高台上那个身披月白长袍、被数十名教众当作神明般膜拜的女子，每隔片刻便会微微侧首，朝那中年人所在的方向投去极快的一瞥。
那不是请示，不是询问，而是一种近乎本能的确认——确认那个人还在，确认那个人没有露出任何不满的神色。
尹志平心中了然。台上那个女子，不过是个幌子。至少目前来看，所谓的无声老母，还不如那把太师椅上的灰袍人。
正堂内的仪式仍在继续。那白袍女子又说了些“无生老母降下神谕”、“弥勒即将降生”之类的言辞，堂下教众便又是一阵如痴如狂的叩拜。
尹志平却已不再看她，他的全部注意力都锁定在那个灰袍人身上。那人从始至终没有开过口，没有点过头，没有任何多余的动作。他只是静静地坐在那里，如同一尊被供奉在阴影中的神像。
直到仪式结束，教众们鱼贯退出正堂，那灰袍人才缓缓站起身来。他的动作很慢，慢到像是在水中行走，每一个关节的转动都清晰可见。
他起身后，没有看任何人，径自朝后堂走去。几名黑风卫无声无息地跟了上去，脚步轻得像猫。
尹志平轻轻拉了拉月兰朵雅的衣袖。两人无声无息地从花圃中退出，翻过院墙，重新融入夜色之中。
但他们没有走远。尹志平选了一处视觉死角——宅邸后墙与隔壁荒废院落之间的一条极窄夹道。
这夹道宽不过两尺，两侧墙壁高耸，月光根本照不进来，漆黑得像一口深井。夹道尽头是一棵歪脖子老槐树，树冠如伞，将本就稀薄的月光又遮去了大半，投下的阴影浓稠得几乎凝成了实质。
尹志平拉着月兰朵雅闪入夹道，足尖在左侧墙壁上轻轻一点，身形倒翻而上，如同一只倒悬的蝙蝠，稳稳贴在了墙壁与树冠交接的暗影最深处。
月兰朵雅紧随其后，同样倒悬在他身侧，两人的后背紧贴着粗糙的墙砖，整个人完全融入了那团浓得化不开的阴影之中。
便是有人此刻站在夹道入口举着火把往里面照，也只能看见一堵空荡荡的墙和一片黑漆漆的树影，绝难发现头顶上还倒挂着两个人。
宅邸的后门在这时打开了。先出来的是两个提灯笼的黑风卫，灯笼的光在夜色中晕开两团昏黄，将门口的青石板照得一片模糊。
紧接着，那灰袍人缓步走了出来，身后跟着高先生。
高先生的步伐有些迟疑，像是在犹豫要不要开口。
他跟在灰袍人身后走了几步，待黑风卫离开，终于压低声音问道：“白阳护法，方才……可是察觉到了什么？”
那被称为“白阳护法”的灰袍人没有停步，只是微微侧了侧头。“没有。但临安毕竟是天子脚下，谨慎些总无大错。”
高先生点了点头，又走了几步，嘴唇翕动了数次，终于像是下定了某种决心，将声音压得更低。“护法，属下有一事，憋在心里许久了。咱们……咱们这样用银珠粉控制教众，当真妥当吗？那东西一旦沾上便再难戒断，教众们的命脉便等于牢牢攥在了黑风盟手里。他们今日能给咱们供药，明日便能断了咱们的货源。到那时候，那些犯了瘾的教众……”
他没有说下去。但意思已经很明白了。一群毒瘾发作、生不如死的人，什么无生老母，什么真空家乡，统统都会被抛到脑后。
他们会跪在任何能给他们药的人面前，哪怕那个人是黑风盟最底层的走狗。
白阳护法停下了脚步。他转过身，看着高先生，火光在他脸上投下明暗交错的光影，将那张本就缺乏血色的脸映得如同蜡像。
“高先生，你可知道，我白莲教源自何处？”
高先生一怔，随即答道：“自然是源于茅子元祖师所创的白莲社。”
“那你可知道，茅祖师为何要创白莲社？”
高先生沉默了一瞬。“弟子只知祖师初时提倡念佛持戒，劝人向善……”
“念佛持戒，劝人向善。”白阳护法重复了一遍这八个字，语气平淡得像是在念一段与自己毫无干系的经文，“那你可知道，在这八个字之前，佛教在东土，走过了怎样一条路？”
高先生没有接话。白阳护法也不需要他接话。
“佛教初入东土，是在汉明帝时。那时候的佛寺，是给西域来的胡僧住的，汉人不得出家。后来经魏晋南北朝，佛教才渐渐在东土扎下了根。但真正让佛教在东土活下来的，不是那些翻译了无数经卷的高僧大德，而是一个叫佛图澄的人。”
他的声音不高，却在这寂静的夜色中传得格外清晰，像是一段被尘封了太久的历史，终于被人从落满灰尘的故纸堆中翻了出来。
“佛图澄是西域人，来到东土时已年过八十。他没有翻译任何经卷，没有留下任何着作。他做的只有一件事——为后赵的石勒、石虎父子出谋划策。石勒是羯人，残暴好杀，动辄屠城。佛图澄便用他的神通和智慧，劝石勒少杀生，多积德。石勒信了他，果然少杀了许多人。后来石虎继位，比石勒更加残暴，佛图澄又劝他。石虎问他，佛法讲慈悲，朕这个杀人不眨眼的魔王，也能信佛吗？佛图澄说，正因为你是魔王，你才更需要佛法。石虎被他说服了，不但自己信了佛，还允许汉人出家，允许佛寺在中原遍地开花。”
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