我与小白猫的五次相遇

枫非风

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第二十章 本性境的修行计划

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回到宿舍的第一件事是搬家,内门弟子与外门弟子的待遇还是有很多不同的,外门弟子全部住的是集体宿舍楼,每人只有单独的一间房间。

晋升围内门弟子待遇提高,都是独门独院,每个人有一个小院落,院落面积不大只有一百二十方左右,通常的格局是只有一到两间房间,其他的空间可以种树或其他植物,也可以摆放一些桌椅台凳用以招待客人。

王桦枫得到的是一套有一大一小两个房间的格局,大的是客厅小的是卧室,占据五十平方左右,剩下空间在院落内有一座凉亭,凉亭旁有一池泉水,院落的周围种一些竹子。

王桦枫打算移植菩提树到院落的愿望落空了,根据“四枯四荣”的要求,修炼“枯荣神通”需要移植的菩提树最少也要八颗,院落空余的面积有限根本摆不下,也有的内门弟子精通阵法,采取空间阵法将院落的空间扩充几倍,王桦枫对此只能表示羡慕和无助:

研究阵法也是一门辅助修行技能,同样是耗费资源和时间的大户,他已经选择抄写经文作为技能,修行时间已经被安排的满满当当,再也挤不出时间修炼阵法。

阵法修炼与抄写经文全然不同,阵盘阵旗需要炼制,每次布阵都需要耗费灵石,没师傅带入门,也没有修真资源支持,只能是奢望。

需要搬迁的个人物品很少,只有从世俗界带来的两个行李箱和一个背包,经书和书卷等东西都是随身携带的,搬新家不管如何先得做一些清洁,王桦枫先拿一把扫把将房间和庭院内打扫的干干净净,又拿出一条抹布将房间内的家具和门窗抹干净,在卧室内开始晋升到本性境界后第一次修行。

佛门修行经义第一,王桦枫修行的第一个项目就是抄写经文,他凝心神小心的将精神力注入笔中,让意志,灵气和精神三者完全交融,第一句二境文字成功落在书卷上,他收笔感叹,“果然法斗老师傅没有骗我,突破到本性境界就可以进入二境。”

突破本性境界他的精神力也大幅度提升,在突破前要一天才能凝聚出一条精神线,现在十秒就可以凝聚一条丝,两分钟就可以凝聚一条精神线,半个小时就可以凝聚成一条精神绳,每天维持修炼两个小时的经文抄写,可以书写四句经文。

佛门修行神通功法第二,王桦枫第二个选择修行的项目是“枯荣神通”,先是把玉简中“枯荣神通”本性境界的修炼法诀在脑海里过一遍,“枯荣神通”突破到本性,首先获得第二个术法:“妙手”。

妙手是“枯荣神通”很有意义的一个术法,“妙手”可以将体内的“枯荣”灵气释放在一个目标上,“荣”灵气可以恢复伤势和恢复生命力,“枯”灵气可以削弱对手的生命力,与“枯荣摄取”不同的是,“枯荣摄取”只能大致控制方向和范围属于半被动的技能,而且吸收的效果不高,对于同阶的对手效率更低,而“妙手”就截然不同,是主动技能,针对的单一的目标,效率高效果好,可以给同伴治疗伤势,也可以快速消耗对手的生命力,而且因为“枯荣摄取”是被动术法,“妙手”是主动术法,两者之间并不冲突可以同时施展,修炼“枯荣神通”的给修真界的普遍印象就是左手是生命,右手是死亡,佛门中对于“枯荣神通”适不适合低级弟子修炼的争议一直没有停止。

反对一方的观点是如果内心不够坚定很容易被“枯荣神通”掌控周围生命生死的强大所迷惑,通过疯狂的掠夺一切生命力来加速修行,对于普通人绝对是一场巨大的灾难。

而赞同的一方的意见也很尖锐:任何的修真者都可以完全掌握普通人的命运,差别只是用拳脚,还是用神通术法,同样也会被修真界的强大所迷惑,盲目的疯狂吸收生命对“枯荣神通”的功法提升并没有任何的帮助,“枯荣神通”的修行提升更多需要心境的提升,灵力的积累是次要的。

所有的神通功法都可以杀人也可以救人,人人可以成魔也可以成佛,赞同一方的话无从反驳,“枯荣神通”才得以出现在九华山入门弟子修行的列表中,为防止修炼“枯荣神通”的杀人狂魔产生,九华山对于修行“枯荣神通”的弟子的心境特别关注,内心不稳定的会强行压制修行进度,并在“枯荣神通”的修行法诀中加了诸多的限制。

令王桦枫惊喜的是进入本性境界,“枯荣摄取”的范围也大幅度的增加,范围从三丈(十米)扩张到十丈(三十三米)。

本性境界“枯荣神通”的修行也是分成九层,对应九个不同的心境,“枯荣神通”茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。“常与无常”,“乐于无乐”,“我与无我”,“净与无静”四对心境对应前八个层,每修炼任意一对枯荣就代表修炼成两层,修炼两对枯荣心境代表修炼四层同时突破本性的前期阶段,修炼剩余的两对代表修炼到八层,同时突破中期阶段,第九层是“四枯四荣”的融合,当八个意境的“枯荣”融合为一体,体内的“枯荣”灵气相互融合和压缩,可以准备进阶圆觉境界。

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