张翠山深知，丐帮弟子皆是出身于最底层、最贫苦的百姓，加入丐帮也不过是为了抱团取暖。与他们空谈侠义、道义，远不如温饱二字来得实在。
因此，他只用一场酣畅淋漓的聚餐，便已将在场的大半丐帮弟子的心牢牢笼络。往后若能持续确保他们的温饱，便是让他们赴汤蹈火，也定然心甘情愿。
丐帮潜力无穷，他决意好好利用这股力量。先前定下的考核、执法制度，能助丐帮快速步入正轨。而公开降龙十八掌、打狗棒法的秘籍，更能彻底激发弟子们的忠心与战力。
不过，丐帮的整顿尚有诸多细枝末节要打磨，例如最直观的形象问题。
此前丐帮分污衣、净衣两支，污衣派遍身补丁、垢面蓬头，净衣派却是衣着光鲜、讲究。两派内斗不休，形象杂乱无章。
对于净衣派，张翠山自然是不屑一顾。明明是丐帮，个个装的跟土财主一样，成何体统。
不过净衣派的出现，也是因为丐帮之前太过强盛，又对外人入帮把关不严，导致一批有钱的阴谋家混入帮中，想借助天下第一帮的势力谋取私利。
如今丐帮势微，这帮净衣派自然就消失了大半。
不过，张翠山以后也决定让丐帮严加审核入帮之人，非贫困者、非心地善良者，一概不纳，基本也就断绝了这种净衣派再滋生的可能。
虽然张翠山不喜欢净衣派的做派，但更厌恶污衣派的邋里邋遢、不讲卫生。就比如现在，几百名衣衫褴褛、蓬头垢面的弟子挤在一起，气味冲鼻。
即便是他修炼了九阳神功，已经百毒不侵，也是被熏得一阵阵头晕目眩。想来，江湖里许多门派不愿与他们为伍，和这形象不整也大有关系。
“帮主，你怎么光看着，不吃啊？”这时有丐帮弟子捧着半只烧鸡，油手往衣襟上擦了擦，咧嘴问道。
张翠山不由微微皱眉，他也不愿意在众人面前失了面子，只是这气味太浓，他实在是生理性地难以下咽。
他微微一笑，纵身而起，轻飘飘落在一处装酒的高坛上，降龙十八掌的“双龙取水”式骤然施展，酒坛中的酒竟然如长虹吸水般倒灌入他口中。
“兄弟们，别光吃不喝。今日我与诸位不醉不归！”
丐帮众弟子纷纷轰然叫好，举起手中酒肉畅饮大嚼，粗豪笑声此起彼伏。
张翠山哈哈一笑，总算是把不想吃东西的尴尬遮掩过去。随后他便重新归位，面对丐帮弟子的敬酒，来者不拒。
反正有九阳神功护体，酒入腹中如饮清泉，毫无醉意，只不过就是多撒几泡而已。
张翠山看着底下的众人，已经决定，丐帮弟子的邋遢形象终究不能再任其延续。
反正他不准备让弟子再去行乞，便可以将丐帮往干净整洁的方向引导。虽然没必要穿得跟名门正派似的，但最起码要衣服整洁、身上干净。
将丐帮重塑为一支干净整洁、纪律严明的队伍，以崭新面貌立足江湖。
除了解决形象问题，统一丐帮的内功心法也是重中之重。
丐帮成员成分复杂，不少人带着原有武功底子加入，功法驳杂不一。
还有许多低阶弟子只是会些简单的招式，连内功是什么都不知道，以致整体战力极为参差。
高阶的弟子、长老的功法倒是比较统一，修炼的是前帮主洪七公传下的混天功。只是这混天功虽强，却极度看重根骨与悟性，非天赋卓绝者难成大器。
只有洪七公那般百年难遇的奇才，才能将其练至登峰造极，内力远超同辈，与降龙十八掌相辅相成、刚猛无俦。
但这样的天才终究万中无一。
多数弟子资质平平，修炼混天功进展迟缓。也正因如此，洪七公、黄蓉之后，丐帮帮主一代不如一代，皆因内力不济，连降龙十八掌后几掌都难以掌控。
为此，张翠山决定为丐帮打造一门易学易练、普适性强的内功心法，作为基础修炼体系，让普通弟子也能短期内夯实根基、快速提升内力。
他早年在日本已有创造速成内功的经验，此番再立新功可谓手到擒来。
不过，不同于祸害日本武士的、带有诸多后遗症的功法，丐帮弟子都是自己人，张翠山必会倾尽所学，打造一门无害且高效的内功。
这门新功法的思路已然成型，那就是摘取《九阳神功》的基础部分作为根基，再融合混天功的运劲法门，取长补短、化繁为简，最终形成一门循序渐进、内外兼修的功法。
《九阳神功》身为武学至宝，单是一部分便足孕育出武当、峨眉这般顶级门派，根基之深厚毋庸置疑。
而混天功本就是降龙十八掌的最佳适配内功，融入其运劲法门后，新功法能与降龙十八掌完美契合，让弟子们在夯实基础内力后，可迅速衔接高阶掌法修行，事半功倍。
不过新功法仍需要好好推演，张翠山打算找师父张三丰请教。有这位武神般的人物指点，定能弥补疏漏，让功法更趋圆融无瑕。
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