“看这个！”他喊。
大家围过去。是几块巴掌大的石片，青黑色，像是页岩。上面刻着奇怪的符号：有的像鹿角，有的像树，有的像水流，还有的像太阳。
“这是……”王建国拿起一块，仔细看，“好像是原始文字！或者符号系统！”
佐藤教授也看：“和我父亲记录的一种符号很像！他在笔记里提到，在岩画点附近发现过刻符石片，但当时没引起重视。”
陈明忽然想起什么：“曹主任，咱们在兴安岭发现的那种石片，是不是和这个很像？”
曹大林想起来了——在兴安岭参窝子发现的石片，上面刻的符号，确实和这个类似！
“对，很像！”他激动地说，“那些石片拼起来是一张地图，标注了七个‘宝地’。这些石片可能也是类似的记录！”
王建国眼睛亮了：“如果这些石片上的符号能解读，可能揭示古代民族的地理认知、资源分布！这是重大发现！”
大家小心翼翼地把石片收集起来，一共七块，大小形状相似，显然是一套。
出洞时天已经黑了。大家在洞口露营，生火做饭。围着火堆，讨论今天的发现。
“这些岩画和石片，说明长白山地区在古代就有活跃的人类活动，”王建国分析，“而且不是孤立的，可能和整个东北亚地区有文化交流。”
佐藤教授点头：“我父亲也提出过类似观点。他认为，古代东北亚是一个文化整体，民族迁徙，文化交流，形成了丰富的文化面貌。”
“那这些岩画，该怎么保护？”曹大林问出最实际的问题。
“第一，要保密地点，防止盗掘破坏；第二，要科学记录，建立完整档案；第三，要控制访问，只有研究人员可以进入；第四，长期监测，防止自然破坏。”王建国说。
“我们合作社可以负责日常巡护，”曹大林说，“但技术上的事，需要专家指导。”
“我们可以合作，”王建国说，“省文物局可以派技术员来，培训你们的人，建立保护机制。”
佐藤教授也表态：“我可以提供我父亲的资料，还可以联系日本的相关学者，进行对比研究。但一切以中国方面为主。”
这个态度很好。曹大林放心了。
夜里，曹大林睡不着，坐在火堆旁。佐藤美穗也没睡，坐在对面，借着火光画画——她在画今天的岩画。
“曹先生，您觉得，这些古代人为什么要画这些画？”她忽然问。
曹大林想了想：“记录生活，表达信仰，也许……还想告诉后人什么。”
“就像我爷爷的笔记一样，”佐藤美穗说，“他记录这些，也是想告诉后人，这里曾经有什么。”
“是啊，跨越时间，人总想留下点什么。”
“曹先生，您觉得，五十年后，一百年后，人们会怎么看我们今天的记录？”
这个问题让曹大林沉思。过了一会儿，他说：“希望他们会说：那些人在努力保护这片山，保护这些历史。他们做得对。”
佐藤美穗笑了：“我也这么希望。”
第二天，大家下山。回到合作社，王建国立即给省文物局打电话汇报。省里很重视，决定成立“长白山古代岩画保护研究项目”，王建国任组长，曹大林任副组长，合作社负责日常保护。
佐藤教授也表示，回日本后会组织学者进行研究，成果共享。
九月十五号，佐藤教授一行要走了。临走前，他送给合作社一份礼物——他父亲笔记的完整电子复印件（存磁带里），还有一台日本产的录音机。
“这些资料，希望对你们有用，”佐藤教授说，“录音机，可以用来记录山里声音——鸟叫，虫鸣，风声，水声……这些都是自然的声音，应该保留。”
曹大林很感动：“佐藤教授，谢谢您。这些资料，我们会好好用，好好保护。”
“我相信你们，”佐藤教授握着曹大林的手，“曹先生，你们在做一件伟大的事——保护自然，保护历史，传承文化。这不仅仅是中国的财富，也是人类的财富。”
送走佐藤教授，合作社又恢复了日常。但有些东西不一样了——他们肩上多了保护文化遗产的责任。
九月二十号，王建国带来了省里的批文：温泉洞岩画点被列为省级文物保护单位，草北屯合作社被指定为保护管理单位。
合作社开了会，制定了保护细则：每月巡护两次，记录岩画状况；严格控制访问，非研究人员不得进入；建立岩画档案，包括照片、拓片、文字记录。
吴炮手负责巡护队，他选了五个可靠的人：刘二愣子、赵木匠的儿子赵强，还有三个年轻社员。陈明负责技术指导，教他们怎么记录，怎么监测。
九月二十五号，合作社收到佐藤教授从日本寄来的信和包裹。信里说，日本学界对长白山岩画很感兴趣，希望能开展国际合作研究。包裹里是几本关于岩画研究的日文书，还有佐藤教授翻译的中文摘要。
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