韩非依照礼仪，躬身行礼，此时的韩非竟然克服了口吃。
嬴政放下笔，抬起头，目光平静地落在韩非身上。
“先生不必多礼。寡人久闻先生大名，着作《孤愤》、《五蠹》，寡人亦曾拜读，字字珠玑，发人深省。”
韩非心中一震，没想到秦王竟真的读过他的书！
他稳了稳心神，直入主题：“外臣此来，非为私谊，乃为……为韩秦两国百万生灵请命。
秦王陛下雄才大略，志在天下，然……然治国之道，在德不在力，在义不在兵。
韩国虽小，侍秦素谨，陛下骤然加兵，恐失天下诸侯之心，于秦……于秦东出大业，恐非善策。”
他尽力使言辞流畅，阐述韩国之无辜，强调武力征服之弊，试图以“仁义”“民心”来劝谏。
嬴政静静听着，不置可否。
待韩非说完，他才缓缓开口，声音平淡：“先生之学，主张‘法治’‘术势’‘富国强兵’，为何今日见寡人，却只谈‘仁义’‘民心’？
岂不闻先生曾在《五蠹》中言，‘上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力’？
当今之世，列国纷争，弱肉强食，先生之论，正合寡人之意。
韩国积弱，非因无德，实因无法！寡人东出，非为逞强，乃为结束这数百年的战乱，以秦法取代列国昏聩之政，一统天下，开创万世太平！
此非最大的‘仁义’吗？”
韩非顿时语塞。
嬴政不仅读懂了他的书，更精准地抓住了他理论的核心，并用以反驳他为韩国求情的仁义之说！
他意识到，眼前这位年轻君王，其见识、其魄力、其对自己思想的把握，远超凡俗！
他试图再以“合纵连横”“唇亡齿寒”等说辞辩解，但嬴政每每皆能以其着作中的观点，或当下残酷的现实，轻易击破。
韩非虽才华横溢，但他面对的是一个强大执行者。
他的游说，在嬴政绝对的实力和清晰的逻辑面前，显得苍白无力。
……
韩非离开章台宫时，夕阳的余晖将咸阳宫的廊柱拉出长长的影子。
他步履略显沉重，来时心中尚存的一丝侥幸，已在方才那场不对等的交锋中彻底熄灭。
秦王嬴政，其志不在苟安，其谋不止于割地，他要的是整个天下。
自己的说辞，在这样绝对的意志面前，显得如此苍白无力。
他被安置在咸阳城内一座颇为雅致、却戒备森严的客馆中。
馆舍清幽，侍从恭谨，供应无缺，但韩非能清晰地感受到，四周有无形的视线在时刻注视着他。
这是一种温和的囚禁。
当夜，韩非独坐灯下，铺开竹简，试图将日间与秦王的对话，以及一路所见秦国的强盛气象、法度之严密记录下来，并构思一份更为详尽的、为韩国争取喘息之机的存韩策论。
笔锋虽利，心中却是一片悲凉。
他知道，无论文字如何精妙，恐怕也难以改变韩国覆灭的命运。
正凝神间，门外传来恭敬的通报声：
“大王驾到！”
韩非心中一凛，急忙起身整理衣冠。
门开处，嬴政竟只带着两名贴身侍卫，身着常服，缓步而入。
他挥手屏退左右，室内只剩下他与韩非二人。
“深夜叨扰，先生莫怪。”嬴政自行在案几对面坐下，目光扫过韩非案上墨迹未干的竹简，语气平和，不似日间朝会上的帝王，倒像是一位前来论学的同道。
“陛下驾临，外臣惶恐。”韩非躬身施礼，心中惊疑不定。
“先生白日所言，寡人思之，颇有未尽之处。”嬴政随手拿起一片竹简，上面正是韩非所写的“法、术、势”三者关系论述，“先生强调抱法处势则治，然，法之推行，何以破贵族之壅蔽？
术之运用，何以防奸佞之欺瞒？
势之凝聚，何以抗外敌之环伺？
韩国之弱，岂非正因法不行于贵胄，术蔽于私门，势分于权臣？”
韩非心中巨震！
秦王不仅读了他的书，更是一针见血地指出了韩国积弱的根本症结！
这些问题，正是他着作中反复探讨、却因身处韩国而无法实施的痛处。
他因激动，口吃更显严重：“陛……陛下明鉴。法之不行，自上犯之；术之不彰，因……因情而滥；势之不振，缘……缘于朋党比周。此……此确为韩国之病。”
嬴政颔首，继而问道：“若依先生之见，当如何根治此疾？
譬如，寡人欲在秦国之疆域内，推行先生刑过不避大臣，赏善不遗匹夫之论，当从何处着手？”
嬴政的问题，让他暂时忘却了使者的身份，学者的本能被激发，开始引经据典，结合秦国的现状，阐述如何设立独立的监察机构、如何完善律法细则使权贵无从钻营、如何以军功爵制打破世袭垄断、如何运用“术”来驾驭臣下而非被臣下蒙蔽……
他越说越深入，虽因口吃而时断时续，但思路之清晰、见解之深刻，令嬴政眼中异彩连连。
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