改革，为什么要改革？
无他，止损也！
万物自有转化，如这泽水，如不动，便是死水一潭。
若无豪民之富，便无利诱惑了人前行。大家都一样的待遇，何苦要比别人多付出些？
于是乎，彼此你看我我看你，安于现状便无作。即便是你舍不得那良田，耕作了去，也会引起别人的猜忌。
羡慕嫉妒恨，这玩意不善。
就如我们的文学大师老舍，也是因为自家取暖的无烟煤，邻居家没有，被人按在街上活活的打了一个头破血流。而后，便去湖中去寻那梦中的文学天堂。
你舍不得两天，偷偷的去种粮？当心你隔壁把你当粮食给种了！啊，我们都不干，就显着你了是吧！你这叫破坏和谐！和谐！你懂不懂？
然，话又说回来了，无耕作，焉得钱粮入税？
无税，又怎的安抚那牧下亿兆之民？
无安抚，这泽水也就是成了一个可“覆舟”之水。
然，世间哪有什么“覆舟之水”，只是万民血泪多了些个罢了，
此事别说宋，就是放在现在，这贫富差距，也是一个无法去完全平衡的事。
然则，无民富则无国强。国不强，则四邻窥伺。
莫说在古代，即便是当今所谓文明世界，一个国家的积贫积弱亦是不得一个安生。
强大者，拿包洗衣粉就能灭一个国家，抢财富，夺资源，饶是无所不用其极。
然，彼此相安无事者，只因一个势均力敌也。硬抢的话成本太大，这账头怎么算都划不来。
但，就改革说是一个止损，止的这个是国家之失。然，对那获利者而言，那就只剩下损了。
如此，倒是个截流固山，损道难行也。
若真如此，自是动了既得利益者的钱包。
然，后获利者，便如那泽水一般，倒是不会反思了自家不曾运土增那山的基桩，反倒是觉得一个理所应当。
就如现在人说出“我凭本事借的钱为什么要还”话来，一样理直气壮，言之凿凿。
更甚之，反扑者有之，戕害者亦有之。
等那强邻携刀枪来之，便一个个如那待宰的猪羊一般，将那手中的财帛双手献了乞命尔。
那位说了，哪有那么菜？
真还就那么菜！
没办法，皇帝都这样干！从那“澶渊之盟”为始，这“花钱消灾”便是在我们国人心中根深蒂固。
那遗臭千年的，以至于我们现在出国旅游，国外勿论大小官员、地痞流氓，皆视我族人如那行走的钱包，上前踢上一脚便能掉出几两碎银。
诶？这会子我就想不大明白，你们在国内跟警察打架的劲头都他妈的哪去了？实在打不过的话，您那动不动就讹人的心机呢？
其他的且不去看，百十年前，列强在我国割疆裂土，一旦没钱便用那舰炮直抵国门而敲之，而且令人怪哉的是，他们还能每每的得手？
一个“一衣带水”穷的连饭都吃不起的邻居，居然能靠打我们，生生的打出一个世界强国！
别跟我说什么明治维新！狗屁！那是他们用《马关条约》从我们这里抢去的二点五亿两白银买来的！
这谁打我我给谁钱的德行，饶是个痛快。只能说一句“卿本佳人”啊！反的哪门子贱？
以至于到现在那“丫美利砍国”还纠集了几个随从，开着军舰在我们家门口武装游行呢。
倒是那息事宁人，花钱买和平的千年旧习不好改？
书归正传，闲话少说。
且不说宋邸三人关于那《易经》中“山泽卦”的辩论。
今日所见所闻，让这童贯且是坐卧不安。
怎的？其他勿论，且是那一拉即断的弓饶是一个震撼。
无心睡眠之余，终是忍不住叫了府中的管事来，披衣问来：
“殿前司军械库可有熟识？”
那管事听了也是一愣，遂，赶紧拱手道：
“敢问太尉，且作何差遣？”
这一问倒是让那童贯一愣。
心道：若谴他去，便是与我去问那司库要了又有何两样？
左右是那司库的挑了又挑，拣了又拣，选出一把上好的送来。如此，倒是见不得一个真章。
如此想来却又两下为难。
想罢，便挥手去了那管事，又窝在床榻之上，一口闷酒下去。
嘶哈过后，便又是一个眼神呆呆。
且道是：
阴阳调和自由天，
花开花谢且随年。
虽说山泽调艮水，
自古损道行却难。
喜欢天青之道法自然请大家收藏：(m.20xs.org)天青之道法自然20小说网更新速度全网最快。