在铁匠铺遗址的工作还没完。王建国让陈明详细测绘整个遗址:炉基、工棚、储藏洞、取水渠……制作了完整的平面图、剖面图。
他们还发现了更多的古代铁器:铁犁头——说明古代这里也有农耕;铁锁链——可能是用来栓猎物的;还有铁铃铛,摇起来声音清脆。
“这里不是简单的铁匠铺,是一个小型冶铁工场,”王建国分析,“从采矿(河砂)到冶炼,到锻造,到成品,一条龙。而且产品多样,满足狩猎、农耕、生活多方面需求。”
“说明古代这里的经济很活跃,”陈明说,“铁器是重要物资,能促进整个地区的发展。”
孟库补充:“我爷爷说,以前的铁匠铺,不仅是作坊,还是社交场所。猎人来了,修修刀,聊聊天;妇女来了,补补锅,说说家常。铁匠铺是社区中心。”
这让大家对古代山村生活有了更生动的想象。
第三天,孟库教大家一些基础打铁技艺。刘二愣子、赵强几个年轻人很感兴趣,轮流试打。
“握锤要稳,落锤要准,”孟库指导,“不是用蛮力,是用巧劲。锤下去要弹起来,借力打力。”
开始大家打得乱七八糟,慢慢有了点样子。虽然打不出刀,但能打个铁钉、铁钩。
“手艺要练,”孟库说,“我爷爷学徒三年,才让碰刀。现在你们学个皮毛,知道铁是怎么来的,刀是怎么打的,就行了。”
确实,知道过程,才能珍惜。一把铁刀,从铁砂到成品,要经历多少工序,多少汗水。以前用刀,坏了就扔;现在知道了,会珍惜了。
离开黑水河前,孟库做了最后一件事——他把祖传的铁匠书抄了一份副本,送给合作社。
“原件我留着,这是祖传的。副本给你们,希望对你们有用。”
王建国感动:“太珍贵了!我们会好好研究,把鄂伦春铁匠技艺记录下来,传承下去。”
“还有,”孟库说,“如果合作社有兴趣,我可以来教年轻人打铁。不要钱,管饭就行。手艺不能断在我这辈。”
“那太好了!”曹大林立即答应,“我们正想发展手工艺,铁匠技艺是重要一项。合作社出地方,出材料,您来教。”
约定好了,九月开始,孟库每月来合作社教十天。
回程路上,大家讨论怎么把铁匠技艺融入合作社发展。
“铁匠铺可以恢复,”王建国说,“不是大规模生产,是传统工艺展示和教学。游客可以来看,可以体验打铁,可以买手工铁器。”
“还能生产合作社需要的工具,”陈明说,“比如采参的小锄,采蘑菇的小刀,旅游纪念品的小物件。”
“最重要的是传承,”曹大林说,“让年轻人学一门手艺,了解传统文化。”
吴炮手想起一个实际问题:“打铁要炭,要铁料。炭好办,咱们有林子,可以烧炭。铁料呢?总不能老去黑水河挖铁砂吧。”
孟库说:“可以用废铁回炉。收集旧铁器,融了重打。这叫‘循环利用’,我爷爷那辈就有这习惯——旧刀改新刀,破锅补好锅。”
“这个好,”曹大林说,“环保,节约。”
回到草北屯是八月十五号。合作社开了专题会,决定成立“传统手工艺部”,下设铁匠组、木工组、桦皮工艺组。铁匠组由孟库指导,先选五个年轻人学艺。
消息一出,报名踊跃。最后选了五个人:刘二愣子、赵强、孙小虎,还有两个心灵手巧的年轻社员。
八月二十号,合作社腾出一间旧仓库做铁匠铺。孟库来指导建设:垒炉子,架铁砧,摆工具。他还从阿里河带来了祖传的一套工具——是他爷爷用过的,保养得很好。
“工具要爱惜,”他教徒弟们,“用完要擦油,要放好。工具是铁匠的伙伴,你对它好,它就对你好。”
八月二十五号,第一炉火点燃。这次不是炼铁,是教学——用废铁回炉,教打最简单的铁钉。
“别小看铁钉,”孟库说,“钉能练基本功:烧火、夹铁、打形、淬火。钉打好了,才能打刀。”
五个徒弟很认真。开始笨手笨脚,打出的钉子歪歪扭扭。但孟库耐心,一遍遍教。
刘二愣子最有天赋,第三天就打出了像样的钉子。孟库夸他:“你小子,有力气,有耐性,是打铁的料。”
赵强细心,负责看火候。孙小虎手巧,擅长精细加工。各有所长。
除了教学,合作社还开始收集民间铁匠故事。请屯里老人讲,曲小梅记录整理。
吴炮手讲了一个故事:“我小时候,屯里有个王铁匠,打猎刀有名。他打刀有个规矩:刀打好后,要在月光下放一夜,说‘让刀吸月华’。第二天才开刃。他打的刀,确实快,不生锈。”
张大山也讲:“鄂伦春铁匠打刀,刀柄要刻鹿头。鹿是猎人的伙伴,刻鹿头,刀就有灵性,指引猎人找到猎物。”
这些故事,不是迷信,是文化,是铁匠技艺的精神内涵。
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