喜来乐晋升医士，携连胜之威回到赵府，赵德柱的病情在他的精心调治下已大为好转，不仅能下床行走，气色也红润了许多。赵家上下将其奉若神明，诊金酬谢极为丰厚，喜来乐的生活条件得以极大改善，也购置了不少药材充实自己的小药库。
然而，树欲静而风不止。
就在他回到自己新租下、略显宽敞的院落第二天上午，一阵急促的敲门声打破了宁静。
门外站着几名身着医道盟服饰的学徒，为首一人手持一份烫金请柬，语气倨傲却不失礼数：
“喜来乐先生，我医道盟理事，‘伤寒派’李显李大夫，于三日后在‘杏林园’举办‘伤寒医理论辩大会’，特邀沧州各界医道同仁参与。听闻喜先生医术别具一格，特发此帖，邀您赴会，共研医理，不知先生可敢莅临？”
来了！
喜来乐心中冷笑，这医道盟的反击果然来了，而且选择了这样一种看似高雅，实则凶险的方式。医理论辩，不涉具体病例，全凭对经典的理解和自身的医道感悟，最容易让人钻入文字陷阱，一旦被驳倒，便是根基动摇，名声扫地。
这李显，显然是想在理论层面，将他这个“野路子”彻底钉在耻辱柱上。
“有何不敢？”喜来乐接过请柬，看都没看，淡然道，“回去告诉李大夫，三日后，喜某必准时到场。”
那学徒见他答应得如此痛快，眼中闪过一丝讶异，随即躬身离去。
消息如同长了翅膀般传遍沧州医界。医道盟理事李显亲自出面，以最擅长的伤寒论理论挑战风头正劲的喜来乐！这已不再是简单的斗医，而是上升到了医道理念和传承正统之争！
一时间，沧州城内的郎中医者们议论纷纷，有人觉得喜来乐过于托大，竟敢与深耕伤寒数十年的李显辩论理论；也有人期待他能再次创造奇迹，打破医道盟的理论垄断。
三日后，城西的杏林园。
此处本是前朝一位致仕御医修建的园林，遍植杏树，环境清幽，后来逐渐成为沧州医界聚会交流的场所。今日更是人头攒动，不仅沧州稍有名气的郎中几乎到齐，还有许多好奇的读书人和士绅前来观礼。
园中中央搭起一座木台，台上设两副座席。医道盟盟主沈渊端坐主位，面色平静，看不出喜怒。赵炳章、柳三娘（她虽败，但理事身份仍在，此刻脸色阴沉地坐在一旁）等理事分坐两侧。台下前方，则是李显和一众支持医道盟的医者。
喜来乐独自一人，手持请柬，从容不迫地走入园中，瞬间吸引了所有人的目光。他今日依旧是一身干净的布衣，与周围那些绫罗绸缎的世家医者相比，显得格格不入，却又自带一股卓然气质。
“哼，虚张声势！”柳三娘低声啐道。
赵炳章则眯着眼，打量着喜来乐，不知在盘算什么。
沈渊目光温润地扫过喜来乐，微微颔首，算是打过招呼，尽显盟主气度。
李显站起身，走到台中央，他今日特意穿了一身儒衫，更添几分学究气。他先是对着四周拱了拱手，朗声道：“今日邀诸位同仁至此，非为争强斗胜，实为探究医理，明辨是非，以正我沧州医道之风！”
他目光转向喜来乐，语气变得犀利：“喜来乐先生，近日连败我盟中数位同道，医术确有独到之处。然，医道一途，根基在于经典，在于传承。听闻喜先生用药大胆，常出奇招，却不知对《伤寒论》、《金匮要略》等经典，理解几何？今日，李某不才，便想与喜先生论一论这伤寒之‘道’！”
喜来乐缓步上台，在李显对面的席位坐下，平静道：“李大夫请讲。”
李显清了清嗓子，抛出第一个问题，也是伤寒论中最基础，却也最核心的命题：“《伤寒论》开篇即言‘太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒’。请问喜先生，这‘太阳病’之本质为何？其传变之机，又当如何把握？”
这个问题看似简单，实则包罗万象，涉及对六经辨证体系根本的理解。台下众多医者都屏息凝神，想听喜来乐如何作答。若他只会背诵条文，必然会被李显后续的问题引入歧途。
喜来乐却是不慌不忙，融合了系统赋予的《伤寒论》精要和前世泰斗的感悟，缓缓开口：
“太阳者，巨阳也，统摄营卫，主一身之表。其病本质，乃外邪侵袭，正气奋起抗邪于表，营卫失调所致。脉浮者，正气抗邪于外；头项强痛，太阳经脉受邪，经气不利；恶寒，卫阳被遏，不能温分肉。”
他顿了顿，继续道：“至于传变之机，关键在于正邪交争之胜负与患者素体之强弱。正胜邪却，则病愈于表；邪胜正衰，则邪气内传。传入阳明，多从燥化，见但热不寒；传入少阳，枢机不利，见寒热往来；传入三阴，则转为虚寒。仲景先师立六经辨证，实则是将外感病过程中，正气盛衰、邪气进退、脏腑经络功能状态之动态变化，概括为六大证候群体系，以此执简驭繁，见病知源。”
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