俞成礼回到住处的时候已经酩酊大醉，还好他从平户出来的时候带了一帮亲随，倒是不用担心没人照顾。尹长兴因为跟随俞成礼的时间最短，因此这种贴身伺候的活反而轮不到他，只能在卧房外做些端茶倒水的打杂工作。
尹长兴倒是不介意做这些杂活，他现在是给俞成礼当差，吃住都是由人家供着，出力干活是理所应当。更何况他在现阶段需要通过俞成礼来加强对舟山这个新环境的认知，为今后自己自立门户铺路。
虽然俞成礼对舟山的了解也不多，但他的社会地位不一样，所能接触到的人脉之广，却是尹长兴比不了的。例如与本地的海汉高官把酒言欢，尹长兴肯定就没有这样的机会，获取信息的渠道也就没得比了。
尹长兴当然很想知道今天俞成礼去见海汉高官有什么收获，不过看俞成礼目前的状态，大概得等到明天才能从他口中听到消息了。
而此时身在移民营中的秀念却对外界所发生的事情毫无所知，他正在接受民政官员的特殊培训。作为在平户就被提拔起来协助军方的“带路党”，秀念的名字早就已经记在了相关部门的的特殊名单上，所以到了舟山之后，他不但保住了自己的临时工作，而且还被指定为协助官方管理移民营的助理员，并接受相应的培训课程。
这些培训内容的主旨就一条，让接受培训的对象成为新一批的基层民政官员。当然了，这种好事也不是每个接受培训的新移民都能享受到，他们在接受培训之后还要经过进一步的筛选和淘汰，官方才会从中选拔一些佼佼者纳入到相关部门的编制中去。
当然官方并未告知他们之后的具体安排，只是要求他们尽快掌握培训内容中的一些关键要点，比如日裔移民在本地生活需要遵从的基本法律法规，如何在本地获得合法的工作和住处，以及绝大部分新移民都会很关心的入籍问题。
在这些日裔助理员掌握了要点之后，再通过他们向其他日裔移民传达下去，并由他们向移民们说明其中的细节。
由于语言文化存在的差异，民政部门也只能通过这样的方式来让新移民尽快适应本地的社会环境。而像秀念这样能够掌握两国语言的人，自然也就成了移民营的香馍馍。
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俞成礼回到住处的时候已经酩酊大醉，还好他从平户出来的时候带了一帮亲随，倒是不用担心没人照顾。尹长兴因为跟随俞成礼的时间最短，因此这种贴身伺候的活反而轮不到他，只能在卧房外做些端茶倒水的打杂工作。
尹长兴倒是不介意做这些杂活，他现在是给俞成礼当差，吃住都是由人家供着，出力干活是理所应当。更何况他在现阶段需要通过俞成礼来加强对舟山这个新环境的认知，为今后自己自立门户铺路。
虽然俞成礼对舟山的了解也不多，但他的社会地位不一样，所能接触到的人脉之广，却是尹长兴比不了的。例如与本地的海汉高官把酒言欢，尹长兴肯定就没有这样的机会，获取信息的渠道也就没得比了。
尹长兴当然很想知道今天俞成礼去见海汉高官有什么收获，不过看俞成礼目前的状态，大概得等到明天才能从他口中听到消息了。
而此时身在移民营中的秀念却对外界所发生的事情毫无所知，他正在接受民政官员的特殊培训。作为在平户就被提拔起来协助军方的“带路党”，秀念的名字早就已经记在了相关部门的的特殊名单上，所以到了舟山之后，他不但保住了自己的临时工作，而且还被指定为协助官方管理移民营的助理员，并接受相应的培训课程。
这些培训内容的主旨就一条，让接受培训的对象成为新一批的基层民政官员。当然了，这种好事也不是每个接受培训的新移民都能享受到，他们在接受培训之后还要经过进一步的筛选和淘汰，官方才会从中选拔一些佼佼者纳入到相关部门的编制中去。
当然官方并未告知他们之后的具体安排，只是要求他们尽快掌握培训内容中的一些关键要点，比如日裔移民在本地生活需要遵从的基本法律法规，如何在本地获得合法的工作和住处，以及绝大部分新移民都会很关心的入籍问题。
在这些日裔助理员掌握了要点之后，再通过他们向其他日裔移民传达下去，并由他们向移民们说明其中的细节。
由于语言文化存在的差异，民政部门也只能通过这样的方式来让新移民尽快适应本地的社会环境。而像秀念这样能够掌握两国语言的人，自然也就成了移民营的香馍馍。
俞成礼回到住处的时候已经酩酊大醉，还好他从平户出来的时候带了一帮亲随，倒是不用担心没人照顾。尹长兴因为跟随俞成礼的时间最短，因此这种贴身伺候的活反而轮不到他，只能在卧房外做些端茶倒水的打杂工作。
尹长兴倒是不介意做这些杂活，他现在是给俞成礼当差，吃住都是由人家供着，出力干活是理所应当。更何况他在现阶段需要通过俞成礼来加强对舟山这个新环境的认知，为今后自己自立门户铺路。
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