就在这时，港口突然传来火炮声——欧洲残余势力的三艘战船趁众人聚集，想偷袭港口的红宝石仓库。小豆子立刻发信号，秦峰的舰队从港口外侧包抄过来，“靖海六号”的火炮精准地击中了欧洲船的指挥塔。六方学子早已分工就绪：卡里姆带着阿拉伯和贝都因的青年，在沙漠里设下绊马索，阻止欧洲人的登陆部队；阿依娜和波斯工匠一起，用西域的“轰天雷”炸断了欧洲船的锚链；托马斯和西洋学子操作天文钟，给舰队传递精准的射击坐标；索菲亚则用马赛克镜片反射阳光，给秦峰的战船指引目标；玛莎带着妇女和孩子，将斯里兰卡的香料撒在港口的上风处——浓烈的香气让欧洲人的了望哨打喷嚏，根本看不清目标。
战斗结束时，正午的太阳正悬在宣礼塔顶端。欧洲人的头目被擒获，他怀里还揣着一张地图，上面标着他们计划占领的印度洋港口——从霍尔木兹到科伦坡，再到羯陵伽，每一个都是“靖朔海链”的关键节点。赛义德看着地图，一拳砸在石桩上：“这些人根本不是来通商的，是来抢我们的家园！”巴赫拉姆拍着他的肩膀：“以后我们两族联手，再加上靖朔水师，看谁还敢来捣乱。”
接下来的半个月，小豆子带着六方学子和当地民众，一起修复霍尔木兹港的商路。他们和波斯工匠一起，在红宝石矿的运输道旁加装了用“同心仪”校准的路标；和阿拉伯部落一起，在沙漠里挖了新的淡水井，用阿依娜教的西域滤水法净化水质；托马斯教当地的年轻人使用天文钟和望远镜，让他们能提前预警海上的风险；索菲亚则在清真寺的墙壁上，绘制了一幅巨大的马赛克航海图，将霍尔木兹与江南、西洋、非洲的航线都标了出来，旁边写着“四海同心，真主护佑”。
江南的信鸽带着海风的气息飞来时，小豆子正在和赛义德、巴赫拉姆讨论“靖朔海链”的通商细则。沈青辞的信里夹着一张六方馆的新照片，馆前的广场上立起了一座“同心碑”，上面刻着所有结盟部落和城邦的标志。“萧侯爷带着北朔商队和拜占庭的织金锦商队，已经抵达玉门关，”沈青辞在信中写道，“波斯的地毯、阿拉伯的红宝石，还有欧洲的钟表，现在都能在苏州港的集市上买到了。朝廷还封了你‘靖海伯’的爵位，说你‘以海为路，以心为桥’，为朝廷开了万里商路。”
萧彻的附言依旧简练却有力：“当年你在水师学堂摔碎第一个星盘时，我还担心你成不了领航官。现在才知道，你不仅能领航船，还能领航人心。”信的末尾，画着一枚新的木章，刻着“霍尔木兹安”，与之前的“南洋安”“恒河安”等排在一起，像一串跨越山海的平安符。
第十二代“同心仪”的诞生，成了霍尔木兹港的盛事。小豆子带着六方学子、波斯工匠和阿拉伯部落的星象师，将伊斯兰的北斗七星图刻在底盘上，用霍尔木兹特产的红宝石做指针，外壳则包上波斯地毯的织锦，既防沙漠的风沙，又能抵抗港口的潮湿。赛义德和巴赫拉姆一起给仪器命名为“霍尔木兹同心仪”，并在外壳上用阿拉伯文和波斯文刻下“商路同源，信仰共生”的铭文——这是两族共同的誓言。
结盟仪式选在红宝石矿的开采地举行。赛义德将一块最大的红宝石镶嵌在“靖海六号”的船帆上，阳光照过时，红光能穿透十里的雾；巴赫拉姆则将一张用金线织成的波斯地毯送给小豆子，上面绣着从江南到霍尔木兹的完整商路；秦峰代表靖朔水师，宣读了八方通商协议：阿拉伯部落负责沙漠商路的护航，波斯商团负责红宝石的开采与加工，靖朔水师负责海上安保，六方馆在霍尔木兹设立“星象导航学院”，将各国的导航术都传下去。
仪式上，小豆子将传承的手记放在新落成的“商脉阁”里。赛义德用阿拉伯文签下名字，巴赫拉姆则盖了波斯商团的印章，卡里姆、阿依娜、托马斯、索菲亚和玛莎也依次留下自己的印记，旁边贴上了伊斯兰的经卷残页、波斯地毯的碎片、霍尔木兹的红宝石碎粒和阿拉伯的椰枣核。小豆子翻开扉页，沈父的“海晏河清”旁，已经汇聚了亚洲、欧洲、非洲的文字、符号和信物，他忽然觉得，这本手记已经成了一部“世界商路史”，记录着不同文明从对立到共生的全过程。
离开霍尔木兹港的前一夜，小豆子带着六方学子和当地的年轻人，登上了港口的断崖。沙漠的风带着乳香的气息，远处的海面上，航标灯与天上的北斗七星交相辉映。“从江南的苏州港出发时，我以为领航就是看懂星象，”小豆子望着茫茫大海，“现在才明白，真正的领航，是让不同的人、不同的信仰，都能在同一条商路上找到自己的位置。”玛莎捧着“霍尔木兹同心仪”的模型，认真地说：“等我回江南，要把阿拉伯的星象术和波斯的地毯织法都教给六方馆的学子，让更多人知道霍尔木兹的故事。”
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