不过想要改变，其实并不是很难的事情，当然，也不能说简单。
但凡他能够将他的世界在各方面发展至现代世界的水准，基本上就解决了大半，并且因为他是改变世界最强的“力量”，所以，他的观念会成为人们的主要观念，也就是“追求真理”的科研者最受人钦佩的世界。
这个“科研”肯定不仅仅只限于一方面，拜月教主眼中的“真理”是很广阔的，所有在他看来有价值的“知识”，都是真理的一种。
有着聊天群的帮助，做到这一点对他绝不是什么难事，毕竟，他无论是力量、智慧、领导力、口才，都有着一统一世界的可能。
统治之后，改造，自然也会变得简单。
拥有法力的他根本不需要担心“手下的忠诚”这种事情，而且有着聊天群的他也可以购买现代的所有技术，甚至将相应的知识灌输到他的手下脑子里。
如果他未来能够将自己的世界发展至近乎天使文明的高度，那么他想要的世界基本上就实现了。
普普通通的群主：“当然，具体怎么做，还是看你自己。”
普普通通的群主：“但如果你真的想要灭世的话，可能会有些麻烦。”
普普通通的群主：“毕竟你的世界可能并不是只有凡间。”
不过这一点苏云清并不确定，只是考虑到仙剑一和仙剑三处于同一个世界观，天界、魔界可能仍然存在。
他们未必会看着拜月教主灭世。
拜月教主：“谢谢您的提醒。”
拜月教主：“我会在了解聊天群以及其他群员的世界之后，再决定我的计划。”
拜月教主并没有反驳群主的话，对于任何一个知晓真理的人，他都保持着尊敬，尤其是在他看来这位群主在追逐“真理”的道路上走的比他更远的情况下。
所以他会如他所说的这般认真的了解聊天群所拥有的伟力，以及其他群员的世界，了解其背景，决定自己的计划是否需要修改。
而后，他根据着聊天群灌输的信息，打开了自己的记忆副本，看了进去。
其他群员也是如此。
良久之后。
炎帝：“怎么说呢，看着很对，但又有些有问题。”
炎帝：“支撑着拜月教主前进的是他追求真理，想要改变这个世界的理念，但支持李逍遥等人前进的，却是爱。”
炎帝：“不是说爱不对，但用爱去对抗理，或者说去对抗科学，总感觉显得有些怪异。”
你要说彼此双方对吧，好像也不全是，但你要说双方有错，那也不至于。
就是两种极端理念之间的争斗，虽然最后李逍遥他们赢了，用“爱无限”战胜了拜月教主，但却有些无法说服他。
灯塔首富：“其实理解起来也不难。”
灯塔首富：“拜月虽然追求真理，但是他所追求的真理除了部分是客观的宇宙规律，更多的其实是根植于他个人创伤、通过自身的所见所感、关于人性本恶和世界运行规律的极端认知。”
灯塔首富：“这个‘真理’是封闭的、排他的、不容置疑的。”
灯塔首富：“如果说其他人眼中的世界是有神的、有爱的、有宿命和信仰的，那么拜月的世界就是去神化的、无爱的、只认冰冷规律和力量的。”
灯塔首富：“这么说好像有些绝对，但大致就是如此。”
萧炎的意思其实和他差不多，总体上双方都不觉得拜月教主是反派，当然，确实有很多人因他而死，在这点上他也不无辜。
他们只是以整体角度去看，而非单一的某方面。
在他看来，在一个历史背景，且存在仙神和修行体系的仙侠世界，拜月教主作为执掌力量和权利的一方，竟然会选择追求真理，甚至于不惜一个人验证脚下的土地是圆的这个在旁人看来无法接受的事实。
其精神本身有其价值，无论是对过往先贤的质疑，还是对世界的探索，都有极高的价值，甚至于仅此一点，他就可以流芳百世。
但他将“否定爱”作为前提，并将个人创伤得出的结论当作普世真理，让他的想法和做法显得格外极端。
为什么他的存在和所在的世界显得格格不入？
不仅仅是因为在一个提倡“爱”的世界，他不相信“爱”而追求真理，更因为他彻底否定情感价值的绝对理性主义，与一个以爱为信念核心、依赖神启和信仰的世界观存在根本性冲突。
他是一个孤独的探索者，一个伤痕累累的理想主义者，最终成为了被自己扭曲的“真理”所吞噬的悲剧人物。
没有爱的“真理”，是否还能称之为真理？纯粹理性的尽头，是否就是人性的荒漠？
当然，对于他这个科学家来说，真理就是真理，不会因为所谓的情感而有任何的变化，理性和人性本身也不对等，至少于神而言，祂们的理性必须高于祂们的人性，如若不然，祂们和人又有什么区别？
他只是觉得拜月追求的真理，有一部分并不算是“真理”，只是他因为情感扭曲后对世界错误的认知而已。
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