『卑弥呼』并非个人名字，而是一个世代传承的神权称号。其含义近似于『太阳之女』或『日御之子』。
大小乔等人很快就明白了这个『卑弥呼』的意思，也很坦然的称呼这老妪，这使得周边的东倭部落首领头目又是咋咋唬唬的一阵不明意义的叽叽喳喳。
语言不通，沟通只能依靠简单手势，以及连蒙带猜的表述。
大小乔等人也能感受到卑弥呼正以隆重的仪式迎接『海神巫女』，并没有什么明显的恶意。
或许是在表达对于大小乔等人的感谢，以及对于所带来『神物』的欢喜，卑弥呼亲自邀请大小乔进入邪马台王宫，并且下令举办篝火晚宴。
王宫内的构造偏低矮，因为驱虫和防潮的需求，结构有些类似于南越的吊脚楼。
但是这已经是极好的了，至少有门有窗有坐垫，而不是类似于东倭海岸线那种地上挖个坑洞了……
双方在结结巴巴之中，沟通慢慢地展开。
……
汉代铜镜
……
在日向博物馆之中，似乎也在隐晦混沌之中，慢慢地掀开了神秘幕布的一角。
唐教授有所发现，但是不够清晰。
他需要更近的距离，需要专业的光源，甚至可能需要显微镜的辅助观察！
仅凭隔着玻璃的目测，或是手机拍摄的图片，根本无法做出任何负责任的判断！
但这惊鸿一瞥之间透露出来的相似性以及某种可能性，已经点燃了他的热情，成为他继续寻找答案的动力。
唐教授强压住内心的激动，找到博物馆的服务台，礼貌地请求面见馆长，声称有重要的学术问题需要请教。等待片刻后，他在工作人员的引导下，来到了博物馆的内部办公区域。
但是他并没有见到馆长。
接待唐教授的是一位年约五旬，有些秃头，但是依旧将头发梳理得一丝不苟的中年男子。
中年男子脸上挂着习惯的笑，露出几颗牙齿，主动地向唐教授递上了名片。
森田多一，博物馆馆长助理。
可是等森田多一明白过来唐教授不是东倭东大教授，而是华夏的教授的时候，脸上挂着的笑就消失了……
『森田馆长，此次冒昧拜访，是为了贵馆收藏的「巫女凤头簪」……』唐教授措辞谨慎而恳切，『我在研究中发现，这支簪子的某些艺术特征，与我专业领域内所知的华夏汉代，特别是东汉晚期至三国时期江东地区的金属工艺和纹饰风格，存在非常值得关注的相似性……尤其是簪头的凤鸟造型和纹饰，更是能说明这一点……这或许能为这支珍贵文物的源流研究，提供一个全新的，也是非常重要的解读视角……』
唐教授顿了顿，颇为热切地说道，『因此，我恳请您能提供方便，允许我对这支簪子进行更近距离，更细致化的观察……这纯粹是出于学术探讨的目的，希望能促进我们对古代东亚文化交流的理解。』
唐教授自以为这番说辞合情合理，突出了学术性和共同的研究价值。
然而森田助理馆长在听完唐教授的话后，便是毫不犹豫地摇头，『斯米马赛！』
『唐教授，』森田多一的声音依然保持着礼节性的平稳，但温度却明显降低，『感谢您对我们馆藏文物的兴趣……不过关于巫女簪的研究，我国学者已经进行了相当深入和系统的分析，其年代、文化属性的结论，是经过严谨学术程序得出的……至于您所说的江东特征，虽然是一个非常……新颖的观点……但是文物观察，尤其是对重要文化财的近距离查验，需要非常严格的审批手续和保护条件，并非可以随意进行的，斯米马赛！请你理解！』
森田直接拒绝，而且带着一种不容置疑的官方口吻。
唐教授不死心，继续争取，『森田馆长，我理解文物保护的规定。我本身就是考古专业，我明白所有的文物都非常珍贵，并且会遵守所有操作规范……您看，我可以只做非接触性的光学观察，比如在贵馆专业人员陪同下，仅仅使用放大镜或便携式显微镜，又或是贵馆可以提供更为精细的实物多角度拍摄照片也可以！』
森田馆长的眉头彻底拧紧了，脸上闪过一丝清晰的愠怒，『唐教授，请你理解！古坟的所有文物是我国弥生古坟时代过渡期的重要标志，其代表着我国古代文化自主发展的璀璨结晶！我作为守护这些文物之人，是绝不容许这些文物有任何的风险！』
森田多一站起身来，口气变得很是生硬，『而且我认为，你仅凭个人的猜测或是联想，就要求我馆提供重要的文献资料的行为是非常失礼的！你的要求，我无法同意！请您理解，这是出于对重要文化财的负责态度！』
『馆长先生，学术研究不应设国限……』唐教授还想据理力争。
『够了！』森田助理失去了耐心，猛地站起身，声音拔高，带着明显的送客意味，『唐教授，我还有其他公务。你可以保留你的观点，但是要我馆进行协助，绝无可能。请不要妨碍我馆正常公务！』
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