雨停的第三十七个呼吸，她们从地脉中跃出。
不是平稳落地，而是被某种力量“吐”了出来——像两颗石子被激流冲上河滩。
乌英嘎在空中强行拧身，青铜战靴在湿滑的岩石上犁出两道三丈长的沟壑，碎石四溅。
悉多被她护在怀中，素白纱丽在疾风中猎猎作响，却没有沾染半点泥污。
落点：千藤峡谷。
乌英嘎的瞳孔瞬间适应了光线变化——从地脉跃迁的绝对黑暗，到此处被过度茂密的植被过滤成的幽绿昏暗。她第一时间展开感知：
没有鸟鸣虫嘶，只有藤蔓相互摩擦的沙沙声，如同无数条蛇在黑暗中游走。
但在这片死寂中，她捕捉到了第三十七个呼吸时就应该注意到的异常——东南方向三百丈，有心跳声。
不是人类的心跳，而是某种更沉重、更古老的生命韵律，每分钟仅七次，每次搏动都让周围的空气产生肉眼可见的波纹。
雨林的湿腐气在此处被两种截然不同的气息割裂。一种是神圣的、带着檀香与蟠桃甜香的“须弥山圣檀”；
另一种则是隐藏极深的、铁锈混合硫磺的“战意”。这两种气息在峡谷中交织、对抗，形成一种微妙的平衡——也是为何此地没有活物敢靠近的原因。
千藤峡谷得名不虚。
目光所及，每一寸岩壁都被不知名的藤蔓覆盖。但这些藤蔓的形态让乌英嘎的建木灵力产生了共鸣——它们不是植物，至少不全是。
在真相视野中，她看见每一条藤蔓的核心都是一缕凝固的“战意”，藤蔓表面的纹路实则是上古战纹的变体。这里曾是战场，而且是有神只参与的战场。
脚下的岩石温度异常。左足所踏处温热如生命体，右足三寸外却冰寒如玄铁。这是地脉被两种至高力量长期浸染后的“概念固化”——此地已非凡土。
乌英嘎舌尖尝到了金属腥甜。
不是真的血，而是空气中过载的“神性能量粒子”刺激味蕾产生的幻觉。她立刻闭口，转为内呼吸——在这种环境下暴露口鼻，吸入过多异种神性会污染自身灵力根基。
“这里...”悉多从她怀中挣脱，赤足站在温热与冰寒的交界线上，银铃轻响，“我来过。在梦里。”
她指向峡谷深处：“那里有块‘三色石’，瑶姬说...那是她与某位战神最后一次见面的地方。”
话音未落——
“嗡！”
空气震颤。
不是声音，而是空间本身的震颤。乌英嘎胸前的阴山玛瑙自主浮起，青色光芒凝成箭头，指向心跳声的来源。与此同时，她背后的盘古圣剑发出低鸣——不是预警，而是某种...共鸣。
“退后。”乌英嘎将悉多拉到身后，右手按在剑柄上。
她看见了。
三百丈外，藤蔓如帘幕般向两侧分开。
走出来的不是人。
是“概念”的具现化。
首先出现的是六只手臂——左三右三，每只手臂的肤色、肌肉纹理、甚至种族特征都不同：有金色如天神的，有青色如罗刹的，有毛茸茸如猿猴的。
六只手分别握着六件法器：金刚杵、月光轮、芭蕉扇、降魔杖、智慧剑、以及...一根朴实无华的桃枝。
然后才是身体。
那身体在三重光影中不断变幻：一重是身披金甲的战神，一重是简衣赤足的苦行者，最后一重竟是半透明的、如同随时会消散的魂魄态。
三种形态以呼吸的频率交替，每一次变幻，周围藤蔓上的战纹就亮起一片。
最后是脸。
不，是三张脸。
正面是猴脸——但不是寻常猿猴，而是融合了智慧、慈悲与威严的“神猴面相”，额生三目，中间一目紧闭。
左侧是金鹏脸，喙如弯钩，眼如烈日，脖颈处羽毛根根如金针。
右侧是罗刹脸，青面獠牙，但眼中没有暴戾，只有一种看透生死轮回的悲悯。
三面六臂。
乌英嘎脑海中自动浮现一个名字：诸努阇。正是印度史诗中的哈努曼的后裔，并被东方化的、融合了佛道妖三种传承的战神化身。
她曾在建木神树的“万神谱”中见过相关记载，但记载中说，这位战神在千年前就已“入寂”——主动封印自己，等待某个天命时刻。
“你不该带她来。”
声音是三重叠音：猴脸的智慧、金鹏的锐利、罗刹的低沉。说话时，三张嘴同时开合，但只有正面发声。
诸努阇的目光越过乌英嘎，落在悉多身上。那眼神极其复杂——有守护者的温柔，有久别重逢的伤感，还有一种...压抑了无数轮回的、近乎绝望的爱意。
“诸努阇...”悉多从乌英嘎身后走出，银铃轻响，“你还认得我？”
“认得。”战神的声音出现了一丝波动，“每一世都认得。但这一世，你不该来。罗摩他...”
“他变了，我知道。”悉多打断他，语气平静得可怕，“我在水镜中看见了。他在用极端的方式修行，他在哀牢山深处建造的东西...让我感到恐惧。”
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