阿禾碰倒神像的动静不算大，却让正低头收拾行囊的众人瞬间顿住，神像重重磕在满地碎石上，泥胎剥落大半，露出背后青黑色的石刻印记——那是个清晰的六指掌印，指节纹路深邃，掌心中间嵌着一朵残缺黑莲，花瓣纹路与林新成怀里的黑莲令牌分毫不差，甚至连令牌上那道细微的裂痕，都在石刻黑莲上对应显现。
“六指印！还有黑莲纹！”许大茂第一个冲过去，伸手想摸，却被清玄道长一把拦住，指尖刚碰到印记旁的碎石，就觉一股阴冷戾气顺着指尖窜上来，转瞬又被一丝柔和的莲光压下，两种气息交织的触感，竟和青铜碎片上的残留一模一样。
“别碰，这印记上的气息是活的，是刻意用术法封在石胎里的。”清玄道长掏出桃木剑，剑尖轻点印记，桃木剑立刻泛起白芒，却不是驱邪的清亮，反倒透着几分灰败，“这不是普通的刻痕，是用自身精血混着戾气与莲光画的引印，要么是留印者用来标记什么，要么是个能触发的术式。”
林新成立刻催动空间之力，将神像背后的印记完整笼罩，放大十倍细看，才发现六指印的指缝间，还刻着四个比米粒还小的古字，字迹扭曲，像是刻的时候手在颤抖，辨认许久，才勉强认出是“庚日，门开”。更诡异的是，那朵残缺黑莲的花心里，藏着一个极小的凹槽，形状竟与那枚青铜碎片完全契合，像是专门用来嵌合的底座。
“把碎片拿来试试！”张浩然急声道。林新成取出青铜碎片，小心翼翼嵌进凹槽，碎片刚落定，就听“咔嗒”一声轻响，碎片上的“门”字骤然亮起微光，神像背后的石壁竟缓缓裂开一道细缝，里面漆黑一片，隐约飘出淡淡的莲香，混着一丝若有似无的血腥气。
众人皆是一惊，谁也没料到这破败神像后竟藏着暗格，许大茂刚要提灯照进去，林新成却忽然按住他的手，沉声道：“先别动，这气味不对——莲香是莲心谷的本源莲香，血腥气却和古墓里那些干尸的气息一致，而且这暗格开得太顺了，像是等着我们嵌碎片开锁。”
话刚落音，阿禾忽然指着残页惊呼：“你们看！残页的灼烧痕迹变了！”众人转头看去，原本泛黄发脆的残页，竟在微光下透出淡淡的荧光，之前辨认出的“莲心谷、后山、密道”几个零碎字眼旁，又隐约显出几个笔画，拼凑起来竟是“假谷，真道，非心，非谷”，而原本“藏于阴阳交界”的“藏”字，笔画里竟还藏着一个极小的“借”字，连起来便是“莲心一核，非实非虚，借于阴阳交界”。
这一变故让众人瞬间懵了，林新成立刻将残页再次送入空间放大，这才发现残页的纸张并非普通宣纸，而是用莲心草的根茎纤维制成，遇戾气则隐，遇莲光则显，之前没显现的字迹，是因为青铜碎片引动了莲光，才触发了隐藏内容。更烧脑的是，那“假谷，真道”四个字的墨迹，与残页本身的字迹并非同一人所写，墨迹更淡，像是后来有人用特殊墨水添上去的，与禾娘手记上被篡改的字迹纹路，隐隐有几分相似。
“两种字迹，两种用意。”张浩然捻着残页边缘，“原作者写的是‘借于阴阳交界’，添字的人加了‘假谷真道’，这是在提醒我们，还是误导我们？莲心谷是假的？那真的‘谷’在哪里？真道又是什么？”
清玄道长此时已用桃木剑探入暗格，剑尖触到一物，勾出来一看，竟是半本泛黄的小册子，封面无字，内里字迹潦草，像是仓促间写下的，开篇第一句就惊得众人头皮发麻：“余乃莲尊座下守印人，六指非妖，引戾非恶，庚日借戾，实为镇核，禾娘献祭，非为护谷，实为借光，莲心一核，乃莲尊本源，借阴庚戾气养之，借纯善莲光镇之，失衡则灭，失衡则生。”
册子的主人是莲尊的守印人，而且明确写了自己是六指人，这与残页上“六指引戾，祸乱根源”的说法截然相反，开篇就推翻了众人之前的所有推论。更让人费解的是，册子里记载的内容，处处是矛盾的谜题：禾娘当年献祭不是为了守护莲心谷，是为了“借光”，借的正是她血脉里的纯善灵光；莲心一核不是莲心谷的至宝，是莲尊的本源，需要阴庚戾气滋养，又需要纯善莲光镇压，戾气与灵光失衡，要么心核覆灭，要么心核觉醒，而所谓的“庚日生灭”，并非心核毁灭，是心核的觉醒节点。
“残页说六指是祸乱根源，册子说六指是守印人，到底谁真谁假？”阿禾捧着小册子，手指都在发颤，“禾娘是我娘亲，她当年献祭时明明说要护着莲心谷的人，怎么会是借光？还有莲尊，他不是早就坐化了吗？本源怎么会变成心核藏起来？”
册子后面的内容更乱，字迹越来越潦草，还夹杂着不少涂抹痕迹，能辨认的只有零碎几句：“莲先生窥核，欲夺本源，篡改铭文，撕毁手记，假传谷训，禾娘知情，假意献祭，实则与我谋，借献祭引灵光入核，暂压先生算计；阴庚三年一遇，下次在重阳后三日，戾气动，核欲醒，先生余党未除，需借黑莲令牌开真门，取莲尊遗宝镇之；假谷结界，真谷在镜，后山密道，通的是镜中谷，非莲心谷后山，守莲屋幽莲，是镜引，寒梅岭落雪，是镜显。”
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