平江卫周边安置了数十个移民村寨。
数十个移民村寨的人口加在一起约有数千人，其中就有十余人是来自旧明南直隶的无赖地痞。
这十几个无赖在南直隶实在是混不下去了，走投无路，才通过乘坐走私海船的方式来到了圣洲。
这些无赖在去年六月来到平江卫安置点，每个人都暗暗发誓从头来过，毕竟圣明朝廷真给耕地，他们也想拥有自己的耕地，当个小地主。
于是，这些人铆足劲，按规定开垦了三十亩田，甚至有人开垦了四十亩。
所以去年秋季，这些人都收获了许多粮食。
因为圣明有政策，移民垦荒前三年免收田赋，也不收人头税，故而他们头三年不用交田赋，算是一下子富了起来。
各个移民安置区的简易安置房是朱高燧下旨由工部下属工兵营分队中的小队负责修建的，每个村寨共两排安置房，一排十间房，一户一间，每个村寨是二十户。
每间房子不算小，勉强能挤下七八个人。
村寨里还有建有男女分开的公共茅厕。
这种安置房虽然简陋，是土墙、茅草屋，但却用水泥砖块打的地基，且是实木房梁，坚固耐用，作为临时安置房非常合格。
移民想要大瓦房或者拥有自家的小院子，需要通过辛勤劳作攒钱去盖。
因此，当有了满仓的粮食之后，这些无赖当中，有人卖粮买砖块，请人在早就规划好的宅基地上盖起了带院子的灰砖瓦房。
也有人卖了一些粮食，讨了一个婆娘，过上了老婆孩子热炕头的日子。
但是，仍然有个别无赖忘记了来圣洲的初衷，他们把粮食卖了之后，便出入卫城中的酒馆茶楼消费，甚至混迹赌坊。
这个别重操旧业的无赖，不仅赌博输光了家财，又把开垦的耕地抵押给赌坊，结果不仅没有翻本，还把耕地赔掉了。
由于目前平江地区百姓还没有地契，故而这些无赖与赌坊签的相当于终身为佃户的契约，即替赌坊主人耕种那三十亩地。
而这显然是违反圣明律令的！
且说，当天傍晚。
北江布政使司衙门后院。
只穿了一件暖袍的程之达坐在椅子上，看完手中的禀帖，眉头皱成了一个川字。
李伯楷站在旁边，等着程之达的指示。
他回到江平县衙后，提笔把移民赌博输光家财与耕地的事写成禀帖，并亲自送到了北江布政使程之达的手中。
李伯楷没有用呈贴，也没有用详贴，而是禀贴，乃是经过深思熟虑的结果。
禀?贴，是下级官员向上级官员汇报或请示用的，专用于上下级之间。
呈?贴，是下级官员向上级官员陈述或请示用的，适用范围更广，包括吏民。
详?贴，是下级官员向上级官员陈述并请示批复用的，更正式，常附有详细说明。
李伯楷如果用详贴，那么程之达身为布政使，必须给批复。
而禀帖比呈帖更正式，只汇报，不在文书中涉及该如何决断。
至于揭帖?，是公开张贴的文书，即告示。
“伯楷老弟，对于这件事，你怎么看？”
程之达没有称呼李伯楷为“李知县”，而是用“老弟”这样近乎亲昵的称呼，显然是对李伯楷呈上禀帖的做法非常满意。
“梁郡侯是陛下面前的红人，也是护卫太子渡海来到圣洲的功臣，他的爷爷是已故城门卫指挥使张公讳玉，张公是世祖皇帝的潜邸旧部。这样的勋贵，我们惹不起。”
程之达年纪比李伯楷大十几岁，原先只是幼时读过书，长大后会写数百字的普通农民，他是在参加赵国首届特殊科举获得举人身份后，才步入官场。
说起来，他在圣明已经有了十余年的从政经历，对圣明的官场，有着清醒的认知。
乾熙皇帝朱高燧身为圣明开国之君，其治国手腕的成熟与老练无需多言。
因此，在程之达看来，皇帝提拔李伯楷，应该是看中了其“能干实事”的特质。
而且今天李伯楷见到了太子朱瞻堂，竟没有贸然说破这件事，说明是懂规矩的。
这种懂规矩，能干实事，从工科书院出来的进士，必定比他这种“野路子”举人走的更远。
所以，他愿意提携与保护李伯楷，他也相信李伯楷明白他的潜台词。
“此事我会上奏太子，由太子决断。因为事涉移民与勋贵，想来太子也不敢妄断，最终应该会呈报陛下。”
程之达看向李伯楷，沉声道：“我接下来说的话，你务必记住。”
李伯楷精神一振，挺直了腰杆。
“第一，依我圣洲大明律法，把那些混迹赌坊，失了耕地的无赖全部押入县衙大牢。一日两餐，别饿死他们。”
在不清楚皇帝或太子是否会包庇梁郡侯张忠与平江卫将领之前，把涉案移民保护起来，是绝对不会错的。
毕竟，无赖也是移民，虽说违法了，可从逻辑上讲，没有卫所将领私设赌坊，那无赖也无处可赌。
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