“问题找到了几处，”我指着猪场、焚化炉和观音像，“都与‘生机’和‘洁净’有关。你们想要孩子，首先要给‘孩子’一个愿意来的、干净、祥和、充满生机的环境。”
郭二强和王秀梅听得似懂非懂，但连连点头：“丁师傅，您说咋办，我们就咋办！”
“办法有几个，但需要你们全力配合，而且需要时间调整。”我缓缓说道，“首先，猪场的经营模式或许需要一些调整，增加动物福利，减少其恐惧痛苦；其次，焚化炉必须移位并做净化；最后，也是最重要的，是那尊送子观音...”
我看向那尊蒙尘的瓷像：“真正的‘送子’，不在于外求神灵，而在于内修福田，营造一个真正适合生命孕育的空间。你们，愿意从头开始，真正地‘迎接’这个孩子吗？”
郭二强和王秀梅对视一眼，紧紧握住彼此的手，重重点头：“愿意！我们什么都愿意！”
找到了问题的症结，接下来的工作便是繁琐的调整与净化。郭二强夫妇这次是铁了心要配合到底。
第一步，是调整猪场的气场。我并非让郭二强关掉猪场（那是他的生计），而是建议他进行一些改善。比如，在猪舍播放一些舒缓的音乐，增加光照和通风，定期让猪只有一定的活动空间，甚至在饲料中添加一些安神的中草药粉。同时，在猪场四周和关键位置，埋下我特制的“安土符”和“净秽符”，净化那些累积的负面情绪场，并引导其转化或消散。
郭二强虽然不懂其中玄妙，但执行起来一丝不苟。他还专门请了兽医和动物行为学专家来指导，真正把猪当成了需要关怀的“生命”而不仅仅是“商品”。说来也怪，调整之后，猪群的生长状况似乎更稳定了，病害也减少了一些。
第二步，是处理那个焚化炉。我们选了一个远离住宅、风水上属于“泄耗位”的地方，重建了新的、带有净化过滤装置的焚化设施。对原址进行了彻底的清理和净化法事，洒下特制的药粉和符水，将那残留的病死动物秽气彻底驱散。
第三步，也是最关键的一步，是那尊送子观音像。
我没有立刻移动它，而是先让王秀梅以清净之心，每日用清水和干净软布擦拭佛像。同时，我选了一个吉日，在郭家洁净的客厅设下简单的法坛，以正统的佛教仪轨（我请教了相熟的僧人），为那尊观音像重新开光，洗去之前沾染的混乱能量。
开光仪式上，我让郭二强和王秀梅跪在观音像前，不是祈求，而是忏悔和发愿。
“菩萨在上，”我引导他们，“弟子郭二强（王秀梅），过往经营，只顾利益，漠视生灵苦楚，家中亦不修清净，致使生机蔽塞，子缘阻隔。今已知错，诚心忏悔。愿从今往后，善待生灵，勤修善业，洁净家宅，和睦邻里。若蒙菩萨慈允，赐我麟儿，必教其知善感恩，不负天恩。若命中当真无缘，亦当坦然接受，尽心行善，以积来世之福。”
这番话，是我让他们发自内心说的。郭二强这个糙汉子，说到“漠视生灵苦楚”时，想起猪场里那些猪麻木的眼神，竟真的流下泪来。王秀梅更是泣不成声，连连磕头。
忏悔发愿完毕，我才将那尊重新开光的观音像，请到了主卧一个明亮、洁净、远离卫生间和污秽的方位，设了一个简单庄重的佛龛。没有香烛缭绕，只有每日清晨一杯清水，几颗鲜果，以及夫妻二人诚心的礼拜与善念。
此外，我还根据他们家宅的布局，调整了一些摆设，移除了尖锐、破损的物品，增加了一些象征生机与圆满的绿色植物和柔和摆设。并教了王秀梅一些简单的安神咒和养身之法。
做完这一切，我对他们说：“我能做的，就是帮你们扫清障碍，营造一个‘可能’的环境。但种子能否发芽，最终要看你们自己内心的土壤是否真的变得丰饶、温暖、洁净。多行善事，心态放平，该来的，总会来的。”
郭二强夫妇千恩万谢。我们离开了杨家崴子。
之后几个月，郭二强定期会打电话来。他说，自从调整后，心里莫名踏实了，猪场管理更上心，但不再像以前那样只盯着钱。他开始资助村里小学，逢年过节给孤寡老人送肉。王秀梅气色好了很多，不再整天愁眉苦脸，还加入了村里的秧歌队。
他们不再执着于“求子”，而是开始真正享受生活，修补因多年求子压力而有些疏离的夫妻感情。
大概半年后，一个春天的早晨，郭二强打来电话，声音激动得语无伦次：“丁、丁师傅！秀梅她...她怀上了！昨天去医院查的！两个月了！”
电话那头，传来王秀梅喜极而泣的声音。
我和王胖子相视一笑。看来，那粒种子，终于在他们用心耕耘的土壤里，发芽了。
王秀梅怀孕的消息，像春风一样吹遍了杨家崴子。多年的心病一朝得解，郭二强走路都带风，见人就发糖。王秀梅更是被全家当成了宝贝，什么活都不让干，专心养胎。
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