帝喾姬夋，生而聪颖过人，幼能自述其名；广施恩泽而不私己，耳聪可察千里之外，目明能辨毫末之微；顺天道以立政，体民瘼而施仁；威而不猛，惠而有信；修身持正，四海归心。
取地利而不滥取，教万民而重实利；观星象以颁历法，敬鬼神而慎祭祀；其容温厚，其德厚重，其动合节，其服素朴。帝喾执中而天下服，日光所及、风雨所至之处，无不俯首听命。
姬夋尤爱音律，命乐师咸黑创制《九招》《六列》《六英》等雅乐；又遣乐垂铸钟、制鼓、琢磬，配以六十四名舞女，身着五彩霓裳，随乐起蹈。
乐声初起，祥云漫卷，凤凰、大翟等瑞鸟纷纷翔集殿宇，振翅回旋，翩然和舞——古语有云：非至德者，不能致此嘉瑞。
话说当时刘氏皇后夜梦娄金狗星坠入怀，醒后耳中隐痛，急召御医诊治。医者探查良久，竟从耳窍中取出一奇物：三寸金虫，玲珑秀美，置于玉盘，覆以瓠叶。此虫一日一尺，七日盈丈二，形若丹凤，通体锦纹，额生双角，面缀四点金斑，赐名“盘瓠”，意为玉盘承护之神犬。
适逢犬戎犯边，烽烟四起。帝喾颁诏求勇将：“能斩番王首级者，以三公主许配。”盘瓠闻讯，跃榜应募，潜入敌营，趁番王醉卧，啮断其颈，衔首而归，献于高辛殿前。帝喾见是犬形，心生迟疑，欲毁前约。
盘瓠忽口吐人言：“请置我于金钟之内，七日之后，自可化人。”帝喾依言而行。第六日，公主忧其饥馁，启钟探视，但见躯干已具人形，唯头尚犬。盘瓠遂与公主成婚。婚后不恋宫阙，携妻隐入深山，以狩猎垦殖为业。
夫妇育三子一女：长子姓盘，名能；次子姓蓝，名光辉；三子姓雷，名巨佑；女士钟智深，亦作“字”。
翕族人世代传唱始祖盘瓠的壮举，将他奉为族群的精神图腾。先民以鲜活笔触，把盘瓠塑造成足智多谋、胆魄过人、神异非凡的民族脊梁，尊为翕族血脉之源。
话说帝喾有四位王妃：长妃姜原，乃有邰国（今陕西武功县）君之女。
姜原未嫁时，在故里郊野踏中巨人足印，腹中悄然萌动。此事应和伏羲降世之兆，却因无夫而孕，遭族人非议，遂将婴儿三度遗弃——先掷深巷，再弃荒林，又置寒冰之上。岂料牛羊俯首护婴，虎豹绕行守夜，百鸟衔枝覆身，婴儿竟毫发无伤。族人惊异，取名“弃”。他长大后精于耕作，教民播五谷、辨土性、识节气，被尊为“后稷”，成为周人始祖。
次妃简狄，是有娀国（今甘肃高台县）君之女。春分那日，她与妹妹建疵同赴玄池温泉沐浴，忽见玄鸟（即凤凰）掠空而过，投下一枚青卵。简狄含而吞之，不久怀胎，诞下契，便是商族之祖。
三妃庆都，生于斗维之野（约在今河北蓟县），幼失怙恃，先由陈锋氏夫人收养；陈锋氏亡后，又被尹长孺收为养女。后来随养父迁居濮阳。她头顶常年萦绕一朵黄云，乡人视为祥瑞奇女。帝喾之母闻之，力劝帝喾纳其为妃，后生下尧。
四妃常仪，聪慧明艳，双足修长垂地。初育一女，称帝女；后诞一子，名挚。
帝喾姬夋在位七十载，寿至百岁，驾崩后葬于濮阳顿丘城南台阴野之秋山。
挚继帝位九年，旋即禅位于兄长尧。
挚是帝喾次妃常仪所出，却是长子，号青阳氏。
常仪虽列四妃之末，挚却居诸子之长，得以承统。登基后，封异母弟放勋为唐侯。
挚在位九载，政绩平平，难驭四方；而唐侯尧仁厚恤民、察贤识能、理政有道，德声远播，诸侯争相归心。
挚自知才德不及尧，便率群臣亲赴唐地，诚心让位。
唐侯感天命所归，坦然受禅，旋即册封挚为高辛侯。
尧姓伊祁，名放勋，随外祖父姓，生于唐地伊祁山，幼年随母居于庆都山一带。十五岁受封于唐县渊地，得号唐侯。
二十岁时，兄长帝挚迫于时势，揖让帝位，他遂成为原始社会末期部落联盟的最高首领。即位后，复授挚为唐侯，定都唐县伏城；后因水患频仍，渐次西迁入晋，终立都于平阳。
传说其母庆都怀胎时，紫微帝星垂光入体，故尧生来器宇不凡，眉目间自有仁厚气象，且通晓星象流转之理。
尧命羲氏、和氏观天察象，依日月盈亏、星辰躔次推演历法，颁行天下，使万民知时务农，史称“敬授民时”。
他遣羲仲驻东方旸谷，迎旭日初升，以昼夜均等之日定春分，并借苍鸟（星名）校准时节；
命羲叔居南方明都，候日影南移，以白昼最长之日为夏至，并参火星方位验正；
令和仲守西方昧谷，送落日余晖，以昼夜复平之日为秋分，凭虚星定位；
派和叔驻北方幽都，察日影北返，以白昼最短之日为冬至，依昴星校时。
二分二至既明，尧厘定一年三百六十六日，每三年加一闰月，调和阴阳，校准四时，确保农事不误、仓廪可期。
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