当青年听到这里之后，他说：哲人我告诉你，我有太多太多可以反驳你的话了，我在我正式反驳你之前，再三向你确认，你还继续固执的坚守，你认为人人都可以改变世界极其简单，每个人都会获得幸福这个观点吗？哲人说，当然，如果你不相信的话来，请跟随我去书房，我们再好好的交流一番，于是呢？这位青年就跟着这位哲人去到书房准备再交流，那么，这位青年跟哲人在交流着什么呢？
首先在我分享这段对话的时候，你们需要先考虑一个问题，那就是，我们很多人都会在生活中遇到不幸，对吧！那问你了，我们的不幸都是谁的错。
我们回到这个书房，青年继续问哲人说，哲人刚才的观点你是不是到现在还在支持，你确定每个人都可以做到吗？哲人说，当然无一例外，每个人都可以做到，青年说不可能怎么可能呢？我就不相信，哲人说你为什么这么固执，青年说；我来给你分享个故事啊！我有一个朋友，他呢就呆在家里，怎么样都不敢出来，因为他只要一出门，他就会心中发慌，开始全身出汗就会超级的紧张，我能保证他一定是一个对社会有用的人，但是就是因为他不能够出门，所以非常的痛苦，而我也想尽办法帮他，可是都没有效果，你觉得这样的人还能改变吗？改变会很容易很简单吗？
哲人说：那我想问一下你，你觉得这位你的朋友是什么原因导致他，封闭在家里没有出来，然后这位青年说，我曾经问过啊！是因为在他小的时候，他受到过父母的虐待，以及在上学的时候和在工作的时候都受到过侮辱，所以他的心灵受到了很大的创伤，导致他现在根本就不敢与人交流，根本就不敢出来，哲人听完之后说：那照你的意思就是说，因为有了他之前的一些事情的发生，所以才导致今天这样的结果同意吗？青年说当然了。哲人说，如果照你所言，那事情就不对，为什么不对呢？你看如果照你说，之前的原因会决定现在的结果，那为什么并不是所有人之前都是在相同原因下？但最后的结果却不一样了。
同样生活在一个家庭的双胞胎，但哥哥和弟弟之间的成就完全天壤之别，那这又是什么原因呢？青年默不作语，因为他也不明白是什么情况，于是哲人又紧接着说道他说：如果你一味的关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，你就会陷入决定的，也就是说最终会得到这样的结论。我们现在甚至未来，全部都是由过去的事情所决定的，而且根本无法改变是这样子吧！
当时这位青年说：那么你是说与过去都没有关系吗？哲人说是的一点关系都没有，我们今天痛不痛苦，跟以前发生了什么事，一点关系都没有，青年说：怎么可能，怎么可能没有关系，肯定有关系，那他为什么会闭门不出呢，哲人说，当然了有关系或多或少是有点，但是他的关系不是因为之前发生了创伤所以没有出门，而是因为什么?而是因为你的朋友，不是因为不安才无法走出去，事情的顺序正好恰恰相反，我认为他是由于不想到外面去，所以才制造了不安的情绪.
青年听完时说，怎么可能?你是说阿德勒心理学，他考虑的不是过去的原因，而是现在的目的吗?哲人说:你说的很对，青年说，你不是在开玩笑吧!这样的事情你说的太有意思了，我简直是不能认同，然后哲人继续说，那么这样子吧，我跟你分享一下，阿德勒最主要的原因论和目的论的最大的区别是什么?弗洛伊德是提出的原因论，因为之前的事情导致现在发生的原因，但阿德勒却认为，现在发生的一些的事情，不是因为之前的原因所导致，是因为他有一种目的所导致，我给你举个例子吧!阿德勒提出一个原则说:创伤根本就不存在，尤其是心灵创伤。
青年说：怎么可能心理创伤不存在呢?哲人说，那我问你啊！请问如果你有一天感冒了，去到医院里看病，你说医生我得病了怎么办呀？医生说，你今天生病了是因为昨天，可能衣服没有穿好睡觉或者是被子没有盖好，受到了风寒，所以今天生病了就结束了，你对医生满意吗？你当然不满意呀！你会说我傻啊！我是来这里看病的，你光跟我分析以前为什么让我今天导致得病了，有什么用啊！
当我们所有人都认为这种人是不是傻的时候，那我想问你这个世界上有多少这样的傻子，他会说：因为我昨天受到过父母的打骂，所以今天使我这个样子，因为我曾经被别人骗过，所以今天我这样子，因为我学历很低，所以我今天只能这个样子，你说就跟那一个医生说，是因为你昨天受了风寒，今天就感冒的人有什么区别？我们要的不是分析出来，昨天的原因到底是什么？让我们成为了今天的状况。
我们应该做的是，我们应该做的是我们未来该怎么办？我们怎么解决这个问题对吧？所以阿德勒讲过这样的一句话，他说决定我们自身的不是过去的经历，而是我们赋予经历的意义，并不是说大灾大难，和小时候的虐待之类的事件对我没有影响，相反影响会很大，但问题是关键是经历本身不会决定什么？我们给过去赋予了什么样的意义？直接决定于我们接下来的生活。
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