阎好勇挥舞灯檠和孔秀战得难解难分，他自幼修炼四圣门的功法，又在太玄都进修数年，阎不谷几个儿子中，阎好勇的修为要算最高的。
四圣门的创派四圣，都是毛族枭雄。据说他们的功法传承自皇古四大遗经中的《金乌宝卷》，至阳至刚，非常了得。
皇古四大遗经指的是皇天神王《葵藿仙经》，帝俊家族的《金乌宝卷》，地皇祖龙的《山海经》和太元圣母的《长春经》。
这几部经书虽说都已残缺不全，难觅真迹。却因为几个枭魔巨盗修炼了仙经上的功法，对三界格局造成了深远的影响。
四圣的功法是否得自《金乌宝卷》，也无人能够证实。但是四圣功法的确偏于阳刚一路。四圣亡殁后，各自的传人谨遵师法，形成几大派系。
阎不谷曾是北派堂主，传承自巨熊上人。阎不谷反出四圣门，自立门户之后。巨熊上人的道术在北派逐渐式微，反而天罗殿得以发扬光大。
阎不谷又总结巨熊上人的道术，推衍出巨熊八法。分传给几个儿子和左右亲信。
阎好勇修炼了巨熊八法中的撼岳掌、铁山靠和天顶气。
巨熊八法虽非巨熊上人的本来面目，却更见威力。孔秀虽是北派悍将，反而没有修炼到巨熊上人的功法。
自从阎不谷脱离四圣门自立门户之后，北派元气大伤，不得已招揽了许多江湖散修。这些散修多有自己的功法，对于巨熊上人的道术也不甚热心，就算想要舍己从人、另起炉灶修炼巨熊上人的功法，也不是一蹴而就的事。
熊是毛族中体重最高的种类，连虎豹都避让三分。巨熊上人的功法内外兼修，在毛族功法中要算是上乘法门。
巨熊上人和白猿公、金将军、鹿先生八拜为交，号称四圣。虽说后世技艺专精，妙入神圣的为数不少，圣者仍然是一种极高的称誉，四人创立四圣门，门徒遍及七海，确实有过人之处。说到修为，尽管到不了圣人境界，也堪称一时之选。
巨熊道术经过阎不谷一番改篡，冠以自己的名号，又叫不谷神通。
天罗殿的弟子修炼的都是经由阎不谷改篡过的功法。据说威力比起巨熊上人所传犹有过之。
孔秀是北派悍将，虽说没有修炼过巨熊功法，却也见过不少。巨熊八法虽经阎不谷改篡，到底同出一源，还有些形似之处。
阎好勇修炼的三种功法，效用各不相同。天顶气是内功心法，铁山靠是横练功夫，撼岳掌则是一路威猛无俦的掌法。
妖族神通多是从自身特点变化而来，又叫做天赋神通、天命神通、血脉神通。旁的物种很难模仿。
人类是最擅于模仿学习的种类，神医华佗发明五禽戏，五禽指的是虎、鹿、熊、猿、鸟，实际是兼有飞禽和走兽的。但也不过是模仿鸟兽的动作特点，无法具备它们的毛羽爪牙。
巨熊上人是毛族枭雄，他的功法带有熊的特点。后辈弟子便很难达到巨熊上人的造诣。
天顶气和铁山靠一内一外，一表一里，合起来便是金刚不坏。比起修行者的护体罡气还要厉害的多。
阎好勇挥动灯檠，大开大阖，气势悍足。孔秀也不得不闪身避让。阎好勇的天顶气、铁山靠有很好的防御作用，孔秀的离幻掌更难奏效。
不过是孔秀是四圣门北派大将，到底有些过人之处。她身法飘忽，不慌不忙，注意寻觅阎好勇的破绽趁机反扑。
刚猛的功法对真气消耗甚剧，若不能在短时间内克敌制胜，往往后继乏力。阎好勇充其量也不过是真人境修为，没有凝筑内丹，不能很好的节制真气。等他气机稍泄，便是孔秀反击的时候。
阎好勇脑子不笨，自然也深明此理。卧房里空间有限，花紫玉又顾忌锦绣夫人的秘密被外面弟子知道，将门窗都关得紧紧的，阎好勇气劲所及，打的房中狂风漫卷，一片狼藉。
“大哥，我来帮你。”
阎鸣筝冷眼旁观，看阎好勇气势虽足，却对孔秀构不成什么威胁。只是让孔秀难以近身罢了，长久下去，恐怕讨不了便宜。
孔秀一路追踪阎鸣筝和海刚雄，也让她憋了一肚子火，只是人单势孤，不敢和四圣门力拼。现在孔秀自投罗网，却是机会来了，若能将她擒捉，份量可非大白鲨之流可比，说不定会换回海刚雄。
阎鸣筝被鹰长唳偷袭，受了点伤，好在她修为不俗，还不至于伤筋动骨，调息了一番，已经无甚大碍。阎鸣筝往腰间一探，拔出软剑。她的身法以轻灵飘忽见长，和孔秀正是对手，剑法又凌厉泼辣，境界上虽非绝高，对付寻常修士也绰绰有余了。
阎鸣筝展动身法，上前夹击。她和阎好勇一柔一刚，虽然没有太多演练，倒也相得益彰。
阎好勇精神一振，他对阎鸣筝早有爱慕之心。【△網w ww.Ai Qu xs.】当然想在她面前好生表现一番，只是灯檠颇为滞重，面对孔秀翩若飞鸟的身法很难一击命中。
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