苏迨和苏过的家状相似，不过他们都是二次参加发解试，举数要写“二举”，并且要写上娶妻姓氏——娶［欧阳氏］、娶［范氏］。
家状除请解时需要缴纳之外，考试答卷时也要在卷首重写一遍。
第二份要缴纳的文书，是保状。
乡邻着押保结，于科举条制并无违碍，方许纳卷。
取解进士、诸科举人，每3人以上20人以下为一保，国子监、开封府五人以上为一保。
结保的人中，还必须有“曾到省举人”作为“保头”，也就是曾经解试合格发解参加过省试的举人。
如果实在找不到这样的保人，也可以由本地官员作保。
当然，官员愿不愿意帮你做保，就看你自己的本事了。
苏家三兄弟不用烦恼这个问题，苏迨、苏过都曾参加过元佑五年两浙路的发解试，元佑六年的省试(礼部试），两人都可以作为“保头”。
三人互相结保，保书也是一早写好了的:
苏迨、苏过、苏遁等三人今为一保，委是正身，非冒名顶替，各无隐忧匿服丧，品行端正，未犯刑责，并不是倡优之家及放浪之人并父祖曾犯十恶死罪经断之家，及不是患废疾并犯十恶、奸盗经配、窃盗刺字，亦不是曾充吏人、犯赃至徒之人。
委是依得贡举条制，并无诸般违碍诈冒。若有违犯，甘罪无词。谨状。
绍圣三年五月二十五日 广南东路处乡贡举人苏迨、苏过、苏遁状⑤
除纳家状、保状之外，还需要准备试纸。
此试纸非彼试纸，而是考试用纸。
是的，为了节省公家成本，考试用的试纸，需要考生自己缴纳。
咱们大宋就是这么抠门。
当然，试纸上交后，会被入库封锁、检勘，然后重新编排，不会让上交的试纸回到本考生手中，产生作弊的可能。
但，谁又能说完全没可能呢？
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①章楶（jié）广州州府移学记（写于绍圣三年1096年七月六日）“又其俗喜游乐，不耻争斗，妇代其夫诉讼，足蹑公庭，如在其室家，诡辞巧辩，喧啧诞谩，被鞭笞而去者，无日无之。”
宋人庄绰《鸡肋编》“广州家家以篾为门，人食槟榔，唾地如血。北人嘲之曰：‘人人皆吐血，家家尽篾门。’又妇女凶悍，喜斗讼，虽遭刑责，而不畏耻，寝陋尤甚。”
②朱彧(yù)崇宁年间(1102-1106）随父宦游广州，写下《萍洲可谈》:广州蕃坊，海外诸国人聚居，置蕃长一人，管勾蕃坊公事，专切招邀蕃商入贡，用蕃官为之，巾袍履笏如华人。蕃人有罪，诣广州鞫实，送蕃坊行遣。
③苏辙《龙川略志》卷五《辨人告户绝事》记录了蕃商辛押陁罗还蕃后，被传为其国主所诛，由养子主持家事，其家赀数百万缗，引发广州官员觊觎，苏辙主持公道的故事，有兴趣的可以查着看看原文，后面也会讲的。
百万缗就是百万贯，北宋全国税收最好的时候也就6000万贯。这个番长辛押陁罗是真的真的很有钱。
④参考文天祥家状
文天祥，字宋瑞，小名云孙，小字从龙。第千一，偏侍下。年二十，五月二日丑时生。外氏曾。治赋，一举。弟璧，同奏名天麟。娶［欧阳氏］。曾祖安世，祖时用，父仪。本贯吉州庐陵县，父为户。
⑤本章介绍的家状、保状、试纸制度，均参考《中国科举制度通史（宋朝卷）》。
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