念头既起，便不再滞碍，张口即诵，所言仍是孔子《论语》，借浩然正气为引，行渡世之功。
《论语》毕，他话锋一转，又开讲大道：
“道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”
天象骤变，教化之象纷呈于空，凶戾之气如雪遇阳，纷纷溃散。天地霎时清明，澄澈得前所未有。
“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”
天门洞开，庆云如浪奔涌，阴霾尽扫。
他周身清辉流转，道气氤氲，光华曼妙，弥漫虚空。
清气自虚空中垂落，如雨润物，无声浸泽四方。
它化自在天魔主所布混元神通之象，早被天地大势碾作齑粉，踪迹全无。
他眼珠微动，指尖一抬，指向余下两道神文。
瞬息之间，一股难以言喻的力量，穿透时空壁垒，直抵洪荒世界。
远在洪荒的苏阳，心头蓦然一亮，如有神启。
太乙紫薇斗数，信手拈来。
心念澄澈如镜，过往诸事历历在目，如走马灯般清晰浮现。
天机朗然，自身因果脉络纤毫毕现，尽收眼底。
“原来如此！世事难料，谁曾想这一具化身随缘而动，竟悄然成就日后一段善缘。既已明了，岂可袖手？”
仰天长啸，声震云霄。
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此番看似无意之举，却为苏阳日後机缘埋下莫大伏笔。
单论眼下所为，已足令他将来某处关隘，轻易越过。
既知有益，自当倾力而为。
他抬手向虚空一划，第二世界门户顿开；袍袖轻甩，一道玄黄光华疾射而入。
再一挥袖，缝隙闭合，天地复归寻常。
“但愿此去，顺遂无碍。”
……
“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”
……
苏阳仰首凝望，一道玄黄气流自界外奔涌而至。
“哈哈，这下可轻松多了。”
他抬手轻点，那玄黄之气便如归巢之鸟，直贯天门，悄然沉入体内，在识海中央凝成一朵金莲。莲开九瓣，幽香浮动；天女隐现，素手扬花；虚空中无端垂落细密灵雨，无声浸润心田，温润如初春晨露。
苏阳唇角微扬，迈步登莲，端然安坐。
口中经义徐徐而出，清光如瀑，随声漫溢，与虚空共振，似有万籁应和。
霎时间，苍穹雷音滚滚，九霄之上忽起清风，轻灵澄澈，拂遍诸天。
灵雨绵绵而降，每一滴都裹着一句大道真言，字字如珠，承托天地重量。
随着雨丝洒落，自鸿蒙初判以来便盘踞于天地之间的凶煞戾气，竟如薄雾遇阳，悄然消尽，杳不可寻。
苏阳眸中微亮，心下欣然，讲得愈发恳切。
本是一场剑拔弩张的斗法，却因他一时灵光乍现，转作一场开坛说法。
那些域外魔神，何曾听过这般涤荡神魂的教化之音？
纷纷敛息静坐，如石雕木塑，只余耳根通明，一心谛听。
心窍豁然洞开，一种从未有过的清明直透神府。
凶戾如锈，正被道音悄然剥蚀；灵台如镜，不召而映，竟不自觉随苏阳吐纳节律，默诵出声。
……
异象迭生，层叠而现。
道门仙鹤振翅掠空，佛家白象缓步踏云；鹤唳清越，象吼浑厚，清辉如纱垂落，凝为朵朵白莲，馨香弥漫，充塞八荒。
三千大道之言，如潮推浪涌，涤荡诸天尘障。
他周身光华流转，既非刺目烈焰，亦非幽晦暗影，唯见温润浩然，遍照大千。
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。”
……
讲道愈深，天地回应愈烈，众魔神形貌亦随之蜕变。
眉宇肃然，神色沉醉。
耳听的是教化，心印的是至理。
如获稀世圭臬，屏息凝神，细细参悟。
大道之音未歇，虚空又起新象——
天花纷扬如雪，大地涌出金莲；祥云舒卷，彩雾氤氲；金灯自燃，贝叶浮空；仙钟悠鸣，清波暗涌；紫气腾霄，如烟似霞，绚烂不可方物。
气象恢宏，势吞星汉。
忽见一条金龙破虚而出，鳞甲灼灼，纤毫毕现，龙躯蜿蜒，龙吟清越，尊贵不可言喻。
金龙游于道韵之间，自在无羁。
继而凤凰翩然临空，凤鸣婉转，声若春涧漱石，清越中含柔润，似细雨潜入膏壤，无声而泽被万物。
万象纷呈，皆夺造化之精粹，穷天地之奇绝。
龙凤同现，此乃域外世界亘古未有之瑞相。
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
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