澄言落地以后看着满头满脸符纸黑灰的青竹，笑了笑，道：“你就少说话，专心主持阵法，再开口，还得贫僧出手救你。”
青竹知道和尚说的是事情，也不再言语，吹了吹脸上的黑灰，发觉吹不掉，索性也就不管了，在阵中默运玄功，暗自抗着北方坎水之气的侵蚀。
正在此时听见南方声音一响，一股热浪迅疾如火，从离火位杀入阵中，青竹心中暗想：该来的总会来的啊，看来这四个气穴阵位都有人发动，也好，青竹正想调用阵法引离火入阵中崔旺土之气，又一想实在不妥。
这帮人今天用尽了汴梁城四方之力，不就是想在此时攻破中央戊己土的阵眼位，此刻通过阵法变换，是西边兑金金克了东边震木，这两股气自相克化，并未入阵，北方坎水一直在攻阵，不得其门而入。此刻如若让南方离火之气入阵，一入百如，四气同源，自己的阵法不就被攻破了么？
自己虽然在阵眼之中，但一个人再道法通玄，也没法与一座城的五行之气抗衡，到时候阵法运转就不受自己控制了，那中央戊己土的阵眼根本护不住。
可是离火之气，本就侵略如火，攻伐迅猛，来势汹汹，此刻青竹坐南面北，就感觉身后热浪涛涛，势不可挡。
青竹心道：罢了，师父你老人家之前说的是不是吹牛？徒弟我今天是死是活，就看你有没有忽悠你亲徒弟了。想到此处，放开手脚，口中念道起本门最正宗的咒诀：“天地玄宗，万炁本根。广修浩劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊！”
这个咒语一念，澄言听着在旁边直嘬牙。按佛经中记载，佛陀释迦牟尼在降生之时行了七步，每一步都伴随着一朵莲花的绽放。号称“七步生莲”，然后一手指天，一手指地，开口言道：天上天下，唯我独尊。
此刻听清楚青竹念的咒语，澄言又是苦笑又是摇头，心想难怪千年以降，佛门道教争端不休，就从咒语中看，如此冲突的事情非此一桩。至于谁是天上天下的至尊，还真没法争出一个定论。
青竹念完了这句咒语，把心一横，也不顾及天地间的灵气涌动，直接放开自己设下的阴阳五行大阵，任由四方之气入内，不仅入了阵，还直接灌入青竹的身体里。天地之气，浩大磅礴，饶是青竹体内经脉异于常人，根骨坚如磐石，一时之间也是几乎要被撑爆。
青竹勉力维持体内真气运转，引导离火，坎水，震木，兑金之气在体内游走，不使其滞阻于一处，让自己经脉暴裂而亡，在努力引中央土之气入体，沿着自己的五脉，相互游走，硬生生以自身代替开封城，在自身五行脉里运转开封城的五行气。
青竹内心暗叫侥幸。按照道门的修行功法，一般来说，修行之人会择金木水火土中的一行为主修。以神霄派为例，该派道士主要以五行火脉为本命脉，主修离火气，天资卓越者再辅修以木之气和土之气，盖因木生火，火生土。
能修三脉者已经是道门中的修行天才，盖因人力有时穷，人体能够容纳的真气有限，能够修出三脉五行力已经非常了不得。
像青竹这般的怪胎，实在是另有一番造化，能人之所不能，他自幼根骨未长成之时便被师父刘若拙用秘法增强筋骨，拓宽经脉，体内丹田气海异于常人，当真有取之不尽用之不竭之势、
正因如此刘若拙在青竹开始修道之时，便传授五行兼修的道法，待炼气初成，辅助他打通了自己体内五行脉，此刻青竹敢放一城的五行气入体，就是仗着自己五行脉俱全，可以依之任意在体内搬运调用。
此时在青竹体内，金木水火土，五行之气浩大无边，青竹身上的道袍无风自动，越涨越大，轻微的呲啦声响起，不到一盏茶的功夫，紫色道袍居然裂成一缕一缕丝线，被溢出体外的真气生生涨碎。
青竹的脸色变得极为苍白，豆大的汗珠从额头滑落，但他仍咬紧牙关坚持着。
此时，他感到体内的五行之气达到了极限，仿佛要将他撕裂。
青竹心道：不行，再这样下去，自己也是肉身，哪有那么大经脉丹田能承受如斯恐怖的天地之力。
一念及此，青竹不再犹豫，遵照五行相克的原理，从最先发动的西方兑金气为基，调南方离火气克之，再调北方兑水克火，复以中央土之气克水，再往后以东方震木克土，最后做成一个循环用兑金气克东方震木气。如此一来，五行气在青竹体内逐渐消磨，一损俱损。
渐渐地，五行之气开始沿着固定的顺序，在他体内形成了一个奇妙的循环。
只是一损俱损之时，来自一城之地的五行气太过于浑厚，在青竹的经脉里相互克化相互消磨。
火克金，如炉火焚金水，炽热之气焚经断骨。
水克火，如凉水如热油，滚油迸溅。
土克水，如岸阻钱塘潮，水势如兵涌，压城城欲摧。
木克土，如木生深根，直刺大地，钻入经脉深处。
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