分环，分的是银环；破券，破的是文券。
银环有规制，大都是直径为二寸四分，里面刻有自家师父的标记，说白了这银环便是师徒的证明，拿着这银环便象征着师父认可这个弟子在授箓之前，传度之后以自己的名义行走。
当然，除了象征性的作用之外，这银环也可以辅助传度弟子开坛做法。在龙虎山，天师府，只有中三天的授箓道士才能独自开坛，但是符箓派的修行法门总是少不得开坛做法的，尤其是画符之时，更是需要设坛礼敬天地，祖师。
没有授箓的道士想要开坛只能借助师父的名义，这银环便是帮助弟子借助师父名义设坛的法物。
至于文券，文券上面记录了历代祖师法讳与弟子的基础信息，当然这个祖师指的是直系祖师，算是度牒的一部分。
所以，这个时候问题也出现了，之前监制银环的元墨白联系不上李牧玄，雷俊也挂了闭关的牌子，他也不好把人叫出来，自己又不敢自作主张，故而只打了一个没有留下印记的银环，文券上也是留了一片空白——毕竟，他们虽然对李牧玄的身份有所猜测，但是李牧玄不承认，他们哪里敢随便写，故而祖师的位置是一片空白，下面只写了雷俊的信息。
实际上，雷俊的信息也是不全的，毕竟雷俊都不是这个世界的人，两年前都不在这个世界，哪里来的背景。
本来这种人是不能被纳入天师府的，但是谁让带雷俊回来的人是龙虎山天师府里的二天师许元贞呢。有许元贞做担保，别说雷俊没问题，就是雷俊有问题，龙虎山天师府的高层也得睁一只眼闭一只眼。
再者说，雷俊也只是身份查不到而已，诺大的大唐世界，哪怕有超凡力量在，哪怕大唐皇帝是史上最强者，大唐却仍有不少照顾不到的地方，更别说经历了起起落落的天师府了，除了世家子弟，天师府中也有相当一少部分弟子是查不出跟脚的。
对于这种情况，天师府给出的解决方案是——保人，由天师府长老以上的高层，甚至是核心高层出面为其做担保。
而雷俊的保人乃是许元贞，许元贞虽然有几分不靠谱，但是她对龙虎山的心是没人可以否认的，而且，作为天师府如今仅有的四位八重天修士之一，许元贞或许和李家不对付，但是，如果连她都信不过，那天师府也可以就地解散了。
因此，雷俊的来历上写的是，大唐×××年，由天师李清风大弟子，天师府高功长老许元贞担保进入天师府道童院六分院学习。
李牧玄看着落在自己手上的银环和文券，以指代笔，以灵气为墨，在银环和文券上留下了自己的印记和祖师的名号。
银环之上留下的乃是云篆体的“度厄”二字，李牧玄没用先天道纹去写，毕竟，虽然经过天师府的特殊锻制，这银环的材料已经不错了，但是，想要承载先天道纹，那差的可不只是一星半点。
不过，哪怕只是云篆写成的“度厄”尊号，其上也带着极为玄妙的力量，毕竟，这可是相当于本尊的签名，更是本尊的授权。
凭借着这个银环，雷俊可以在秦玄认可的情况下借用秦玄的一点力量对敌，甚至是借用秦玄会的神通对敌，至于秦玄会多少神通……仅凭借着娲皇圣人给他的《补天造化》，秦玄就几乎做到了全能，再加上命运长河的特性，秦玄可以说是在一定的逻辑范围内全知全能了。
这银环自然是不能让雷俊也有这等神通的，但是借点力量防身还是可以的。
至于文券之上写的名字……在其他修行者看来，那上面就是一团金光，或者说其上被金光遮掩，让人看不清楚。
但是雷俊这个券上有名的自然看的清清楚楚，那金光之下是两个名字，不，应该说是两个尊号。
没错，和其他的文券上一长串的名字形成了鲜明对比，其他的文券上是十几个人名排成了一长串，而他的文券上是两个一长串的名字排成了一排。
最上面赫然写着三十二个字，“一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”。
而其下的名字虽然不长，却也极为高玄神圣：“太玄天太玄圣境混元太玄度厄天尊司命天君”。
唯一令雷俊不解的是，在他的名字后出现了四个字“门外别传”。
不过如今还在仪式之中，雷俊也不好出声询问，只能把疑惑压在心底。
对于文券上的信息没人清楚，就是官面上的人也没什么好说的，他们虽然是官，但是朝廷和龙虎山天师府可没有什么上下级的分别，比起上下级，他们更多的还是合作关系。
哪怕是之前龙虎山天师府的综合实力跌到了低谷，朝廷，或者说是张家也仍然把龙虎山当做合作者，而不是自己的下属。
如此做法已然能够让这些官场上的老油条知道自己应该用什么样的态度对待龙虎山了，所以，龙虎山上偶尔出现一些不能查清来历的弟子，只要这些人没说是得罪了哪位达官显贵，一般都不会卡着他们的度牒。
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