在穿越过来的五年时间里，张翠山想过无数种改变必死命运的可能，最后他选择了一种最可行，也是最稳妥的方式——假死，金蝉脱壳！
所谓“父母祭天，法力无边”。张无忌之所以能成就日后的大业，与幼时父母双亡的经历不无关系。
如果改变了这一点，后续的许多情节都会发生不可逆转的偏移。
而如今张翠山最大的依仗，便是对未来走向的清晰预知。凭这份先知，他才能步步为营，精准布局。
如果将这一切打乱，张翠山相当于失去了最大的依仗，后续的变数将难以掌控。
更重要的是，他能隐约感知到，张无忌的“主角命数”本就是天定，若强行扭转，恐会引火烧身，给自己招来更大劫数。
所以张翠山和殷素素必须死！张翠山便只有假死这一条路。
他决定借此次机会退居幕后，由儿子顶在前面，自己做个隐形推手，既稳妥，又能顺势而为。
这种“儿子在明处挨刀，老子在暗处阴人”的模式，在金庸的小说世界里也很常见。
就比如萧峰-萧远山、慕容复-慕容博这两对父子，都是儿子在前面吸引仇恨，父辈以假死脱身，在暗处运筹帷幄。
所以，张翠山决定遵循原着中的轨迹，假自杀，真脱壳。而要行这“假死”之计，最先要过的，便是师父张三丰这一关。
以张三丰的修为，张翠山的手段绝逃不过其法眼。所以不如提前坦白，征得师父同意。
如果得到师父的相助，假死也能更加的顺利。即便届时露了些马脚，凭师父的深厚功力，也能不动声色地遮掩过去。
张翠山向张三丰恭敬行了一礼，道：“师父！弟子料定，明日武林各派必会借给您祝寿的由头来武当，实则逼问我谢逊的下落。为免武当被牵连，也为了方便我日后能暗中探查元庭的阴谋，还请师父助弟子假死脱身。”
张三丰沉默良久，终是轻轻一叹，语气里藏着惋惜：“可若如此，你便需要隐姓埋名，不能以真面目示人，更是无法与亲友相见，那可是苦了你了！”
“师父，弟子明白。”
张翠山抬首，语气坚定，“元庭近年对中原武林蠢蠢欲动，狼子野心昭然若揭，我们不能坐以待毙。总得有人忍辱负重，在暗处盯着他们的动向。弟子愿做这个人。”
他深知师父最恨元庭暴政，这番“以大义为先”的话，必能打动师父。
果不其然，张三丰眸光微动，捻着长须沉思半晌，终是颔首：“好，你有这般胸怀，为师岂会不允？”
见师父应下，张翠山立刻将自己的“假死方案”和盘托出，连需要师父如何配合的细节都一一说清。
张三丰虽年事已高，头脑却依旧清晰，听后毫无犹豫，当即点头应下。
说罢假死之事，张翠山又主动解释起自己“内力大增”的缘由。他自然不会提前暴露“九阳神功”的存在，否则日后张无忌随张三丰下山、偶遇机缘的路便断了。
于是张翠山编了个“奇遇”，说自己在冰火岛上与谢逊联手斩杀一头巨蟒，后吞服其胆，因缘际会才令内力涨了许多。
在金庸的武侠世界里，奇遇本就不循常理：郭靖吞蛇血增力，杨过食神雕所赠蛇胆强体。
所以张翠山的这般说法，既贴合“金庸逻辑”，又不显突兀。
张三丰听后果然不疑，含笑颔首：“天地造化之妙，本就非人力可测。你得此机缘，也是你的福报。”
随后，张翠山又开始将一些武道修行方面的问题一一向张三丰请教，对方乃是当世的武学大宗师，几乎通玄，每一句点拨都如醍醐灌顶。
“师父，弟子这段时日自己琢磨了一套功夫，还想请您指点一二。”
说罢，张翠山便当场演练起一套拳法，招式十分缓慢，却沉凝稳实，一招一式如行云流水，刚柔相济，自有章法。
张三丰越看心头越惊——这套拳法，竟与他闭关钻研的“太极功”隐隐相合，甚至在某些精微处，比他尚未成形的思路更显通透。
按照原剧情，张三丰此时刚参透太极之理，正打算依此创立拳法和剑法，却还没落到实处。
可张翠山竟已将“拳架”打了出来，虽只得其“形”，未得其“神”，却已具太极雏形，与张三丰的理念恰好相合。
“翠山，你这套功夫是如何创出的？怎会与为师心中所思如此契合？”张三丰难掩诧异，开口问道。
张翠山躬身行礼，语气虔诚地说道：“师父，弟子这些年时常回忆您昔日传授的‘阴阳相济、以柔克刚’之理，逐渐领悟并创出了这套拳法。究其根本，仍源于师父的教诲，能与您的理念相契合，实乃理所当然。”
他继续道：“只不过我见识太少，只能弄出个样子，却想不出个里子。”
张翠山打的这套太极拳实际是来自前世的记忆，是他学过的24式简化太极拳。只因是简化版，又缺了核心拳理，才只得其形、不见其神。
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