“吕兄本为太学生，因上谏花石纲而触怒奸佞，被罢去功名，实朝堂昏暗所致，更是我大宋一大损失！”乐天先给吕将戴了顶高帽，随后继续说道：“乐某所言的知行合一，是为乐某多年潜心所想之心得，是指客体顺应主体，知是指为良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。”
好么，一不小心，知行合一成了乐侯爷最先提出来的哲学思想。
听乐天之言，吕将陷入于思虑之中，半响后忽起身拱手向乐天拜了一拜，口中言道：“于太学发愤数载，不如聆听侯爷一句天音，学生受教了，这一拜侯爷当收下！”
二人在自己面前文诌诌的说话，似打哑迹一般，陈箍桶不解道：“吕秀才，侯爷说的是什么意思，俺没读过多少书，听不懂你们在说什么！”
吕将为陈箍桶解释道：“侯爷所说的知行合一，是不仅要有良知与认知，而且还要实践于行，只有把‘知’与‘行’统一起来，才能称得上为‘善’。”
看陈箍桶仍有不解之色，乐天又解道：“吕兄所释极为恰当，正如之前本侯兵围杭州，杭州城内粮草匮乏，方腊却不肯回撤，恰应知行不合之谬，焉能不败！
方腊起事，席卷东南，烧杀劫掠，视人命如草芥，敛夺财物，又何有良知一说，便是连摩尼教义亦不相符，又岂脱得了最终的覆灭？”
陈箍桶身为义军中的第四号人物，自是知道杭州之战失利在于何处，联想乐天所说心中立明朗了许多。
乐天趁机言道：“如今吕师囊于仙居、黄岩一带，裘道人于东阳，俞道安于永嘉，继续率残部抵抗，依二位之见，此几人能坚持得了多久？”
陈箍桶与吕将皆是不言，心中都明白的很，吕师囊、裘道人等义军余部难以坚持甚久，被官军剿灭只是早晚之事，此也应了乐天方才所说的知行合一之理。
读书人并不全是书呆子，吕将明白了乐天的用意：“乐侯爷是要我二人劝降于他几人？”
“本是必胜之局，乐某又何必操心。”乐天笑道，踢起了皮球：“劝于不劝，在于二位本心，乐某并无意苛求！”
乐天皮球踢的轻松，但又抛过来一个更大的难题，陈箍桶与吕将二人若不去劝降，便缺了知行合一的良知，义军残部抵抗下去，惟有死路一条，二人出于本心又怎么能不去劝降。
陈箍桶有意问道：“我二人若去劝降，侯爷不怕我二人一去不归？”
“天下势犹桶板，能箍则合，不能箍则离。”乐天笑着诵道，随之又言：“能说出这番话之人实非常人，有如此胸怀抱负之人，又岂会让机会从手中白白溜走？”
陈箍桶清楚的很，这句天下势犹桶板是自己说的，乐天竟然连这些都知道，显然事先对自己二人做了许多研究。
“侯爷招揽我二人，意欲何为？”吕将问道，随即又问到了自己最为疑惑，也是最为诛心的地方：“如今大宋君昏臣庸、奸佞当道，莫非侯爷有问鼎九五，取而代之之意？”
在吕将看来，乐天冒着大不韪救下自己二人，定是有所图谋，甚至图谋不在方腊之下。
闻言，乐天摇头一笑：“吕兄是读书之人，自是熟读经史，历代均逃不掉二三百年治乱分合的老套路，如今大宋立国方才百六十年，正值壮年之际，况我大宋强干弱枝，兵不知将，将不知兵，难蹈前朝之覆辙，除非……”
听乐天说话，吕将品咂其意，深表赞同：“侯爷所言极是，我华夏历朝皆逃不过二三百年治乱分合之套路，虽大宋君昏臣庸，然控军权冠历代之首，实非民变可覆也。”
陈箍桶也点头表示赞同，不解的问道：“侯爷所说的除非，后同再不言，又是何意思？”
乐天不能多说，只是言道：“乐某观大宋之患不在内而在于外！”
“侯爷之意是，大宋若亡，只会亡于外敌，而非内乱？”吕将问道。
“时事，命也！大宋国祚事干天机，又岂是吾等能推测的？”乐天摇头，随即道明来意：“实不相瞒，乐某招揽二位，是有意让二位打理乐某于海外的生意！”
“海外生意？”吕将、陈箍桶二人不解。
陈箍桶、吕将二人皆有帅才，乐天冒了相当大的风险将二人救下，自然有招揽为己所用之意。
既然二人相问，乐天便也不隐瞒，将自己于海外的产业合盘托了出来。
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