因此，他登基之初，便以安抚民心、整顿吏治、减轻负担为核心，推行一系列新政。
承天门内外跪着的文武百官，以及直隶六府二十八县跪在衙门广播前的上下官吏，皆恭敬地聆听着新君讲话，听到这里，都在心中对朱瞻堂的治国能力充满了信心。
朱瞻堂的声音仍在继续。
后面的诏令涉及巡洋海船制造、金银课开采、流民安置、官吏考核等诸多事宜，既有对旧制的延续，也有贴合时代的革新。
“各处船厂出海巡洋宝船制造依旧，及送海外邦国使臣回国之事务依旧例，但不许以此为由奴役人民。”
“各处阐办金银课，除去煎稍见收，在官外自今停止，敢有不遵法度私自煎销者，罪之。”
“墨州、德州、光州等处人民有被府县及闸办官吏逼迫不得已逃命山林出没为盗，诏书至日，悉宥其罪，令各回原籍，安生乐业，永为良民。”
对于有罪的官吏军民，朱瞻堂也秉持着宽严相济的原则，既给予改过自新的机会，也严厉惩处贪腐作恶者。
“文武官吏军民匠作人等，有为事发运砖拖石砌城运粮做工等项，悉宥其罪，诏书到日，启程至金山港，再乘官船前往澳洲都司任职……军官犯罪发各处充养马种田等项者，悉宥复职，诏书到日，启程至金山港，再乘官船前往澳洲都司任职。”
“诸司官，敢有容隐吏卒弓兵皂隶牢子久占衙门……虐害良善，许人民告发，所在按察司及巡按监察御史即拿问解京，法司论罪。”
最后，诏书以仁心收尾，彰显新君对百姓的关怀。
“军民中有鳏寡孤独者，所司依例存恤，毋令失所。民年七十以上及笃废残疾者，许令一丁侍养，不能自存者，官为赈给。凡军民年八十以上，所司给与绢二匹、绵二斤、酒一斗、肉十斤，时加存问。有怀才抱德堪任用者……委所司荐举以礼遣送赴京。孝子顺孙义夫节妇，令所在有司保勘明白，具实奉闻，以凭旌表。”
“于戏，体元居正，宜宏经世之规，发政施仁，用锡普天之泽，尚赖宗室、亲王、文武贤臣协德一心恭勤乃事，以弼予于至治，诏告中外，咸使闻知。”
随着朱瞻堂的声音落下，承天门城门楼上的鸿胪寺礼官也随之宣读完毕。
文武百官躬身行礼，各国使臣也纷纷躬身叩拜，向新君表示祝贺。
听到广播的百姓们再次欢呼起来，齐声高呼：“吾皇万岁！”
注：这一篇新君登极诏书很不好编，在参照部分史料的同时，还加了很多朱瞻堂治国思路的私货，比如他准许百姓前往海外或北极圈、冰岛等未开发的地方探索开拓；延续乾熙开海及分封旧制；允许百姓告发官员的犯罪行为；把罪官、犯事军官送去澳洲都司任职开拓等。
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