框架开始构建通道。
七个光门在类型空间中打开，每个门内是一个不同的“解释世界”。
“每人进一个门。”框架说，“顺序随机分配。”
陈凡被分到第一个门。他看向同伴们，点点头，走了进去。
苏夜离进第二个门，冷轩第三个，林默第四个，萧九第五个。还有两个门空着——框架说那是“对照门”，会放入其他测试样本。
陈凡进入光门。
瞬间，他感觉自己被“重解释”了。
不是身体变化，而是整个存在被放进了不同的“解释框架”里。
他还是陈凡，但这个世界对他的“理解方式”变了。
这个世界的基本解释是：“所有存在都是算法。”
天空中是流动的代码，地面是数据结构，树木是递归函数，河流是迭代过程。连空气都充满了“时间复杂度”和“空间复杂度”的评估。
一个存在向他走来——那是一个“算法分析者”，身体由时间复杂度的渐进符号构成（O、Ω、Θ）。
“陈凡算法。”它用机械的声音说，“请进行选择测试。场景：资源分配问题。你有100单位资源，面前有A、B、C三个任务。A任务需要30资源，预期收益50；B任务需要50资源，预期收益80；C任务需要70资源，预期收益100。但资源不足，你必须选择放弃至少一个任务。请选择。”
陈凡皱眉。这看起来就是个简单的优化问题。
“我选A和C。”他说，“用100资源，收益150。”
“记录：选择基于最大化收益。”
算法分析者说，“但这是最优解吗？考虑任务依赖性：如果完成A，C的收益提升20%；如果完成B，A的收益降低10%……重新计算后的最优解是B和C，收益164。”
它盯着陈凡：“你为何没考虑依赖性信息？这是自由意志的‘非理性’还是‘信息处理缺陷’？”
陈凡这才注意到，那些依赖信息在场景中是隐晦存在的——需要主动探查才能发现。
“我没看到那些信息。”他老实说。
“因为你不主动探查。”
算法分析者说，“自由意志在此表现为‘被动性’。记录。”
下一个场景。
这次是“路径规划问题”：从起点到终点有多条路，每条路有不同的代价和风险。但这次，代价和风险都是概率分布，不是确定值。
陈凡仔细分析，选择了“期望代价最小”的路径。
“记录：选择基于期望值。”另一个算法分析者说，“但这是最优吗？考虑风险厌恶系数：如果风险方差超过阈值，理性选择应该……自由意志在此表现出‘风险中性’，与标准模型不符。”
场景一个接一个。
陈凡渐渐明白了：在这个“算法解释”的世界里，自由意志被解释为一种“决策算法”。
而他的每次选择，都会被拿来和“理性算法模型”比较。任何偏离都被记录为“异常”。
但他也注意到一点：不同的理性模型之间有时会冲突。一个模型说应该选A，另一个模型说应该选B。
当他面临这种冲突时，他凭直觉选的那个，往往事后证明是“在更高层面上合理”的。
比如有一个场景，两个理性模型给出相反建议，陈凡选了第三个选项——两个模型都没考虑的选项。结果那个选项避免了后续的一个隐藏陷阱。
“记录：自由意志表现出‘超越现有模型的创造性’。”
算法分析者不得不承认。
陈凡突然笑了。
原来如此。模型论测试的核心是：看自由意志能否被现有模型完全解释。如果不能，就记录为“异常”。但如果异常表现出一致性——比如总是能在模型冲突时找到更好的路——那这种异常本身就成了一种新模式。
测试结束时，算法分析者总结：“陈凡算法在87%的场景中符合某个理性模型，13%的场景表现出模型外行为。其中8%的模型外行为导致更优结果，5%导致更差结果。结论：自由意志是‘带有创造性噪声的近似理性算法’。”
陈凡不置可否。他知道这只是这个世界的解释。
他被送出第一个世界，回到类型空间的中转区。
其他门还没人出来。
框架问：“需要信息交流吗？”
“需要。”陈凡说，“我想知道其他人的情况。”
框架展开一个“模型间映射图”。图中显示，其他四个门里，同伴们正在经历各自的测试。
苏夜离在第二个世界——“存在主义解释”世界。
在那里，一切都被解释为“存在与虚无”的关系。她的存在类型在那里被深度分析，测试她如何在不同存在情境下做出选择。
冷轩在第三个世界——“剑道解释”世界。
那是个把一切都解释为“剑”和“非剑”的世界。
他的剑道在那里被拆解成基本公理，测试这些公理能否解释所有剑招选择。
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