一刻钟后。
武德殿。
朱祁铭大步跨入殿门，衣摆带起一阵微风。
他并未像往常那般在侧位暂歇，而是径直走到御桌之后，在那张象征着至高权力的龙椅上稳稳坐下。
这一连串动作行云流水，没有丝毫拖泥带水，仿佛他此刻坐的不是临时的议事椅，而是奉天殿那把真正象征九五之尊的龙椅。
“牛福，给诸位亲王大臣看座、看茶。”
朱祁铭落座后，甚至没有调整一下坐姿，只是微微抬了抬下巴，对侍立在殿门口听用的宦官牛福吩咐道。
他说话的语气虽然平淡，但从内到外散发着太子的威严。
“是。”
牛福躬身入殿，双手交叠于腹前，作揖行礼，动作标准得挑不出一丝毛病。
他转身挥了挥手，早已候在殿外的年轻宦官们鱼贯而入，搬来一排排紫檀木圈椅，又手脚麻利地摆上盖碗茶。
墨王朱瞻城、祁王朱瞻圭、拿王朱瞻垣等一众藩王，以及六部官员见状，脸上并未流露出半点惊诧。
在他们眼中，太子殿下此刻坐在龙椅上，简直是天经地义。
这让他们恍惚间回到了乾熙年间，那时当今皇帝朱瞻堂便是这般代替圣皇朱高燧主持小朝会，裁决政务，诸王大臣皆俯首听命。
这种刻在骨子里的长幼有序、君臣有别，让他们连眼神都没有乱飘一下。
“臣等谢太子殿下。”
六部尚书、侍郎、郎中及在京亲王皆按次序分排分批就座。
文官居左，武将宗室居右，品阶高低分明，连椅子摆放的前后距离都透着圣洲大明官场森严的等级规矩。
众人落座，茶盏中的热气袅袅升起。
朱祁铭双手撑在御案边缘，身子微微前倾，目光如炬，环视殿内分坐左右两边的亲王大臣。
“宗藩条例干系重大，影响深远。为此，父皇让我会同诸位商议出一个章程，劳请诸位抛开私心，秉公建言。”
他的声音在大殿内回荡，不疾不徐。
“为了加快进度，本次会议将按照不同的议题，逐个商谈，并形成初步的建言稿，再在会后汇编为一处，最终拟为章程初稿。诸位可有异议？”
“谨遵殿下口谕。”
亲王大臣们齐声应道，声音整齐划一，像是经过排练一般。
“好，那现在商谈第一个议题，也是最根本、最核心的议题，即藩国之名分。”
朱祁铭从袖袋里掏出一道奏本，平摊在御桌上。
他并没有急着念，而是俯首扫了一眼奏本内容，指尖在纸面上轻轻点了两下，似乎在确认某个关键的字眼。
片刻后，他才抬头望向殿内的亲王大臣，眼神变得深邃起来。
“诸王于海外建立的国家，究竟是独立王国，还是我朝藩国？亦或者我朝属国？”
这句话一出，大殿内的空气仿佛凝固了一瞬。
正所谓“行家一出手，就知有没有”。
在座的都是在大明官场浸淫多年的老狐狸，朱祁铭这句话一说出来，现场的绝大多数人瞬间明白了《宗藩条例》的本质，即定名分！
在儒家思想中，君臣、父子、夫妻的关系称为“名”，相应的责任、义务称为“分”。
在名分的教义下，进行人伦价值的判断，人伦价值称为“大义”。
自古以来，“华夷内外”、“是非善恶”都有基本的价值判断。
儒家思想认为，只要人人遵守这个价值观，不需要君王治理，天下也能够达到稳定和谐。
同样的，倘若无人遵从“大义名分”，即使有君王耗费心思的去治理，也不可能维持稳定且有效的统治。
而“藩”与“属”乃是两个完全不一样的概念。
藩有藩镇、藩篱之意，属为附属、归属之意。
圣明藩国，虽然说是朝廷之藩篱，起到拱卫中央之用，但相对于朝廷直管的府县而言自主性更强，像是圣明王朝对外扩张疆域的触手。
藩国虽有国名，但仅仅是拥有行政权与部分兵权、税权，而无行使国家主权的地方藩镇，其领土名义上仍归属朝廷。
而附属国，本质上就是圣明的“小弟”，其国新君继位要由圣明朝廷承认，而且还要定期朝贡，朝廷对其内政基本不干涉。
在名义上，附属国完全享有立法、司法、行政、征税、铸币、募兵、领土等自主权力，但实际上，附属国的政治、军事和外交皆受到圣明朝廷的干预。
朱祁铭首谈名分，不谈利害，高明就高明在这里。
只要给诸藩在海外建立的藩国确定了名分，那么朝廷与藩国各自的责任、义务、权力等等，也就基本上有了一个大概的范围。
他这是要把海外藩国的属性，从根子上锁定在圣明朝廷的法统之内。
“诸位亲王大臣，现在开始进行第一轮表决，凡是赞成建国为独立王国的，请举手示意。”
东宫随侍太监牛福在朱祁铭的授意下，高声喊了一声。
他尖细的嗓音瞬间打破了大殿内的沉寂。
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