一、蓉城聚首
民国三十三年（1944年）秋，成都，少城某处不起眼的茶馆后院。
银杏叶金黄，石桌上茶烟袅袅。围坐着五人，除顾念华与苏宛眉外，还有三位新面孔：
· 沈墨轩，四十许，戴黑框眼镜，气质儒雅，原是北平研究院的考古学者，专攻科技史，战乱中南迁，现挂名于华西协合大学。他是苏宛眉早年同窗，也是“文化遗产保护小组”的学术核心。
· 李守一，年约六旬，面容清癯，一袭洗得发白的青布道袍，背负一柄古旧松纹剑。青城山本地道观“上清宫”的居士，精通易理、堪舆与草药，更对山中历代隐士遗迹如数家珍。他是通过欧阳分脉在川中的关系联络上的。
· 顾维舟，二十七八岁，西装革履，却难掩眉宇间的风尘与机敏。他自我介绍是“南洋顾氏实业公司”派回国内考察的代表，其曾祖父是顾念新的堂弟，早年为避祸远走槟城。他持有顾念新当年留给海外支脉的半枚特殊信物（一柄刻有星纹的银制比例尺），与顾念华的云水星珏能产生微弱呼应。
“家祖临终前嘱托，若见国内有持‘海眼’‘云水’之顾氏嫡脉重启传承之事，当尽力相助，并将海外保存的部分资料带回。”顾维舟说话带着南洋口音，但眼神诚挚，“我们那一支，这些年也一直在搜集流散海外的华夏技艺文献，尤其关注可能与‘七器’相关的线索。”
星火以意想不到的方式汇聚：学界、道门、海外宗亲、以及顾念华代表的嫡脉传承与苏宛眉背后的欧阳分脉网络。
众人传阅了那张从浑仪基座中发现的羊皮地图，结合李守一对青城山地势的熟悉与沈墨轩对古星图的考据，很快确定了探查的大致方位——后山一处名为“丈人峰”西侧，地图上标注的星象指向，对应着一处古籍中曾有记载、但早已湮没无闻的“古轩辕台”（传说为黄帝问道之处）遗址附近。
“此地山势险峻，人迹罕至，且多雾瘴。旧县志载，明末张献忠乱蜀时，曾有遗民避祸其中，后再无闻。”李守一捋须道，“若真藏有秘府，必是借天然洞穴加以巧工掩饰。图中所示入口，需在‘北斗斗柄指卯（东方）’的特定时辰（约凌晨五至七点），于一处瀑布后的岩壁上，以‘引星之光’照之，方现形迹。”
“引星之光？”顾念华心中一动，取出贴身携带的螺钿与那几片赫多罗木残片。螺钿在室内天光下泛着幽蓝，木片则隐隐有温润之感。“可是指这类能与星象产生感应的特殊材质？”
沈墨轩仔细观察后，点头：“极有可能。古代某些秘传匠术，常利用特殊材料的光学或能量特性，与天象、地脉结合，构成隐蔽机关。这螺钿纹路，暗合星海，或许就是‘钥匙’。”
计议已定。众人分头准备：李守一负责向导并配制避瘴防虫药物；沈墨轩携带测绘与记录工具；顾维舟提供一些精巧的南洋制登山器械和一台便携式发电机（用于必要时照明）；苏宛眉统筹后勤与外围警戒；顾念华则携带核心信物与《精要》手抄本，负责机关辨识与破解。
三日后，一行五人，扮作入山采集标本的学者与助手，悄然进入青城后山。
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二、雾锁轩辕台
青城后山，果然与前半部分宫观林立、香客如云的景象迥异。古木参天，藤萝密布，溪涧纵横，雾气终年不散。路径早已被荒草落叶掩埋，全靠李守一凭借记忆与罗盘指引。
行至第二日午后，抵达“丈人峰”西侧一处深谷。谷中水声轰鸣，一道白练般的瀑布从数十丈高的悬崖倾泻而下，注入下方深潭，水汽弥漫，寒意逼人。按图所示，“入口”就在这瀑布之后。
“北斗指卯，应在明日拂晓。”李守一观察天色与水势，“今夜就在潭边宿营，养精蓄锐。此地湿冷，且有瘴疠，需燃驱瘴草，轮流守夜。”
夜幕降临，山谷漆黑如墨，唯有瀑布轰鸣与偶尔的夜鸟啼鸣。众人围着篝火，默默啃着干粮。顾念华靠在一块大石上，怀中信物传来比往日更清晰的温热感，尤其那几片赫多罗木残片，仿佛在轻声嗡鸣，与瀑布的水汽、夜风的流动，产生着某种难以言喻的共振。
她闭目凝神，尝试以“心与纹合”的状态去感知周遭，隐约“看见”瀑布后方岩壁上，有极其微弱、却规律流转的能量脉络，如同沉睡的脉搏。
“这山，这水，这石头……好像都是活的。”她低声对身旁的苏宛眉道。
“天地有大美而不言，万物有成理而不说。”苏宛眉轻声道，“先人或许正是领悟了这些‘成理’，才能造出那般精妙的器物，设下如此隐秘的机关。”
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三、星照石扉
寅时末，东方天际泛起鱼肚白。谷中雾气稍散，北斗七星在渐亮的天空中清晰可辨，斗柄果然指向正东（卯位）。
就是此刻！
顾念华手握螺钿与赫多罗木片，在众人屏息注视下，走到瀑布边缘。她选择了一处水流相对较薄、水幕后岩壁隐约可见的位置。深吸一口气，将螺钿对准瀑布，同时将赫多罗木片贴于螺钿背面。
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