“细妹，我昨天晚上刷斗音的时候，也刷到了一个类似的视频。”
“两个很年轻的鄂省男子，一个会游泳，另外一个不会游泳。”
“在一条小河边的时候，会游泳的这个男子，不停地用刺激性语言，激不会游泳的男子下河去游泳，说谁不下去游泳，谁就是狗。”
“在会游泳的男子的不断刺激下，那个不会游泳的男子，真的下河去游泳了。”
“结果，就活活溺水而亡了。”
“细妹，你说的这个男同学，该不会就是我昨天晚上，在斗音视频里面看到的那个不会游泳的男子吧？”
杨少阳一边说。
一边很认真的看着曹细妹。
说完之后。
杨少阳又从口袋掏出手机。
然后打开斗音。
再找到那个视频，给曹细妹看。
曹细妹一看之后，立刻指着视频里面的那个受害男子。
愤愤不平地对杨少阳说道：
“没错，就是他，他是我同学，叫陈少坤，不久前，被他的一个酒肉朋友，激下河去游泳，然后，被活活淹死了。”
告诉杨少阳的时候，曹细妹的表情显得很愤怒。
是啊。
太不是东西了，明明知道人家不会游泳，还用刺激性的语言，激人家下河游泳。
结果，被活活淹死了。
虽然受害者本身也有责任，但他的那个朋友，如果不用各种刺激性的语言激他下河的话，他肯定不会下河的。
这就好比人家要跳楼自杀，你不但不劝阻，还一个劲的在下面大声叫“快跳啊，快跳啊，不跳的话，你就是王八蛋啊”。
虽然从法律上来讲，这不属于刑事犯罪，但绝对是很缺德。
只有那种邪恶之人，才会干这种邪恶的事情出来。
因此，只要是一个正常人类，面对此事，多多少少都会感到愤怒。
“你这个同学的朋友，真不是人啊，是一个活脱脱的伥鬼朋友啊，这种人，肯定会遭到因果报应的。”
杨少阳怒意盎然的说道。
他敢断定，这种怂恿人家命赴黄泉的人，肯定会遭到报应的。
哪怕他的父母或者他的祖上积了很多阴德，都会大大的折损他的阳寿。
释迦牟尼云：善人行善，从明得明，恶人行恶，从苦得苦，从冥得冥。
其实，无论是从玄学方面，还是从科学方面，因果报应都有着一定依据的。
释迦牟尼曾经强调，人的命运并非由外部力量决定，而是由自身的行为主导。善行会带来善果，恶行会带来恶果，这是一种内在的因果关系。
释迦牟尼的因果报应理论在古南亚大陆，大大冲击了等级森严的种姓制度，而他这种强调个人的行为而非出身决定命运，也大大缓和了社会矛盾。
?古雅典哲学家苏格拉底也提出了因果论，认为一切现象都有其发生的原因，这与佛教的因果报应理论有相似之处。
华夏东晋时期的佛教思想家慧远，则进一步发展了因果报应理论，强调因果律的普遍性和报应的必然性，认为因果报应贯穿于整个宇宙的始终。
除此之外，因果报应也存在着一定的科学依据。
研究表明，积极心态（善念）会促进人体分泌有益健康的神经传导物质，增强免疫细胞活性。
而负面情绪（恶念）会激活负向神经系统，抑制免疫功能，导致机体失衡甚至病变。
相关实验曾经显示，负面情绪（如怨恨、嫉妒）会使人体液产生毒素。
而正常心态下则无此现象。
?流行病学方面层级有统计证据?。
西方联合研究曾经发现，少年罪犯中年后健康状况显着恶化，住院和残疾风险远高于常人，这可能与不良生活习惯及心理状态相关。
米国的耶鲁大学与加州大学曾经跟踪7000人9年的研究后显示，乐于助人者比心怀恶意者死亡率低1.5-2倍，且结论不受种族、阶层影响。
这些都充分的证明因果报应，不管是在学习方面还是在科学方面，都是有依有据可循的。
“呵呵，它已经遭到报应了。”
曹细妹冷冷笑道。
“是真的吗？——如果他真遭到报应了，那真是太好了。这种人如果不遭报应，天理难容啊。”
杨少阳连忙道。
“是真的。”
曹细妹郑重点头。
“少阳哥哥，是真的，而且千真万确，我昨天在同学群里看到的这条信息，她们说这个人，已经死了，而且，不是正常死亡，而是被活活吓死的，死的状态很惨，特别吓人，一对眼珠子都快要凸出来了，就好像他在临死前，看到了什么可怕的东西，昨天晚上，同学群里还发有这个人临死前的照片，但很快，就被后台删掉了，估计是网警的技术人员删掉的。”
“太好了，真的是恶有恶报，善有善报啊。”
杨少阳十分激动地说道。
心里感到十分解气。
毋宁质疑，肯定是刘少坤化作了厉鬼，活活吓死了这个害死自己的伥鬼朋友。
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