关于五皇孙朱由检究竟是否真的有那般“灵性”，其实，这宫里头真正清楚的人，并不多。
即便是中宫王皇后和圣母李太后，也不过都只是在家宴和寿宴上，与他有过寥寥数面之缘。在她们的印象中，这孩子，确实是比寻常的婴孩要乖巧许多，不哭不闹，那双乌溜溜的大眼睛里，也确实透着一股子似乎能洞察人心的灵气。但也仅此而已了。
至于其他人，比如那些妃嫔、皇子们，就更不用说了。他们大多都以为，这所谓的“灵童显圣”，不过是宫里头的贵人们，为了某些政治目的，而无中生有地搞出来的一场“造神运动”罢了，并不会真的将其放在心上。
然而，这里面却有一个微妙的区别。
在王皇后和李太后最初的认知里，是先有朱由检早慧伶俐的“灵通”在先，然后，才有了因为“九莲圣母”的慈悲感化，而使其“灵通”显现于世的说法！
这两者之间，虽然也有因果关系，但朱由检本人的“特殊性”，是作为前提而存在的，二者之间，隐隐有着一种相互成就、近乎平等的意味。
可郑贵妃今日这尊玉像，这番话，却是在釜底抽薪！她直接否定了朱由检自身的神圣性，将所有的“灵通”，都归结于“九莲圣母”单方面的“赐予”和“牵引”！如此一来，朱由检便从一个“天生不凡者”，彻底沦为了一个可以被随时收回“神力”的凡胎！
朱由检自己，也正是想通了这一点，才心中大急。
他知道，郑贵妃为何要不遗余力地如此使坏！
就拿他那位刚刚去世的亲祖母王皇贵妃来说，人死了，尸骨未寒，可一场像样的葬礼，却都迟迟定不下来！为何？还不就是因为万历不喜，郑贵妃在旁吹风，以至于整个东宫，都处在一种备受打压和轻视的境地？
这其中有多少猫腻，不言而喻！
若非是出了自己这个“变数”，得了李太后的青睐，怕是整个东宫的处境，会比现在还要艰难百倍！会被他们温水煮青蛙一般，慢慢地拿捏致死！
可现在，郑贵妃这一手，却又想将自己好不容易才建立起来的这点“特殊价值”，给彻底消解掉！
他看着那尊在阳光下熠熠生辉的翡翠菩萨像，连他这个见惯了后世各种奢侈品的灵魂，也不得不感叹一声：好大的手笔！好毒的心思！
他又偷偷地看了一眼抱着自己的嫡母郭氏，只见她虽然表面上还维持着镇定，但那双紧紧攥着锦帕、指节都有些发白的手，却已暴露了她内心的焦灼与不安。
很显然，她也正在努力地寻找着可以破坏郑贵妃企图的方法。
但不得不感叹，郑贵妃这一招“捧杀”，用得实在是太好了！她将李太后高高地捧在神坛之上，让你找不出任何可以反驳的理由！这几乎是一个无解的阳谋！
就在这气氛僵持不下，郭氏心急如焚，郑贵妃得意洋洋之际，宾客席间，又有一位年过半百、衣着华贵的老夫人，缓步走了出来。
只见她也是先对着宝座之上的李太后，恭恭敬敬地行了大礼，口中称念着“恭祝太后娘娘圣寿”，然后才直起身来。
但出人意料的是，她接下来，竟又转身对着一旁的郑贵妃，微微一福，脸上带着亲切而又热络的笑容，恭维道：“贵妃娘娘今日真是孝心可嘉！此等稀世珍宝，也只有娘娘这般福泽深厚之人，才能寻得到，也只有圣母皇太后这般万寿无疆的活菩萨，才配享用啊！我等真是开了眼界了！”
此人，不是别人，正是李太后的二弟、已故左都督李文贵的妻子——俞氏，如今也早已被敕封为一品诰命夫人。
这李文贵早在万历十六年便已去世。自此之后，这武清侯府的二房，便全靠着俞氏这位女主人在苦心支撑。
她为人精明，善于交际，对宫里，是死死地抓着李太后这条线不放，不敢有丝毫的怠慢；而在宫外，她也与各路勋贵之家，尽量结交为善，圆融处事，努力地维持着自家在圈子里的体面和地位。
她此刻突然出列，先是贺寿，接着又去恭维郑贵妃，这一番举动，顿时让在场的所有人，都有些摸不着头脑了。
郑贵妃见了，也是微微一愣，但随即脸上便露出了得意的笑容。她想，这俞氏，倒是个会看眼色、懂得趋炎附势的。
就在俞氏那番话说完，场上其他几个心思活络的嫔妃、命妇，也准备跟着上前，去附和郑贵妃，再拍几句马屁，将这场“神化”太后的戏码演得更足一些的时候，一个出人意料的变故，却突然发生了！
只见被太子妃郭氏抱在怀中的朱由检，竟突然挣扎起来！
他那小小的身体，在郭氏的怀中使劲地扭动着，嘴里还发出“啊啊呀呀”的急切叫声，一双小手，则一个劲儿地朝着不远处、正百无聊赖地站着的皇长孙朱由校的方向伸去！
“殿下，殿下，您怎么了？”负责在旁协助的乳母陆氏见状，心中一惊，连忙上前，想要安抚朱由检。
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