作为春秋战国时郑王的后代，荥阳郑氏，一直收藏着战国时期的《宣夜论》和《墨子外经》，逻辑链条，算是很完美了吧？
人家西汉鲁王刘余当年能从孔子旧居的墙壁中，挖出《古文尚书》，他苏遁从荥阳郑氏的故宅中，挖出秦朝版本的战国古书，不为过吧？
之所以没有直接抛出这些“古书”，而是留待后续，苏遁自然是有一番考量。
首先，文物做旧，需要时间的沉淀，才能天衣无缝，让人寻不出破绽。
其次，在他没有足够的实力前，贸然抛出这些，就算是真的，恐怕也会被质疑为假的。
最现实的教训，就是他和老爹辛辛苦苦花了整整一年时间，编撰的《元佑拼音字典》。
就因为成书于高太后掌政时期，受到高太后嘉奖颁布的，又用了“元佑”的年号，便遭到小人挑拨构陷，被宋哲宗下令官学禁用，私下使用，甚至会被告发获罪！
要不是老叔苏辙早有布置，《拼音字典》早在民间流传，流布太广，说不定，还真的要彻底销声匿迹了。
所以，他只有等待，耐心地等待，等到自己掌握足够权力的那一天。
才能将他所想要传递给天下人的新知，畅行无阻地，传递给天下每一个人。
这些筹谋，他自然不便跟两位兄长明言说，因而只是笑着搪塞：“这不是怕爹爹和叔父，又责骂我不务正业吗？我哪敢声张啊！”
苏迨和苏过都知道叔父苏辙当初逼着四弟立誓五年内心无旁骛专心举业，闻言不由相视莞尔。
苏过又指了指桌上的《山海图》，疑惑问道：“传闻《山海图》为上古时期，大禹、伯益为治水所绘，后人根据其图情状，写下《山海经》。”
“夏禹之世，迄今至少三千年以上。如此远古时期，怎能翻洋过海，窥知寰宇全貌？未免有些匪夷所思。莫非，是后世伪作？”
辛押陀罗与刘富父子听到苏家三兄弟一番谈论，方知桌上这幅《山海图》，竟然是根据三千年前的华夏古书《山海经》所绘，不由得更是瞠目结舌、震撼无比！
若是这幅《山海图》真的传自华夏三千年前，那华夏文明的根基之深厚，该有多么恐怖！
听到苏过的疑问，三人也不禁纷纷将目光从图上转向苏遁脸上，眸中迸发出求知若渴的光芒。
似乎盼望着苏遁，给他们一个否定的答案，好让他们饱受冲击的心灵，能稍微好受一些。
苏遁当然不会如辛押陀罗所想。
他今天，就是要用一段真假参半的“伪史”，来狠狠打击一把这些大食人在航海图上的自信。
如此，才能让他们觉得，自己不过是“敝帚自珍”，从而心甘情愿，将那些弥足珍贵的航海秘辛，和盘托出！
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①“拂菻”最早出现在《隋书》里，《大唐西域记》有“拂菻国”卷，大概是今天的伊斯坦布尔。
汉代《史记》中称印度为，南北朝至唐代多称。玄奘在《大唐西域记》中提出宜云印度，此后成为主流称呼。宋朝直接采用这一称呼。
宋朝的细兰，明朝的锡兰，今天的斯里兰卡。
②张僧繇，成语画龙点睛版权人。
舒雅（-1009年），字子正，早年受教于韩熙载，南唐保大八年（950年），状元及第。南唐灭亡后，进入北宋为官。
南宋初期陈骙编撰《中兴馆阁书目》，收录《山海经图》十卷，说明原图由南朝梁代的张僧繇所绘，后经咸平二年秘阁校理舒雅重新绘制。每卷图中都详细标注了所绘名目，共计二百四十七种。
古代人很吃亏的是，没有网络，没有大数据局，不能随查随用，纯靠人为翻阅书籍，人脑记忆。
所以，很多知识，深藏在故纸堆中，不为世人所知。
像北宋的贾宪，弄出贾宪三角，同时代人根本不知道，直到南宋杨辉从故纸堆中翻出，要是没有杨辉，我们恐怕就真的不知道中国历史上这一数学成就了。
还有，宋神宗时，辽国敲诈勒索要重新和宋朝敲定边界，朝中大臣都不知道原本边定的边界在哪里，还是沈括在秘阁找了几天几夜，找出最开始双方签订的条约，才让辽国没有得逞。
古代技术发展总是在仰卧起坐是有原因的，人穷尽一生也不可能看完所有历史留存书籍，就算某个人能看完，也不能让每个人都知晓。
没有好的传播手段和路径，很多本该成为常识的知识，就只能被束之高阁，要么待有心人重新发现，要么从此消失在历史长河。
太可惜了。
③宋朝的书画造假很猖獗，具体手段有临摹、做旧、更换落款等。
米芾《画史》记载：“有吴中一士大夫好画，而装褙以旧为辨，仍以名画记差古人名。尝得一《七元》，题曰梁元帝画也。又得一《伏羲画卦像》，题云史皇画也。问所自，答云：‘得于其孙。’了不知轩辕孙、史皇孙也；若是史皇孙，必于戾园得之。”
米芾自己就是个作伪高手，宋周《清波杂志》卷五云：『老米酷嗜书画，尝从人借古画自临拓，拓竟，并与真赝本归之，俟其自择而莫辨也。』
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