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第481章 人欲即天理

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虽然没穿龙袍,但他身上的那股气势,让人不敢直视。

正是微服出宫的赵桓。

他身后跟着王德,两人像两个普通的看客一样,混了进来。

赵桓走到李清照身边,有些赞赏地看了她一眼,然后转向杨时。

“这位就是杨公子吧?”

“朕……我听你说,存天理,灭人欲?”

“能不能给朕讲讲,什么是天理,什么是人欲?”

杨时虽然没见过赵桓,但看到周围太学博士的脸色都变了,立刻明白这位是谁。

他吓得赶紧跪下。

“草民叩见官家!”

周围人也跟着跪倒一片。

赵桓摆摆手。

“起来说话。”

“朕今天是来听课的,不是来摆谱的。”

“继续说你的道理。”

杨时战战兢兢地站起来,整理了一下思绪。

这是个机会。

如果能说服官家,那理学就能成为正统。

“回官家。”

“草民以为,天理即是仁义道德,是天地的规矩。”

“人欲则是私心杂念,是贪婪,是享受。”

“如果人人都放纵私欲,去追名逐利,那国家就会混乱。”

“只有压制人欲,尊崇天理,天下才能太平。”

赵桓听完,点了点头。

“听着是有道理。”

“但是……”

他指了指路边一个正啃着烧饼的小孩。

“那个孩子想吃烧饼,这是人欲还是天理?”

杨时愣了一下。

“这……这是生存所需,自然算不得恶欲。”

赵桓笑了。

“好,那如果他想吃肉呢?想穿新衣服呢?想住大房子呢?”

“这些算不算人欲?”

杨时想了想。

“过分追求,便是贪欲。”

赵桓收起笑容,脸色变得严肃起来。

“杨时。”

“你知道大宋为什么能有今天吗?”

“不是因为大家安贫乐道。”

“是因为大家都想过好日子。”

“百姓想吃肉,所以农夫才去开荒种地。”

“商人想赚钱,所以才去冒死去海外做生意。”

“工匠想出名,所以才去钻研新技术。”

“正是因为有了这些‘人欲’,大宋才有了钱,有了粮,有了打败金人的刀枪!”

赵桓走到杨时面前,盯着他的眼睛,一字一顿地说:

“朕告诉你真正的天理是什么。”

“天理,就在这滚滚红尘之中。”

“就在百姓的柴米油盐里。”

“百姓富足,国家强盛,这就是最大的天理!”

“至于你说的灭人欲……”

“那是把活人变成死物!”

“如果是合理的欲望,那它就是推动天下进步的动力。”

“如果连想过好日子的念头都被灭了,那这大宋,跟死水一潭有什么区别?”

杨时听得脸色发白。

这完全颠覆了他读了几十年的圣贤书。

“可是……圣人云……”

赵桓打断了他。

“圣人如果在世,看到大宋如今的繁华,也会高兴得合不拢嘴。”

他转身走到太学那块“实学分院”的牌子前,亲自把上面的灰尘拂去。

“朕今天教你八个字。”

“无善无恶心之体,有善有恶意之动。”

“知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

这是王阳明的心学四句教,被赵桓提前几百年搬了出来,并且魔改了一番。

“心,本来是空的,没有善恶。”

“动了念头,想赚钱,想当官,这本身没错。”

“错的是如果不择手段,那是恶。”

“如果是通过勤劳致富,造福一方,那是善!”

“所以,格物不是让你们对着竹子发呆,去想什么天理。”

“而是去做事!”

“去造福百姓的事!”

“哪怕是个木匠,如果他造出的车轮能让百姓少走弯路,那他就是在致良知,就是在行天理!”

这番话,如洪钟大吕,震得在场的所有人耳朵嗡嗡作响。

尤其是那些年轻的太学生,眼睛里冒出了光。

他们以前总觉得自己不读死书,去学算术、学工科有些抬不起头。

现在官家告诉他们,这也是在修身齐家,甚至是在行大道!

李清照听得如痴如醉。

她虽然不懂什么心学,但她听懂了那句“百姓想过好日子就是天理”。

这简直说到了她的心坎里。

她以前总觉得官家虽然英明,但有些太市侩,太重利。

现在看来,这才是真正的大智慧!

杨时站在原地,满头大汗。

他想反驳,但发现自己竟然无言以对。

因为赵桓并没有否定儒家,而是重新解释了儒家。

把那个高高在上的“理”,拉到了人间烟火里。

这让他这个理学传人感到一种前所未有的无力感。

更重要的是,这种理论太符合现在的社会风气了。

大家都有钱了,谁还愿意回去过苦日子?

谁不想名正言顺地享受生活?

官家这是给了所有人一个合理的借口。

也是给在大宋蓬勃发展的商业文明,穿上了一件道德的外衣。

赵桓看着沉默的人群,最后拍了拍那块牌子。

“杨时,朕不罚你。”

“你去慈幼局看看。”

“去工部看看。”

“去看看那些你不屑一顾的‘实学’到底给大宋带来了什么。”

“等你看完了,再来跟朕谈什么是天理。”

说完,赵桓带着王德,大步离开了太学。

只留下一群若有所思的儒生,和一块在阳光下熠熠生辉的新牌匾。

从这一天起。

汴梁的风气彻底变了。

不再有人把经商视为贱业。

不再有人把追求财富视为可耻。

大家见面问得最多的不再是“最近读了什么书”,而是“最近有什么新路子”。

一种名为“功利主义”或者说“实用主义”的思潮,开始在大宋这片热土上生根发芽。

这为赵桓即将推行的更大规模的工业化和殖民扩张,扫清了最后的思想障碍。

这不仅仅是一场辩论。

这是大宋精神世界的一次重生。

也是这个古老帝国,迈向近代文明的第一步。

虽然这一步走得有点急,甚至有点离经叛道。

但在生存和发展面前。

活下去,活得好,就是最大的真理。

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