“问题找到了几处,”我指着猪场、焚化炉和观音像,“都与‘生机’和‘洁净’有关。你们想要孩子,首先要给‘孩子’一个愿意来的、干净、祥和、充满生机的环境。”
郭二强和王秀梅听得似懂非懂,但连连点头:“丁师傅,您说咋办,我们就咋办!”
“办法有几个,但需要你们全力配合,而且需要时间调整。”我缓缓说道,“首先,猪场的经营模式或许需要一些调整,增加动物福利,减少其恐惧痛苦;其次,焚化炉必须移位并做净化;最后,也是最重要的,是那尊送子观音...”
我看向那尊蒙尘的瓷像:“真正的‘送子’,不在于外求神灵,而在于内修福田,营造一个真正适合生命孕育的空间。你们,愿意从头开始,真正地‘迎接’这个孩子吗?”
郭二强和王秀梅对视一眼,紧紧握住彼此的手,重重点头:“愿意!我们什么都愿意!”
找到了问题的症结,接下来的工作便是繁琐的调整与净化。郭二强夫妇这次是铁了心要配合到底。
第一步,是调整猪场的气场。我并非让郭二强关掉猪场(那是他的生计),而是建议他进行一些改善。比如,在猪舍播放一些舒缓的音乐,增加光照和通风,定期让猪只有一定的活动空间,甚至在饲料中添加一些安神的中草药粉。同时,在猪场四周和关键位置,埋下我特制的“安土符”和“净秽符”,净化那些累积的负面情绪场,并引导其转化或消散。
郭二强虽然不懂其中玄妙,但执行起来一丝不苟。他还专门请了兽医和动物行为学专家来指导,真正把猪当成了需要关怀的“生命”而不仅仅是“商品”。说来也怪,调整之后,猪群的生长状况似乎更稳定了,病害也减少了一些。
第二步,是处理那个焚化炉。我们选了一个远离住宅、风水上属于“泄耗位”的地方,重建了新的、带有净化过滤装置的焚化设施。对原址进行了彻底的清理和净化法事,洒下特制的药粉和符水,将那残留的病死动物秽气彻底驱散。
第三步,也是最关键的一步,是那尊送子观音像。
我没有立刻移动它,而是先让王秀梅以清净之心,每日用清水和干净软布擦拭佛像。同时,我选了一个吉日,在郭家洁净的客厅设下简单的法坛,以正统的佛教仪轨(我请教了相熟的僧人),为那尊观音像重新开光,洗去之前沾染的混乱能量。
开光仪式上,我让郭二强和王秀梅跪在观音像前,不是祈求,而是忏悔和发愿。
“菩萨在上,”我引导他们,“弟子郭二强(王秀梅),过往经营,只顾利益,漠视生灵苦楚,家中亦不修清净,致使生机蔽塞,子缘阻隔。今已知错,诚心忏悔。愿从今往后,善待生灵,勤修善业,洁净家宅,和睦邻里。若蒙菩萨慈允,赐我麟儿,必教其知善感恩,不负天恩。若命中当真无缘,亦当坦然接受,尽心行善,以积来世之福。”
这番话,是我让他们发自内心说的。郭二强这个糙汉子,说到“漠视生灵苦楚”时,想起猪场里那些猪麻木的眼神,竟真的流下泪来。王秀梅更是泣不成声,连连磕头。
忏悔发愿完毕,我才将那尊重新开光的观音像,请到了主卧一个明亮、洁净、远离卫生间和污秽的方位,设了一个简单庄重的佛龛。没有香烛缭绕,只有每日清晨一杯清水,几颗鲜果,以及夫妻二人诚心的礼拜与善念。
此外,我还根据他们家宅的布局,调整了一些摆设,移除了尖锐、破损的物品,增加了一些象征生机与圆满的绿色植物和柔和摆设。并教了王秀梅一些简单的安神咒和养身之法。
做完这一切,我对他们说:“我能做的,就是帮你们扫清障碍,营造一个‘可能’的环境。但种子能否发芽,最终要看你们自己内心的土壤是否真的变得丰饶、温暖、洁净。多行善事,心态放平,该来的,总会来的。”
郭二强夫妇千恩万谢。我们离开了杨家崴子。
之后几个月,郭二强定期会打电话来。他说,自从调整后,心里莫名踏实了,猪场管理更上心,但不再像以前那样只盯着钱。他开始资助村里小学,逢年过节给孤寡老人送肉。王秀梅气色好了很多,不再整天愁眉苦脸,还加入了村里的秧歌队。
他们不再执着于“求子”,而是开始真正享受生活,修补因多年求子压力而有些疏离的夫妻感情。
大概半年后,一个春天的早晨,郭二强打来电话,声音激动得语无伦次:“丁、丁师傅!秀梅她...她怀上了!昨天去医院查的!两个月了!”
电话那头,传来王秀梅喜极而泣的声音。
我和王胖子相视一笑。看来,那粒种子,终于在他们用心耕耘的土壤里,发芽了。
王秀梅怀孕的消息,像春风一样吹遍了杨家崴子。多年的心病一朝得解,郭二强走路都带风,见人就发糖。王秀梅更是被全家当成了宝贝,什么活都不让干,专心养胎。
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