这迟来的、伴随着巨大恐惧的忏悔，像一把冰冷的锉刀，反复折磨着汪明远的神经。
他浑身颤抖，泪水汹涌而出，划过他年轻却写满疲惫的脸庞。
先祖的辩解让他看到了历史的复杂与人性的局限，但那最终认清的“亡族灭种”的真相，更凸显了其选择的不可饶恕。
“赎罪……我们是在为你赎罪啊！你现在知道了，国家国家，国之不存，家何焉附。国应该在家之前啊！
若有辱祖宗，背负罪孽，这个家，要之何用？不过贪生怕死，臭名远扬，活着也如行尸走肉。”
他几乎是吼了出来，用尽全身力气，仿佛要对着那冥冥中的先祖，也对着整个世间宣告，“我们看清了这一切！所以我们这一代，拼命地做好事！捐款、助学、去最苦的地方当志愿者……别人不愿干的脏活累活，我们抢着干！
我们不敢求名利，不敢要回报，只想一点一点，用行动，用汗水，告诉所有人，我们这个姓，不全都是软骨头！不全都是跪着的！
我们在努力地……站着！我们在用这辈子，洗刷您留下的耻辱，弥补您未能看清的过错！”
他泣不成声，伏在桌案上，肩膀剧烈地耸动：
“我们……我们只想让这个姓，将来有一天，能不再被人戳脊梁骨……我们想让我们的孩子，能堂堂正正地说自己姓什么……
我们想让所有人都记住，亡族灭种的危机，不能再有第二次！您……您看见了吗？！您听见了吗？！我们……我们没有放弃……我们没有……”
风声渐息，那充满痛苦辩白与绝望忏悔的声音也悄然远去，仿佛那罪孽深重的灵魂，已被这后代血泪的控诉、倔强的救赎之举以及对历史教训的深刻铭记所彻底击垮，再无任何言辞。
书房里，只剩下汪明远压抑不住的、如同受伤野兽般的呜咽，在沉沉的夜色中久久回荡。
那本摊开的族谱上，“汪承宗”三个字，在摇曳的灯火下，显得格外刺眼，仿佛一个永恒的警示。
……
当这篇内涵更为复杂的《致背负姓氏之重的人》在《希望周刊》刊出时，它所引发的反响空前激烈。
它不仅触及了伤疤，更尝试去剖析伤疤形成的深层肌理——旧式家国观念的局限、士族生存的哲学、普通民众的麻木，以及最终面对“亡族灭种”这一全新性质的威胁时的认知滞后与致命错误。
茶馆里，人们争论不休。
“说的也是实情，以前哪有现在这么强的国家念头，都是各扫门前雪。”
“放屁！这就是贪生怕死的借口！读书明理，难道不知道华夷之辨？”
“可最后那段……亡族灭种，想想都后怕！这才是最要害的地方！以前换皇帝，咱们文化还在，小鬼子是要连根刨了啊！”
“是啊，这文章……把那些人的遮羞布扯下来了，也把最血的教训摆出来了。”
这篇文章，如同投入深水的一颗炸弹，激起了对历史、对民族性、对忠诚定义的深层思考。
它让更多人意识到，抗战不仅仅是抵抗军事入侵，更是一场关乎文明存续的生死之战。
然而，这篇文章所带来的思想风暴，也使其成为了楚天等人攻击贾玉振的绝佳标靶。
攻击的浪潮，比预想中来得更为凶猛。
贾玉振深知，写下这篇文章的风险。但他更相信，唯有直面历史最幽暗的角落，剖析其成因，才能真正汲取教训，防止悲剧重演。
这场围绕历史解释权与民族记忆的战争，与前线厮杀同样重要，同样不容退缩。
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