太上老君更过分，天天躲在兜率宫炼仙丹，摸鱼划水，封神之战打得热火朝天，他就偶尔出来露个面，捡个便宜，根本不管阐教的死活。
截教的通天教主，虽然弟子杂，但对徒弟是真的好，最后被哥仨联手打败，连诛仙四剑都被抢了，咱看着都觉得心酸。
那时候咱就想，这阐教，咱待不下去了，卷来卷去，最后都是为他人做嫁衣，咱图啥呢？
咱本就是心善之人，不想天天打打杀杀，不想争名夺利，不想被门派之争绑着，咱想找个地方，安安静静积德行善，救苦救难，这才是咱想要的生活。
刚好那时候，西天的如来佛祖，刚把西天极乐世界打理得井井有条，正在广纳贤才，他听说了咱的名声，觉得咱能力强、情商高、心还善，就派人来跟咱谈，想让咱跳槽西天。
如来给的条件，那是相当优厚：封咱为观音菩萨，位列四大菩萨之一，划南海普陀山紫竹林给咱当独栋仙府，配专属助理，不用参与西天的派系之争，只管积德行善，救苦救难，还能自由出入三界，天庭那边，如来也会帮咱打招呼，保咱平安。
咱一听，这条件也太香了，比在阐教天天卷战场强多了，咱想都没想，就答应了！
元始天尊听说咱要跳槽，还想留咱，说给咱加功德、升职位，可咱已经看透了阐教的虚伪，直接婉拒，收拾收拾行李，就去了南海，开启了咱的西天菩萨生涯！(?_?)。
现在想想，咱那时候的决定，太明智了！要是还在阐教，咱估计现在还在跟着元始天尊卷，要么历劫转世，要么被天庭当枪使，哪有现在在南海的逍遥自在，还能成为三界救苦救难的活招牌！
咱这跳槽，跳对了，跳成了三界最成功的跳槽案例，比那些从天庭被贬下凡的神仙强多了！。
第二章：南海紫竹林的佛系岁月，救苦救难的活招牌，三界的“大善人”(??益?)?
家人们，咱到了南海之后，那才算真正过上了咱想要的日子，南海普陀山紫竹林，那地方是真的美，碧海蓝天，仙雾缭绕，紫竹林四季常青，灵泉遍地，还有各种仙鸟神兽，咱的独栋仙府就在紫竹林深处，推门就是海景，出门就是仙泉，善财龙女帮咱管净瓶、打理仙府，惠岸行者帮咱跑腿、处理杂事，咱每天的日常，就是喝喝南海仙茶，看看海景，擦擦净瓶杨柳，偶尔出去走走，救苦救难，积积功德，主打一个佛系自在，岁月静好，这日子，比在阐教打打杀杀舒服一万倍！。
咱到南海之后，做的第一件事，就是立了“大慈大悲，闻声救苦”的规矩，只要三界之内，不管是人是妖是仙，只要真心喊咱的名号，求咱帮忙，咱就会闻声救苦，尽咱所能帮他解决困难。
咱的净瓶杨柳，也成了三界的“万能神器”，净瓶里的甘露水，能治百病，不管是凡人的疑难杂症，还是神仙的修为受损，甚至是妖的伤势，只要滴上几滴，立马痊愈；能救万物，不管是枯死的草木，还是濒死的神兽，只要用甘露水浇一浇，立马起死回生；还能灭天火，不管是凡间的大火，还是神仙的三昧真火，只要杨柳枝蘸上甘露水挥一挥，立马熄灭。
咱这神器，在三界那也是独一份，连太上老君的仙丹，都比不上咱的甘露水实用！。
咱在南海的日子，虽然佛系，但也没闲着，天天忙着救苦救难，三界各地，都有咱的身影：凡间发大水，咱挥一挥杨柳枝，大水就退了；凡间闹旱灾，咱用净瓶洒点甘露水，立马天降甘霖；山里的小妖修炼走火入魔，咱帮他理顺修为，指点他向善；被贬的神仙走投无路，咱帮他求情，给他指条明路；甚至连凡间的老百姓丢了东西、求姻缘求子嗣，咱都会帮衬一把。
咱这活干多了，名声也就传出去了，三界的人都喊咱“大慈大悲观音菩萨”，说咱是救苦救难的活招牌，连天庭的玉帝，见了咱都得客客气气的，喊一声“观音大士”，西天的如来，更是对咱赞不绝口，说咱是“西天最称职的菩萨”。
咱那时候也收了不少徒弟，善财龙女原是凡间的一个小姑娘，因心地善良，舍财救苦，被咱收为弟子，带在身边；惠岸行者是托塔李天王的二儿子木吒，因厌倦天庭的勾心斗角，拜咱为师，跟着咱修行；还有红孩儿，后来也成了咱的善财童子，这是后话，取经路上的事了。
咱的徒弟，个个都是心地善良、踏实肯干的，没有一个像猴哥那样叛逆，也没有一个像八戒那样贪吃，跟着咱，安安静静积德行善，咱这当师傅的，也省心。
咱在南海的时候，也跟三界的大佬们打好了关系，跟西天的如来、文殊、普贤菩萨，咱都是好朋友，经常一起喝茶聊天，探讨佛法；跟天庭的太上老君，咱也算是老相识，他炼的仙丹，偶尔会送咱几颗，咱的甘露水，也会送他一些，互相帮衬；跟托塔李天王、二郎神，咱也有交情，他们天庭办不了的事，经常来找咱帮忙，咱能帮的，都会帮；甚至连凡间的大唐皇帝李世民，都对咱敬重有加，因为咱帮大唐解决了不少灾荒，保了大唐的太平。
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