是的，这事儿听来有点匪夷所思，因为在那个年代，连体婴儿几乎是不可能活下来的，这不单是医疗层面的问题，而是古人看到先天有异的小孩往往都会认定这是妖孽然后将其杀害。
但在咱这故事中，还真就有这么一对儿刚出生不久就被遗弃在荒山中等死的兄妹，被一名朝鲜武林的“邪派中人”捡到，养育成人，还传授了武功。
且他俩长大后，还在武林中闯出了一番名堂来；这套“阴阳九变鞭法”，就是他们赖以成名的绝学。
此鞭法，自带一套辅助其运行的内功，这套内功跟万源心法也不冲突，不过呢，其本身有个副作用……就是练的人会变得“中性化”。
说大白话儿就是：男人练了之后整个人的外貌和气质都会变得阴柔，反之，女人练了会逐渐变得像“假小子”。
好在这种变化是有度的，虽说修炼者在生理层面上确实会有些许改变，但并未达到“需要/或被迫明显增减什么东西”的程度，所以这内功的效果呢，自也没有那种“会让你付出巨大的代价”的同类型内功那么强。
还有一点就是，这套鞭法只适合“自己跟自己配合”，跟旁人协同作战的话，怎么打怎么觉着碍手碍脚。
因此，自朴大灵来中原后，他也是真没有遇到过什么能让他“出鞭”的场合；毕竟在绝大多数时候，他的确也用不着使出这套看家的本领来，就用用拳脚功夫，也足够应付99%的情况了。
故今日面对这郑东西时，终于可以“全力发挥”的朴大灵，才会有着可以一战的自信。
诚然，此刻的朴大灵，肯定比对上郑东西时的崔又山要强不少，毕竟那时崔又山已经是处于“衰退”中了，连原本和朴大灵“不相伯仲”的实力也没有了。
但咱们都知道，郑东西的武功，那也是深不见底啊，就算当时崔又山是未衰退的状态，又能把他怎么样呢？
咚！唰——
说时迟那时快，但见眼前，那朴大灵脚下一踏，力从腰发，一个闪身便已杀到了郑东西身前。
紧接着，伴随着“嘶铃铃”一阵骚动之声，朴大灵手中的九节鞭便如活物一般动了起来。
其起手的一式，便似那灵蛇出洞，惊、疾、诡、谲……刹那间一道银芒已电射而出，直钻郑东西身前膻中大穴。
而郑东西见状，却只是冷静地向后退了半步，侧了侧身，便轻巧避过。
却不料，这似乎正中了对手下怀……一秒后，那射空的鞭锋竟在空中“扭头”一转，顺势就绕向了郑东西的肋下，其鞭势也在这一转之间，由迅疾灵动，转为柔中带韧，俨然是要从“刺击”无缝衔接到“缠索”来发难。
但郑东西看到这一幕，心中仍是冷笑着念道：“雕虫小技。”
他一边这么想着，一边已再度转身挪步，同时看准时机，伸手一刁。
他这一手，是顺着那鞭锋甩出的弧度“追赶着出力”的，因此可以在几乎不受什么冲击的情况下，就从“后方”抓止住那鞭身。
但朴大灵看到此景，也依然没慌，因为他随即就又跟上了第三式。
这回，那九节鞭的风格又成了狂龙出渊一般，变得刚猛无俦，其整个鞭身先是高速旋转着“挣开”了郑东西的抓握，随即又跳脱着掠起、猛烈地抽下……攻向了郑东西的面门。
郑东西这时虽也可以再退再避，但这样做，想必对方的后招也还会绵绵不绝……
这也是“鞭”这种武器的独特之处，它不像那些坚硬的兵器一样，在静止时也不会完全失去“势”和“式”，鞭需要动起来、或者说保持“非静止”，才能显现出其真正的“形态”。
朴大灵的这套“阴阳九变鞭法”，不可谓不高明，在其特殊的内功驱动下，他几乎都不用太大的幅度去甩动胳膊，只需靠着手腕的抖动，就能让手中的九节鞭在三种迥然的风格下不断切换、接招转势……
这种鞭法就像从一台坏了的热水器里喷出的水流一样，忽冷忽热、忽大忽小、忽劲忽绵……一旦你让他运转起来，并已经被打湿了身子，那很难说你能顶多久。
所以此刻，战斗经验丰富的郑东西，选择了直接“关掉水阀门”。
这一瞬，但见郑东西扎稳马步，抬起一手，运功于臂，同时往旁边歪了下脑袋。
如此，郑东西便成功地以自己的右前臂硬扛下了这劈头打来的一鞭，并偏头躲过了鞭子绕过手臂继续下摆的余势扫击。
这还没完，吃下这招的郑东西，当即又以一股巧劲相引，使得那九节鞭的鞭身在自己手臂上继续环绕，并最终牢牢缠在了上面。
见得此景，朴大灵可真是头皮发麻，列位别忘了……他这把可是宝兵刃啊。
尽管万源宗这些人的宝兵刃，你非要论的话，是没有孙亦谐那把“一体成型”的三叉戟来得厉害的，但就冲“至少短时间内可以跟三叉戟拼个平手”这点，其含金量也不低了。
再退一步讲，就算宝兵刃中的“钝器”打在人体上的效果没有“利器”那么明显，那也不是用血肉之躯可以从正面无伤硬扛的东西啊。
然，郑东西的身体……无疑是超越了人类的，既然他敢接，便说明他确信自己接了也无大碍。
“你还不错。”接完这一击后，郑东西只是右膀一晃，便借着缠在手上的九节鞭把朴大灵给“拉”到自己的跟前，然后他也没着急动手，只是面对面凝视着对方，似笑非笑地点评道，“至少在招式上，你比我前几天遇到的那两人要高明些……”他顿了顿，“话说……你这套鞭法，也是那混元星际门的武学吗？”
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