艾什歪头叹气,绑紧嘶嘶的头发,拍着她的小屁股叫她去玩,自己则抬手抓住束灵之书,拿出羽毛笔和墨水,一点点记录下来最近一段时间的事情。
写下旅行的过程,有趣的事,讨厌的事,什么事都记下来,彻底成为了艾什的习惯,她不奢望自己能成为一名作家,只想能和安瑟在未来分享旅程的所有,也算自己活在这世上的证据。
她想帮助安瑟那个有时候孩子气的神使,她也思念远在皇狮城里聪慧温柔的圣女柯米菈,有时候艾什也想停下来一段时间,好好放松放松,却无法做到。
听着马车外的聊天声,巴尼和博里克与泽瑞尔神父相谈甚欢,巴尼震惊于泽瑞尔神父对所有种族有歧视,按照三神教的神职人员们习惯来说,即使他们瞧不起某个种族,也会藏在心里不说出来。
泽瑞尔神父却高声说他极其痛恨食人魔,虽然食人魔之中有能够交谈、思考,甚至会写出《食人魔菜谱》这样的“作家”,但不妨碍泽瑞尔神父觉得大多数食人魔是蠢钝和肮脏的。
他赞扬博里克对于兽人们强大又不乏头脑的看法,基本世上很多人都觉得兽人们是一群残忍,喜欢掠夺与战争的疯子,其实他们和大多数种族一样思考,只是更偏向实用罢了。
泽瑞尔神父还说无需称呼他为神父,大家愿意帮助他,叫他泽瑞尔就行,但是巴尼和博里克还是在他名字后面加上神父,以表示尊敬。
如果卡森的伤比博里克轻一些,或许他也会加入谈话,因为巴尼,卡森和博里克都是忠诚的三神教信徒,博里克和伊拉在除了主信三神外,还信月神,博里克更是多了个工匠之神。
一个总是在微笑,没有任何神职人员的那股“浓厚信仰味道”,说话随和还有学识,见识多也爽朗的神父,男人们乐于和他相处,都把酒拿出来当做男人们的下午茶了。
其实艾什知道巴尼和博里克还在试探泽瑞尔,以再次判断他值不值得信任,艾什没心情去加入他们的谈话,也不愿意听巴尼吹嘘艾什的身份地位,以及他见过神,和龙“战斗”的过往,弄得艾什后背一阵恶寒。
女人们有女人们的事要做。
伊拉在清洗卡森和博里克的衣服,换下来的白细布,和蓓尔分别的伤感还没散去,她今天安静得很,自午餐后就再也没说话,在马车另一边洗衣服发呆。
艾什和芙涅娅都不打算去安慰伊拉,她总要学会分别,也要懂得该怎么和人相处,何况芙涅娅更烦躁的事不是伊拉,是几人的物品数量。
她手里拿着空白的书册,坐在马车二层艾什的床上,计算和写下接下来都要买什么东西,正发愁怎么办呢。
肉食已经快没了,甜食更是今天中午就吃完了,酒倒是还有很多,不过博里克把烈酒都藏起来了,他说要拿烈酒做可以爆开火焰的焦油燃烧瓶。
蔬菜和水果早就吃光了,食物还能吃个三四天,那些发霉和长了霉斑的面包,一股灰尘味的长粒米......尽管大家不想吃,可已经没有再多的食物了。
大家的衣服,生活用具和工具,还有被子与枕头,不少都被粉雀巡游团的人扔掉,要么就是毁坏,芙涅娅花大价钱在金沙阔海买的手工艺品更是被砸的粉碎。
很多东西缺少,需要补充,但没有地方可以弄到,她和艾什聊着接下来把泽瑞尔的事忙完,就尽快找地方卖东西吧,南方十月是较为温暖......
可是谁又能确定未来的圣人圣所不会在西陆北方呢?难道去北方买冬季的东西?别闹了,北方贫穷寂寥,连年征战,人数远不足中线和南方,好东西基本就别想在北方买到了。
艾什和芙涅娅一起叹气,从进入金沙阔海到现在,几个人好像一直在倒霉,各种乱七八糟的事接踵而至,士气起起伏伏,大家真的需要好好休息几天。
今天就这样在每个人不同心思和计划中过去了,大家在晚餐时也定下了目标。
艾什和巴尼按照束灵之书的心往地图决定了路线,去无主地的城市碰运气,补充缺少的物品,但是在这之前,需要先帮助泽瑞尔神父,以报答他帮助大家的辛苦。
泽瑞尔神父对此表示了感谢,他会和大家在一起三天,尽力采摘魔法植物和草药,为卡森和博里克准备药水,也会用牧术帮助两人。
三天后,他会带领大家去南方的异族建筑遗迹,调查那里的不死系爆发原因,如果可以的话,从根本上解决那片魔窟,大家也都同意了。
再之后,泽瑞尔神父对寻找圣人圣所这件事很感兴趣,下午他和巴尼询问了很多关于艾什以及安瑟的事,晚上则希望艾什能让他看看束灵之书,艾什拒绝了,不过骨索和灰谷之刃倒是给泽瑞尔神父看了。
他啧啧称奇,对骨索和灰谷之刃夸赞不已,这些东西绝不是主世界常人可以拥有的,再加上艾什的身体仅仅被他治疗一次,下午就全恢复了,便开始相信艾什是迷妄者。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!
喜欢灵魂绳匠漫游日志录请大家收藏:(m.20xs.org)灵魂绳匠漫游日志录20小说网更新速度全网最快。