐气会增加百倍，即使有张良、陈平那样的谋士，也不能为大王谋划了。”元彧答应出兵。贺拔胜返回，又突围进入怀朔镇。杨钧又派贺拔胜出去侦察武川镇的情况，武川已经陷落。贺拔胜骑马驰回，怀朔镇也溃败了，贺拔胜父子都被卫可孤俘虏。
五月，临淮王元彧和破六韩拔陵在五原（今内蒙古包头市西北）交战，战败，元彧因罪被削除官爵。安北将军陇西人李叔仁又在白道（今内蒙古呼和浩特市西北）战败，贼人的势力一天天强盛。
北魏孝明帝召集丞相、令、仆、尚书、侍中、黄门等大臣到显阳殿，问他们说：“现在贼寇接连占据恒州、朔州，逼近金陵（胡三省注：北魏还没迁都洛阳以前，各位皇帝都葬在云中的金陵），有什么计策？”吏部尚书元修义请求派遣重臣督率军队镇守恒州、朔州来抵御贼寇。孝明帝说：“去年阿那瓌叛乱，派遣李崇北征，李崇上奏表请求改镇为州，我因为旧的制度难以改变，没有听从他的请求。回想李崇这个奏表，开启了镇户非分的想法，导致了今天的祸患；但过去的事难以挽回，姑且再简略谈论一下。然而李崇是皇亲贵戚，有很高的声望（胡三省注：李崇，是文成皇后的哥哥李诞的儿子，历任地方长官，有当时的声望），才能见识英明敏捷，想要派遣李崇前去，怎么样？”仆射萧宝寅等人都说：“这样做，实在符合大家的期望。”李崇说：“我认为六镇地处偏远，靠近贼寇（胡三省注：杜佑说：六镇都在现在的马邑、云中、单于境内），想要安抚取悦那里的人心，怎敢引导他们作乱呢！我罪该万死，陛下赦免了我；现在又派遣我北行，正是我报恩改过的时候。但我年纪七十，加上疲惫多病，不能胜任军旅之事，希望另外选择贤能的人才。”孝明帝没有同意。元修义，是元天赐的儿子（胡三省注：元天赐的事参见一百三十三卷宋明帝泰始七年）。
史臣司马光说：李崇的奏表，是用来在灾祸没有发生时消除它，在无形中取得胜利。北魏肃宗既然不能采用，等到祸乱发生之后，竟然没有一句愧疚道歉的话，反而把这当作李崇的罪过，那个不明智的君主，怎么能和他谋划国事呢！《诗经》说：“听到道听途说就回应，听到诵读诗书就像喝醉了一样，不采用好的建议，反而使我做悖逆的事。”（胡三省注：《诗经·桑柔》中的诗句。《注》说：见到道听的话就应答，见到诵读《诗》《书》的话就躺卧如醉，不能采用善言，反而使我做出悖逆的行为）说的就是这种情况啊。
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