河北省邢台市内丘县非遗：邢窑陶瓷烧制、神码、扇鼓与排鼓——千年技艺的当代回响
在河北省邢台市内丘县这片文化沃土上，非遗技艺如同璀璨星辰，照亮了传统与现代的交汇之路。邢窑陶瓷烧制技艺、内丘神码、内丘扇鼓与内丘庆源排鼓，作为内丘县非遗文化的四大瑰宝，不仅是技艺的传承，更是精神的象征。它们以器为形，以纸为媒，以舞为魂，以声为韵，书写着燕赵大地的文化传奇。
一、邢窑陶瓷烧制技艺：白瓷鼻祖的千年传承
历史溯源与艺术特色
邢窑陶瓷烧制技艺始于北朝，盛于唐，衰于五代，已有1500多年的历史。
邢窑是中国唐代着名的七大名窑之一，以生产白瓷为主，兼烧黄釉瓷、黑釉瓷及三彩器等。
邢窑白瓷胎体坚硬细薄，叩之声音清脆悦耳，釉面光润，釉色洁白、干净而微闪青灰或淡黄，有“类银”“类雪”之誉。
唐代陆羽在《茶经》中评价：“邢瓷类银，越瓷类玉”“邢瓷类雪，越瓷类冰”。
邢窑白瓷的出现改变了夏商以降青瓷一统天下的局面，开创了“南青北白”两大制瓷体系，被誉为“中华白瓷鼻祖”。
制作工艺与文化价值
邢窑陶瓷烧制技艺复杂，分为化妆白瓷、透影白瓷制作，亦有刻划花、雕塑、印花、贴花装饰工艺，三彩品种烧制技艺，以及匣钵烧瓷技艺。
邢窑烧制技艺采用大比例硬质原料（长石、石英石等）降低含铝较高的高岭土含量，坯料配制合理，含铁量低。
利用此种技术配方烧制出的白瓷胎的瓷化程度较高，具有透影、釉面光润的特点。
采用逆向旋转拉坯，把坯料制成具有玉璧足或玉环足的邢瓷产品，这是邢窑瓷器特有的标志。
利用浸釉或荡釉法施釉，实施全施釉及半施釉技术，能使器物增加美感。
使用的“还原焰”技法，利用匣钵扣住坯体进行还原焰烧成，能烧制出白里泛青、釉面细腻光润的产品，形成了邢瓷与其他白瓷的区别。
邢窑陶瓷烧制技艺具有很高的科学研究和历史文化价值，是中国陶瓷史上的里程碑。
传承现状与社会影响
2014年，邢窑陶瓷烧制技艺经中华人民共和国国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
然而，至20世纪80年代，邢窑烧制技艺几近失传，后经多方抢救挖掘，如今已经形成稳定的传承谱系。
内丘县和邢台市区也开始烧制邢瓷，进一步推广和保护邢窑陶瓷烧制技艺。
二、内丘神码：木刻版画的活化石
历史溯源与艺术特色
内丘神码是河北省内丘县传统民间宗教祭祀木刻版画，属年画类非物质文化遗产，主要用于春节祭祀活动。
其以自然神崇拜为核心，融合儒、释、道三教神像，按大小神码分类张贴，供奉位置与朝向遵循严格规制。
内丘神码包含自然神、生活神等近百种类别，总数达800种版本，采用阳刻为主、阴刻为辅的传统工艺制作，造型保留汉唐遗风，线条粗犷简约。
其祭祀活动由家庭代代传承，与邢窑白瓷互为姊妹艺术，因手工刻印工艺的原始性被称为中国木刻版画“活化石”。
制作工艺与文化内涵
内丘神码的制作过程主要有过样、手工刻版、手工印刷和裁切。
刻版上以阳刻为主，兼施阴刻，刚柔相济，呈现一种古朴稚拙之美。
神码年画，张张生动形象、色彩艳丽、栩栩如生，内容包括自然神、生活神、儒释道神等。
内丘神码主题鲜明，具有汉唐遗风、邢窑古韵，造型奇特、富于夸张，线条简约、平直粗犷，色彩单纯、喜庆热烈，构图饱满、装饰抽象，创作随意、制作简便，文化交融、相辅相成，符号标记、深入浅出的艺术风格，在很大程度上保留了“原生态语言”。
传承现状与社会影响
2006年，内丘神码入选河北省非遗名录。
近年来，内丘县已成立“内丘神码”编纂委员会，对神码进行抢救性记录整理。
主要传承人有魏进军、耿全增等，他们通过手工印刷神码，批发零售，传承这一古老技艺。
内丘神码不仅是邢台市的非物质文化遗产，也成功入选河北省非物质文化遗产名录，成为中华民族宝贵的文化遗产。
三、内丘扇鼓：舞动千年的民间艺术
历史溯源与艺术特色
内丘扇鼓是流传在河北省内丘北部中张村、高望一带的一种中国民间舞蹈形式，因表演时边舞边击鼓歌唱而得名。
根据《河北舞蹈志》记载，内丘中张村老艺人李志春讲，扇鼓腔源于明朝万历年间。
内丘扇鼓寄托着中国劳动人民对美好生活的祈求，活动时间为农历正月，十四日至十六日作娱人表演，二十日作娱神表演。
表演形式与舞蹈技巧
内丘扇鼓的表演形式一是沿街行走，边走边舞，队形不断变化；二是固定场合表演，边舞边唱，表演故事情节。
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