在铁匠铺遗址的工作还没完。王建国让陈明详细测绘整个遗址：炉基、工棚、储藏洞、取水渠……制作了完整的平面图、剖面图。
他们还发现了更多的古代铁器：铁犁头——说明古代这里也有农耕；铁锁链——可能是用来栓猎物的；还有铁铃铛，摇起来声音清脆。
“这里不是简单的铁匠铺，是一个小型冶铁工场，”王建国分析，“从采矿（河砂）到冶炼，到锻造，到成品，一条龙。而且产品多样，满足狩猎、农耕、生活多方面需求。”
“说明古代这里的经济很活跃，”陈明说，“铁器是重要物资，能促进整个地区的发展。”
孟库补充：“我爷爷说，以前的铁匠铺，不仅是作坊，还是社交场所。猎人来了，修修刀，聊聊天；妇女来了，补补锅，说说家常。铁匠铺是社区中心。”
这让大家对古代山村生活有了更生动的想象。
第三天，孟库教大家一些基础打铁技艺。刘二愣子、赵强几个年轻人很感兴趣，轮流试打。
“握锤要稳，落锤要准，”孟库指导，“不是用蛮力，是用巧劲。锤下去要弹起来，借力打力。”
开始大家打得乱七八糟，慢慢有了点样子。虽然打不出刀，但能打个铁钉、铁钩。
“手艺要练，”孟库说，“我爷爷学徒三年，才让碰刀。现在你们学个皮毛，知道铁是怎么来的，刀是怎么打的，就行了。”
确实，知道过程，才能珍惜。一把铁刀，从铁砂到成品，要经历多少工序，多少汗水。以前用刀，坏了就扔；现在知道了，会珍惜了。
离开黑水河前，孟库做了最后一件事——他把祖传的铁匠书抄了一份副本，送给合作社。
“原件我留着，这是祖传的。副本给你们，希望对你们有用。”
王建国感动：“太珍贵了！我们会好好研究，把鄂伦春铁匠技艺记录下来，传承下去。”
“还有，”孟库说，“如果合作社有兴趣，我可以来教年轻人打铁。不要钱，管饭就行。手艺不能断在我这辈。”
“那太好了！”曹大林立即答应，“我们正想发展手工艺，铁匠技艺是重要一项。合作社出地方，出材料，您来教。”
约定好了，九月开始，孟库每月来合作社教十天。
回程路上，大家讨论怎么把铁匠技艺融入合作社发展。
“铁匠铺可以恢复，”王建国说，“不是大规模生产，是传统工艺展示和教学。游客可以来看，可以体验打铁，可以买手工铁器。”
“还能生产合作社需要的工具，”陈明说，“比如采参的小锄，采蘑菇的小刀，旅游纪念品的小物件。”
“最重要的是传承，”曹大林说，“让年轻人学一门手艺，了解传统文化。”
吴炮手想起一个实际问题：“打铁要炭，要铁料。炭好办，咱们有林子，可以烧炭。铁料呢？总不能老去黑水河挖铁砂吧。”
孟库说：“可以用废铁回炉。收集旧铁器，融了重打。这叫‘循环利用’，我爷爷那辈就有这习惯——旧刀改新刀，破锅补好锅。”
“这个好，”曹大林说，“环保，节约。”
回到草北屯是八月十五号。合作社开了专题会，决定成立“传统手工艺部”，下设铁匠组、木工组、桦皮工艺组。铁匠组由孟库指导，先选五个年轻人学艺。
消息一出，报名踊跃。最后选了五个人：刘二愣子、赵强、孙小虎，还有两个心灵手巧的年轻社员。
八月二十号，合作社腾出一间旧仓库做铁匠铺。孟库来指导建设：垒炉子，架铁砧，摆工具。他还从阿里河带来了祖传的一套工具——是他爷爷用过的，保养得很好。
“工具要爱惜，”他教徒弟们，“用完要擦油，要放好。工具是铁匠的伙伴，你对它好，它就对你好。”
八月二十五号，第一炉火点燃。这次不是炼铁，是教学——用废铁回炉，教打最简单的铁钉。
“别小看铁钉，”孟库说，“钉能练基本功：烧火、夹铁、打形、淬火。钉打好了，才能打刀。”
五个徒弟很认真。开始笨手笨脚，打出的钉子歪歪扭扭。但孟库耐心，一遍遍教。
刘二愣子最有天赋，第三天就打出了像样的钉子。孟库夸他：“你小子，有力气，有耐性，是打铁的料。”
赵强细心，负责看火候。孙小虎手巧，擅长精细加工。各有所长。
除了教学，合作社还开始收集民间铁匠故事。请屯里老人讲，曲小梅记录整理。
吴炮手讲了一个故事：“我小时候，屯里有个王铁匠，打猎刀有名。他打刀有个规矩：刀打好后，要在月光下放一夜，说‘让刀吸月华’。第二天才开刃。他打的刀，确实快，不生锈。”
张大山也讲：“鄂伦春铁匠打刀，刀柄要刻鹿头。鹿是猎人的伙伴，刻鹿头，刀就有灵性，指引猎人找到猎物。”
这些故事，不是迷信，是文化，是铁匠技艺的精神内涵。
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