不是男女那种喜欢，或者用‘欣赏’更准确一些。
独立、坚韧、自强，在这个风雨如晦的世界，艰难的打拼，不管是心伤暗藏，还是其他，总之给人的感觉是阳光的、积极的。
这感觉就非常棒。
不像他记忆中的那些小仙女，所谓的要求被尊重，就是处处要特权，要别人让着。
想在丛林法则为第一规则的社会中玩岁月静好，不去找你的冤大头白马王子为你负重前行，而是要求所有人都老佛爷圣安，古时候何不食肉糜的皇帝都不敢明着说这个装哔话呀。
或许是叻色见的有点多，卫可卿这种，就显得很美好。
当然，周易也怀疑，随着他的经历变丰富起来，越来越活久见，也越来越没什么节操，甚至有些人格扭曲。
譬如，他不光觉得卫可卿行，袁才也行。
尽管那货从普世道德角度讲，是真不是玩意，说坏的流脓都轻了。
但他觉得袁才是个有能力、有闪光点的才地。
你要说鞭子没落在自己身上吧，也不对，他之前可是损失了一个小目标的。
当时也是挺愤懑的，后来也就淡了。
不过，淡归淡，该算的账，还是要算的。
就比如古罗人，比如星灵，他既然暗暗发誓要搞他们，不管是兔死狐悲，还是想通过踩人证明自己了不起，他都要一一做到。
道上混的坤哥名言：说杀你全家，就杀你全家。
虽然坤哥最后也不得好死，但走上这条路，不是你砍人，就是人砍你。这个事，不需要珍而重之的反复提了。
周易觉得，同样，走在他所走的道路上，世俗道德，也不需要珍而重之的反复提了。
之所以提，其实是屡屡涉及心关。
修真，要的是顺自己的意。
扪心自问，遵从本心。
因之行了善，那是捎带手，顺势而为。
因之做了恶，说对不起太敷衍，但也就是这种程度了。
正是因为这样，他越来越觉得，自己跟过去还是个正经人的时候，差异在明显拉大。
他不知道是不是所有的上位者都需要走类似的一遭。
他估计是。
除非有人替其负重前行，否则总是要舍弃一些东西。
而那些东西，是从小听到大，普世教育灌宣传的观念。
这么宣传没毛病。
一方面，方面有本事的人割韭菜。贼必然是喜欢路不拾遗、夜不闭户的文明城市，而不是恶棍和问题人士攒堆的监狱。
另一方面，这也是为了韭菜好。弱势群体嘛，万一连当鸵鸟的本事都学不到，自己伤害自己，自己害死自己，多不好。
所以，一个安定祥和的，倡导真善美的社会，有利于羊群健康成长，尽管这个世界的本质一直都是黑森林，且虎狼成群。
周易忽然就想起了那句话：失去人性，会失去很多，失去兽性，则会失去一切。
他的改变，是否是由羊而狼的必然？他希望是。
这样有利于他自洽。若是被人说，这其实就是堕落黑化，虽然他不会特别在意，却也多少会介意，要很久才能彻底看淡。
他已经在屁股倒究坐哪头的问题上迟疑了很久了，狼不狼，羊不羊的，自己都觉得别扭。可跟那些真杀伐果断的人物比较，这才是他的本色，谁让他是个心思比较多的人呢。
最后一位在盛夏给他反馈了重要信息的人，是大厨。
就是他早期在水蝇沼泽救到的人。
他那时候就看出，对方能独自在水蝇沼泽那种地方生活的很体面，见到他还侃侃而谈，必然不是什么简单货色。
因此他连其名字都没问。
省的对方还得又骗他一回。
尽管对方很可能已经将欺骗习以为常，但他还是希望自己显得更善解人意一些。
于是，警告了对方不要搞东搞西之后，就安排其去毛公渡了。
然后这个人，以厨子为职业，在毛公渡生活了一段后，就消失了。
如今回来，自我介绍，说他是王国第一刃……
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