暴乱的人群越来越多，但是街面上的警察却好像消失了一样。警察真的消失了吗？当然没有。
LA市警察局局长手上的警力是有限的，现在LA全城各处都爆发了大大小小的暴乱，预计参与人数有数万人。自己手上这点警察撒出去就像是在向大海里撒鸡精妄图得到一碗海鲜汤一样。
警力有限，那么必须要先优先重要的地方。
何谓重要的地方？自然是那些高档社区，那些地税很高的小区。如同比弗利山庄和第五大道这一类的地方。
居住在这的人个个都来头不小，他们的安全如果遭受到了威胁，那么只要一个电话，自己这个警察局局长的官位可能就当到头了。
所以LA市内的大多数警力都被拉去保护富人区了，如果有多的人手就去守护中产阶级社区和比较重要的商店街。而贫民区、移民区、亚洲人聚集区就不要指望有警察保护了。
这些人在政治上的话语权本来就微弱，而且这里面很多人在社会上也没什么地位。
而华人圈是个特例，华人圈发声很少，在社会上没有什么话语权但是却很相对富裕。尤其是那些从国内来鹰国打拼的华侨，依靠吃苦耐劳或者是一技之长。再加上克制的消费观，他们往往有一笔不小的储蓄。
但是因为低调，所以华人圈子其实是被打压的最严重的。虽然富裕，但是在社会地位上比不过拉丁美洲的移民甚至是那些没有签证的黑户。因为华人不会闹。
大家都欺负惯了，一向如此。
暴乱的队伍越来越多，劫掠了几个街区之后他们发现真正有油水的地方他们其实根本去不了。那些爱马仕、LV、香奈儿的品牌专门店都开在繁华的大街，那里已经有不少警察守备。
那些有钱人的地方就更不用说了，不仅有大量的警察，还有许多的私人保镖。要是擅闯那些有钱人的地方，别人一枪蹦了你，有钱人可是屁事都没有的。
暴乱人群中有人想到了唐人街，那可是个零元购的好地方。有金店，有手机店，有电器城等等。
因为华人在外喜欢抱团，所以唐人街内的设施从来都是成体系的。一个华人如果在唐人街生活工作，他可以一辈子不出唐人街。生老病死全可以在唐人街内解决。
暴乱人群在有心人的煽动之下来到了唐人街的街口。
达尔文教的教主戴维斯已经安排了很多人潜伏在了暴乱的人群当中。他们的目标很明确，抢劫唐人街的金店是第一，抢劫唐人街的外汇是第二。
唐人街大概是除了银行之外拥有最多外汇的地方了。因为唐人街是一个生态自洽的圈子，在这里店主们除了鹰元之外，接收最多的就是人民币了。
为了合理的避税，这里的店家其实非常乐意接收人民币。如果可以的话，他们会让中国客人扫码付款到他们的个人微信或者支付宝账号上。当然，现金也是可以的。只要数额不是很大。
现金没法统计，而微信和支付宝如果是个人账户，那么国税局也是没办法进行查税的。所以唐人街的税收问题其实一直都是很大的问题。LA市也知道，但是无能为力。毕竟两个中国人面对面扫中国版微信，鹰国国税局是查不到资金流向的。
唐人街的生态圈是他们生活的惯性，但同时也是引起嫉妒和痛恨的祸因。
暴乱的人群有数千人，他们拥挤到了唐人街的街口。原本戴维斯带着的人是准备一马当先直接零元购个痛快的。但是一来唐人街，他们就傻眼了。
一辆辆汽车把街头结尾的道路给堵的严严实实的，街头街尾还站着许多手持棍棒武器的华人站在那儿等着。
“唐人街不欢迎任何游行、暴乱，你们从哪里来的，给我从哪里回去！不然我们把你们打回去！”唐人街的话事人李天照站在一辆SUV车的顶上，用着一个大喇叭喊话。
伴随着他喊话的声音，他武馆的弟子们一边用齐眉棍整齐的敲击着地面，并且以胸腔共鸣的方式发出低沉的嘶吼：“哈啊~啊~”
这是传统武术中的练气的一种方式，也算得上是一种吐纳。传统斗阵也以这种低吼作为叫阵的手段。
弟子们的嘶吼整齐划一，齐眉棍敲击在水泥路面上掷地有声。虽然只有几十人，但是却喊出了百余人的威风。
再加上那些站在车后的华人们都一副要拼命的样子，很多准备冲击唐人街的暴徒都停了下来。
第一是因为翻阅几十辆车组成的拒马很麻烦，第二则是看唐人街那些人的模样是要拼命啊。不少人打了退堂鼓。都是来零元购的，了不起换地方嘛。
达尔文教的教主戴维斯是最先反应过来的，他一挥手：“走。”跟着他的好几十名心腹立刻消失在茫茫夜色之中。
唐人街的暴徒和唐人街自己的守备力量对持了将近两个小时。双方之间互有骂战，还有投石块摔酒瓶等行为。但是事态没有扩大。
正如老孙所说的一样，面对强盗你只需要比强盗更凶悍，强盗便不敢拿你怎样了。
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