在古代，单打独斗是绝对发展不起来的。所以我这篇小说的第一卷剧情，就是主角苏遁，由个人“单打独斗”搞各种商业，到让“老叔”苏辙发现后，不得不帮着收拾摊子，从而拉动整个家族来经营，发展势力。
毕竟，秘方要保守秘密，用外人怎么都不放心，有泄密的风险。
一个家族，还有姻亲，起码血缘绑着，利益相连，怎么都比外人放心吧？
毕竟，古代可有夷三族，诛九族的律法呐！
古代的文官，想要长远发展，必须整合整个家族的力量。
因为，有可能你自己的孩子资质不好，手上的政治资源、人脉关系就没法发挥作用。
而族人众多，人口基数上来了，总有一些天资出众的。
你帮扶了族人，族人以后也能帮扶你的子孙。
说不定，儿子资质不好，孙子出了个资质好的呢？
苏东坡有首诗《次韵子由送千之侄》写出了对家族的传承与繁衍的殷殷期望——
江上松楠深复深，满山风雨作龙吟。
年来老干都生菌，下有孙枝欲出林。
别看苏东坡虽然经常在诗词鼓吹“隐逸”，但是他本人在家书中一直鼓励子侄后辈积极科举出仕，殷殷期待后辈“振起”。
以下择取几封苏东坡勉励后辈科举的家书，来看苏东坡如何提携家族后辈的：
【与千乘侄】
家门凋落，逝者不可复，如老叔固已无望，而子明、子由亦已潦倒头颅，可知正望侄辈振起耳。念此，不可不加意。未有会合，千万自爱。
（苏千乘是苏东坡伯父苏涣的孙子，大堂兄苏不欺的儿子，此时苏东坡被贬黄州，觉得自己“固已无望”，弟弟苏辙（子由）和二堂兄苏不疑（子明）也“潦倒头颅”，所以期待“侄辈振起”。）
【与千之侄】
必强侄近在泗州，得书，喜知安乐。房眷子孙各无恙。千之秋试又不利，老叔甚失望。然慎勿动心，益务积学而已。人苟知道，无适而不可，初不计得失也。
（苏千之是二堂兄苏不疑的儿子，此时苏东坡已经离开黄州（1084年），苏千之参加当年的“秋试又不利”，苏东坡作为老叔“甚失望”。
后来1088年，也就是苏东坡主持礼部试的那年，苏千乘和堂弟苏千能秋试过了，到京城参加省试，结果双双落榜（苏东坡有诗《送千乘、千能两侄还乡》）。
当年落榜的还有苏东坡最看好的学生李廌。侄子和学生全部落榜，说明苏东坡真的是大公无私。）
【与王庆源之子】
叔丈昔以文行着称乡闾，于场屋晚乃少遂，终不振显。
惟望昆仲力学砥砺，以显扬不坠为心，乃末戚区区之望也。
（王庆源是苏东坡两个老婆的小叔，王庆源考了很多次科举，都没考中，最后通过“特奏名”得了个小官，“于场屋晚乃少遂，终不振显”。
苏东坡勉励王庆源的两个儿子，也就是他的两个小舅子“力学砥砺，以显扬不坠为心”。）
【与子安兄四首（之四）】
每闻乡人言，四九、五九两侄，为学勤谨，事举业尤有功，审如此，吾兄不亡矣。
【与史氏太君嫂】
某谪海南，狼狈广州，知时侄及第，流落中尤以为庆。乃知三哥平生孝义廉静自守，嫂贤明教诲有方，天不虚报也。
（子安，是苏东坡的三堂兄苏不危，史氏是三堂嫂。苏不危因为出生晚，没能赶上父亲苏涣荫官的资格，自己又资质一般，所以一直是白身，夫妻俩在老家守着家业、看守祖坟。
苏东坡给苏不危的另一封信中写“老兄嫂团坐火炉头，环列儿女，坟墓咫尺，亲眷满目，便是人间第一等好事。”
“四九、五九”是苏不危的两个儿子苏时、苏晖。两人“为学勤谨，事举业尤有功”，苏东坡都听说了。
最终，苏时在绍圣四年（1097），也就是苏东坡刚刚被贬海南岛的时候，中了进士，苏东坡非常开心，“知时侄及第，流落中尤以为庆。”
【与圣用弟三首（之一）】
今日榜出，且喜小十捷解，喜慰之极。此郎君为学勤至，文词成就，来春必殊等也。前贺无疑。
【与圣用弟三首（之二）】
十郎司理不及别作书。初官，但事事遵禀小二叔教诲。官事勿苟简，公勤静恕，勿急求举主，曹事办集，上官必不汝遗。刘漕行父，叔与之契旧，因见，但道此意，俟到定州款曲作书也。
(“圣用弟”是苏东坡的族弟，应该是苏东坡爷爷苏序的兄弟的后代。苏圣用的儿子“十郎”先是秋试“捷解”，后来“初官”，即考中了进士得官，官职应该是“司理’参军。
四川眉山苏氏的进士名录，有个叫苏迥的在元佑九年（1094）中进士，与苏东坡当时在“定州”时间符合，苏迥的名字是走之底，与苏东坡四个儿子取名逻辑相同，这里的“十郎”应该就是苏迥。
苏东坡在第二封信里，让苏迥“事事遵禀小二叔教诲”，苏东坡原本有个哥哥苏景先，早夭，所以他是排行第二，苏迥要叫他“小二叔”。苏东坡给给刚中进士的苏迥，什么“教诲”呢？
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