唐教授几乎是趴在了展览间隔的玻璃上，目光仔细地巡查这陶土器物的一分一寸，他发现在陶土碗底附近，似乎有一圈以什么工具刻划出的纹路……
『这是篾刻……』
篾刻是錾刻的前身。
因为先有了用土木工具在陶土上的刻纹经验，才会发展出后续的用金属的錾刻。
至于那种没有任何雕刻基础冶金技术的文明，也没有粗劣物品积攒经验，忽然就懂得精细雕刻出各种纹路图案的……
唐教授也只能称之为神迹。
唐教授围绕着展览橱窗转，试图看清陶土碗底的纹饰。他觉得那种简约而流畅的连续波浪纹与点状纹组合，与他之前在泉州工地亲手捧起的，并且还反复研究过的那块陶片上的纹饰，似乎非常的相似！
时空的壁垒，在这一刻被这件沉默的陶瓮凿开了一道细缝。
230-240年，这正是卫温远征夷洲之后，东吴与辽东、高句丽乃至海上交通并未完全断绝的时期……
一个大陶碗，作为进贡给神仙的器物，它曾盛放过什么？
是粮食？
还是三牲？
抑或是来自于江东的茶叶？
抑或更为珍贵的香料？
丝绸？
或者是更具象征意义的文书？
如果确定了两地之间的器物有类似的纹饰，那么又怎么解释这些东西是如何跨越了时间和空间，出现在两岸三地……
三国时期，由于东吴和蜀汉最终都在市场上竞争失败了，所以东吴和蜀汉集团公司的很多公司内部记载文书，自然都是不全了。
卫温当时为什么要出海？
有人猜测是孙权派卫温出海如同秦始皇寻求仙人仙丹，但是既然如此，卫温为何不能像徐福一般直接一去不回？
是徐福太聪明，还是卫温太傻？
如果不是为了求仙，那么带了一万兵出海，回来只有十之一二，又是遭遇了什么事情？
台风？
海啸？
瘟疫？
还是什么人为的事情？
很显然卫温带着一万兵卒，不是简单的为了什么贸易的……
更像是一次征服行动。
可惜失败了。
最后成为了背锅侠，承担下了所有。
不过史书当中，自从春秋开始，就喜欢用春秋笔法，那么卫温是不是只去了夷洲？
毕竟如果只是去夷洲，以当时夷洲土着的战斗水准，应该不至于击败卫温，毕竟江东东吴当时镇压南越一点都不含糊的，也不至于说是没有什么山地战斗经验。
那么会不会除了去夷洲，也去了其他的什么地方？
比如这里？
为了掩盖什么，或者说不愿意提及什么，史书才没有提及邪马台？
若是这个推论能成立的话，那么在当时邪马台的弥生部落王国中，又究竟发生了什么事情？
唐教授一边脑海里面不断思考着，一边试图趴在了地上，寻找合适的角度去观察陶土大碗，但可惜因为陶土碗摆放的角度问题，他怎么都看不清楚那纹路究竟是怎样的……
『へんたい！！！』
猛然之间，一个尖锐得极其刺耳的声音响起！
唐教授愕然回头，发现不知道什么时候来了一个矮胖的国中女生，正攥紧了拳头，举在脸边，油腻的胖脸上露出了兴奋的神色，就如同看见了一只猎物一般，冲着唐教授发出了高亢的声音，『ガン见野郎！！！』
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