“狩”长者目光深邃地看着张炁，又看了看那个痛苦呻吟的战士，沉默了片刻，缓缓点了点头。
陶罐被清空，加入清水。张炁将“化瘀草”和“安神根”捣碎投入水中，又挤入紫色浆果的汁液。他没有用大火猛煮，而是用小火慢慢煎煮，同时不停地用木棍搅拌，让药性温和地释放、融合。
他的动作专注而沉稳，带着一种与部落粗犷风格截然不同的精细感，仿佛不是在熬药，而是在进行某种仪式。浓郁的药香渐渐弥漫开来，不同于大锅汤的霸道，这是一种更加清幽、绵长的香气，让人闻之心神稍安。
几位老人，包括“巫母”，都冷冷地看着，眼神中带着审视和毫不掩饰的怀疑。
药煎好了，汤色呈现出一种清澈的淡褐色。张炁将药汤倒入一个木碗，稍微晾凉，然后走到伤者面前。
他先是用手指蘸了点药汤，自己尝了一口，示意无毒。然后，他扶起伤者，小心地、缓慢地将药汤喂他喝下。
所有人都屏息看着。
药汤下肚，起初似乎并无特殊反应。伤者依旧痛苦地喘息着。
然而，过了约莫半盏茶的时间，伤者急促的呼吸竟然真的开始慢慢平复下来！他脸上那不正常的潮红逐渐褪去，暴起的青筋也隐没下去，紧皱的眉头缓缓舒展，虽然依旧虚弱，但那种明显的痛苦神情却减轻了大半！他甚至发出了一声舒坦的叹息，缓缓闭上了眼睛，似乎陷入了安稳的睡眠。
“噢——！”
周围顿时响起了一片压抑不住的惊呼声！
效果如此显着，而且如此温和！与之前那碗猛药下去后伤者的剧烈反应形成了鲜明对比！
几位老人的脸色变了。尤其是“巫母”，她那布满皱纹的脸上第一次露出了难以置信和极度震惊的神情。她拄着骨杖，快步走到伤者身边，蹲下身，干枯的手指搭在伤者的手腕上（他们似乎也有类似诊脉的原始方法），又翻开他的眼皮看了看，仔细感受着他的呼吸。
良久，她抬起头，再次看向张炁时，眼神中的冰冷和怀疑已经消失殆尽，取而代之的是一种极其复杂的情绪——震惊、困惑，以及一丝难以掩饰的……渴望。
她咕哝了几句极其古老晦涩的音节，似乎在与身边的老人交流。然后，她指向张炁熬药的那个小陶罐，又指了指里面残留的药渣，发出了一个疑问的音节。
张炁明白，她是在问用了什么。
他立刻将剩下的“化瘀草”、“安神根”和紫色浆果拿过来，一一指给她们看，并用尽可能简单的土着语结合动作解释：“诺斯，化解，淤血，”“诺斯，安抚，内腑，”“诺斯，减轻，疼痛。”
“巫母”和几位老人仔细地辨认着那几种草药，她们的脸上露出了恍然大悟又更加困惑的神情。这些草药她们并非不认识，其中“安神根”甚至偶尔也会少量投入大锅中使用。但她们从未想过，可以用这样的方式组合，用文火慢煎，来专门处理这种“内伤”！
张炁的方法，为她们打开了一扇新的大门——一种更加精细、更具针对性、副作用更小的用药思路！
“狩”长者将这一切看在眼里，他走上前，目光扫过安然入睡的伤者，又看向张炁和神色激动的“巫母”，沉声问道：“治者，诺斯吉帕，隆喀？”（治疗者，这个药，更好？）
张炁郑重地点了点头，他指着大锅，又指了指小陶罐，努力组织着语言：“大锅，铎，强壮的战士，好！但，受伤的人，虚弱的人，诺斯，”他指了指小陶罐，“更温和，更好。不同的……问题，用不同的……药。”
他艰难地表达着“对症下药”和“个体化治疗”的概念。
“巫母”浑浊的眼睛里闪烁着激烈的思想斗争的光芒。最终，她似乎做出了一个重大的决定。她对着“狩”长者缓缓点了点头，然后用骨杖指向张炁，又指向那口传承了不知多少代的大锅，发出了一个清晰的、代表着应许和邀请的音节：
“喀斯特！”（过来/靠近！）
这是允许张炁近距离观察、甚至参与那口圣锅的秘药炼制了！
张炁强压下心中的激动，面色平静地走上前，跟在“巫母”身后，走向那口终日沸腾、象征着部落传承与力量核心的巨大石锅。
越是靠近，越是能感受到锅中药汤所蕴含的磅礴而混乱的能量波动。各种属性的草药能量在其中交织、碰撞、勉强融合。
“巫母”开始用一种混合着古老音节和手势的方式，向张炁解释投入草药的顺序和意图。她指着一把暗红色的锯齿草：“铎拉！激发气血，燃烧勇气！”又指那金黄的块茎：“隆金！沉淀力量，稳固根基。”再指那黑白色的藤蔓：“煞扎！平衡炽热，引入荒野的坚韧……”
她的解释充满了原始的、象征性的语言，但张炁结合中医理论，却能理解其背后的药性逻辑：君药、臣药、佐使药……框架依稀存在，只是过于粗放，强调猛效而忽略了调和与细微处的平衡。
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