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《左传》与《周易》(二十一)

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在当时的国际社会,政治流亡分子往往能在外国受到很好的招待,尤其容易讨到很有背景的老婆。叔孙穆子也不例外,在齐国完了婚,娶的是国氏的女儿。

齐国很长时间以来都是两大家族最为显赫,一个是国氏,一个是高氏,叔孙穆子娶了国氏的女儿,等于有了一个强大的外国靠山。国氏女儿也很为婚姻出力,一连给老公生了两个儿子,一个叫孟丙,一个叫仲壬。”

“时光荏苒,祖国鲁国的政治局势连番动荡,每一场风波,都是几家欢喜几家愁啊。终于,让叔孙穆子欢喜的日子也算盼来了:祖国来了消息,请他回国去作叔孙氏的掌门人。至此,又应验了预言中的一句。

叔孙穆子这个新掌门作得着实不赖,要知道,他可是春秋时代有数的几位优秀政治家之一。”

“现实中的"牛"终于出现了,原来竟是叔孙穆子的私生子!

这孩子真是越看越招人爱,叔孙穆子一高兴,就让这孩子在自己家里作竖。

没错,是“竖”,这是指未成年的孩子当的小官。”

“那时的家和现代社会的家是完全不一样的,叔孙氏的家占了鲁国的三分之一,有自己的城池和军队,还有劳役和税收。要不古人怎么说“齐家而后治国”呢,把这么一个家给管好了,也就真有资格去治国了。所以,竖牛虽然从字面上看只是叔孙穆子的管家,实际上却称得上是叔孙国的总理。

讲到这里,如果你足够细心的话,应该会发现一个问题:竖牛这么受宠,叔孙穆子的齐国老婆会高兴吗?那两个在齐国生下的合法子肆孟丙和仲壬怎么这么久也不见被提起呢?

答案是:这母子三人没跟叔孙穆子一起回来,还都留在齐国呢。

更要命的是,叔孙穆子在齐国的一位至交好友趁此机会本着“朋友妻,不客气”的精神,把叔孙太太娶回自家了。

远在鲁国的叔孙穆子听到这个消息,真是气不打一处来,等孟丙和仲壬年纪大些了,就把他们接回了鲁国,从此和老婆断绝了关系。

两位嫡生公子回到老爸身边的时候,竖牛已经在这里根深蒂固了,但无论如何,这三个人在一起也是一个尴尬的局面,何况竖牛还是一个充满理想的有志青年呢。

竖牛的心里一定藏着几分忐忑,是啊,别看自己现在很得宠,作着叔孙国的总理,比那两位正经的公子还牛,可是,一旦老爸有个三长两短,继承人不是孟丙就是仲壬,绝对轮不到自己,唉,谁让自己只是个私生子呢!一旦孟丙或者仲壬接管了叔孙国,他们会不会整治自己呢?”

“孟丙被除掉了,竖牛拉着仲壬非要结盟,可仲壬居然也不干。看来仲壬也是个单纯的孩子,要知道,小人的要求是不能轻易拒绝的,如果你拒绝了,就必须马上在两条路中作个选择:要么躲开他,要么除掉他。”

“比孟丙幸运的是,仲壬没被杀,只是被赶出了家门,后来逃到了齐国。

两个儿子,两个候选继承人,就这么一个死、一个逃,叔孙穆子凄凄凉凉、悲悲愤愤,终于又病倒了。到了这时候,他老人家又想起了仲壬,让竖牛赶紧去召仲壬回来。竖牛当然不会去了,只是嘴里答应罢了。叔孙穆子终于明白了竖牛的用心,但已经晚了,竖牛把叔孙穆子关在屋里,对外声称"老人家病重,不想见人",让佣人把饭放到门口就退下去,而竖牛紧接着就把饭菜倒掉。

这是十二月,从癸丑日开始,叔孙穆子吃不到一点儿东西,熬到乙卯日他就死了。我们再来回想一下那个“明夷之谦”的卦像,卜楚丘说叔孙穆子会三天吃不到东西,最后是饿死的。果然,从癸丑日到乙卯日,恰好三天。

顺便解释一下这个古代的干支记日怎么算,告诉你一个最简单的方法:“子丑寅卯”你总知道吧?你从“癸丑”的“丑”数到“乙卯”的“卯”,不正是“丑、寅、卯”这三个地支吗?一个是一天,一共就是三天。

看来,卜楚丘真是神算啊!不管他的解卦过程我们觉得多么不靠谱,但毕竟他的每一句预言最后全都应验了。可是,这还是解答不了我们的疑惑:难道卜楚丘这一卦的内容就没人告诉过叔孙穆子么?叔孙穆子如果知道这一卦的预言,他怎么还会如此地信任竖牛呢?

对这个问题,《左传》可没有给我们一点儿线索。不过,从一般的人情世故推测,这个预言如果连《左传》的作者都知道了,而叔孙穆子本人却一无所知,这也太令人难以置信了吧?”

(以上分段选自《周易江湖》106一127页里一些内容。《周易江湖》熊逸着陕西师范大学出版社 2006年版)

以上熊逸讲述的这一卜筮例所涉及到人物故事倒也详细,对算卦上的算法的调侃与质疑也是正确的,但对以今本《周易》格式去解释这一卜筮例,及不明就里把《周易》定性为算卦书则是错误的。

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