形意是功夫，目的是开发先天本能。练出来体用一家，举手投足都是用，规矩极简而极严。
心意是用法，二三十个把，把把都是打法，对初学者，上手快，目的具体，灵活而适用。
心意具象，形意抽象。
形意教人掌握根本性的规矩，心意教人掌握具体的方法。
所以，形意练成功，行止坐卧都可以成为拳，一举一动都是用。
心意总还脱不得一个有形的方法。但是练心意，即使有一些误差，也较容易得到一定收效。
练形意，些许误差，就可能一辈子一事无成，差之毫厘谬之千里。
因此，学形意的，练到一定程度，就需要学习心意，以提高兴趣，有利启发。
学心意的，练到一定程度，也需要学习形意，以深化认识和技能。
如果有条件，能两者互补则美。
做个大致的比方：形意类似于拳中定律，而心意则类似于拳中的经典例题。
仅仅知道了定律，没有能吃透，照样解不了题。
经典例题做熟了，也能举一反三，但要再进一步，终究还需要掌握根本定律。
形意可以用，心意也可以悟。两者大略地可以比喻为定律与经典例题的关系，两者可互补。
严格地讲形意拳中也只有三体式、劈拳可以称为定律，其余各式也就相当定理、引理之类。
形意拳各式无一式是招法，因此无一式可作为招法来使用。
每一式都是为了开发练习者身体的某些能力而设，而非专为招法而设。
比如崩拳，如何做为招法而用？如果作为招法只有挨打的份儿。
作为能力，崩拳是通过连续纵胯带动整个躯干和肢体的各个部位产生连续的整体纵劲。
起初为了体会其道理，拳自腰出，练成后，拳可以自任何位置发出，都能产生同样的效果。
以至身体各节乃至躯干、大臂、小臂都可以当拳来用。
所以，形意拳练就的是一些基本能力和练功的方式方法。
心意则不同，把把都是用法，用法中含有能力的锻炼，如束展崩扑决等。
但着重点还是用，把把都有具体设定的对象。
若初学者且无其他对抗性技击技术的基础，若以技击为目的，则学习心意较为容易取得成效。
若能找到形意拳明师，且自身有一定的实战经验或拳缘，则学习形意拳能步入较高的境界。
从能力言，形意是要把人的稍节也能练出整体的结构力，即整体架劲能体现在手指上。
这是心意拳无法达到的能力，因为没有相关的练法。
同样，崩拳如果不进行演义，作为招法一无适用之处。
这是我个人的认识。形意、心意虽有相通之处，但终究各有擅场。
仅练心意的穿拳或形意的崩拳都出不来根稍一体的架子劲，形意拳中的架子劲来自三体式。
形意作为学术体系更为清晰、完整。
心意作为古法值得保留与借鉴。至于锻炼效果的优劣，即因师而异，又因人而异。
当年“形意打死人”决非妄语
劈拳如斧之劈也！
练时眼看平，或看前手，头向上顶，胸任开展，小腹鼓气，臀向前挺，两膝稍屈，而两胯相夹甚紧，足随手前推前进。
其前进之形如箭，盖其进也直而速，及其着地，则如箭之中物，足趾紧扣住地，步之大小，随身之长短。
前腿虽有前进意，而亦含后扣意，在后之腿虽屹立不前，而颇有前催意，前后相夹；
收回手时，收法在用力拳屈各指如拉重物然，收至心口，掌复变为拳矣，于是更自心口发。
出须留意者，凡后拉而变掌为拳时，其掌皆含有下压之力，凡拳前伸时，皆含上挑之力，盖以其掌在前所止之处，较心口稍高也。
进大步时后足即上垫，使两足距离有定，以免不稳，凡随拳而出之步，皆属垫步。
在劈拳内手足皆相随而为一。
劈拳打的是整体力，全身一体，一动无不动，发力也是全身整劲，没有局部用力。
先一动左手的一钻，钻前先有个身体略回缩，再展前钻，力是由这一展发出来的，不是单纯的手臂动作。
后手的劈也是腰脊一抖，加上前后手互争的力劈下的。
劈时腰臀有个向下一坐的小动作，这一坐，身体整体一沉，劈力就沉实异常，等于是用整个身体去劈。
全身一致地向前进击。
劈拳向前的力全是身体前移带来的，手上只有一个向下的劈劲，加上身体的移动才表现出手的运动是一个弧形轨迹。
劈拳起钻落翻比较鲜明，双臂翻转，劈敌之力由三节劲经臂旋劈出，腕掌翻转（劲在旋，形在翻）180度而出。
其轨迹为一弧度很小的抛物线，这样劈出去的力迅速而有透劲。
练习劈拳时发出去的劲透出掌指的方向前微下方才正确。
如偏向下方则势不稳力不连，杀伤力小且易被敌牵带；
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