鸿钧沉默片刻，看向谷中一株刚冒芽的先天灵草。那灵草扎根于断柱裂缝中，叶片上竟也带着淡淡的星纹，显然是吸收了混沌道痕而生。他缓缓道：“若道无归一，何以成序？洪荒若无秩序，终将复归混沌，与盘古开天之意相悖。”
“秩序非‘归一’可定。”玄空道，“譬如三族（龙、凤、麒麟），各据一方，互有制衡，这便是一种序。若强求三族归一，反会引发大乱。家师常言，‘序生于和，而非定于一’。”
二人你一言我一语，从断柱道痕论到混沌本源，从盘古开天论到万物生灭。鸿钧执着于“天道秩序的必然性”，认为道的终极是“定”；玄空则秉持龙宇所授的“源之道”，强调“道的流动性与可能性”。
轮至午时，谷中混沌气流忽然沸腾，九根断柱同时亮起，星纹交织成一张巨网，将二人笼罩其中。网中浮现出无数模糊的影子：有盘古挥斧开天的背影，有混沌神魔厮杀的残像，有先天生灵懵懂睁眼的瞬间……这些都是紫霄残址记录的“洪荒记忆”，因二人论道引动，竟自发浮现。
鸿钧望着那盘古背影，叹道：“盘古开天，便是为了破混沌之‘乱’，立天地之‘序’。若无归一之心，他何必舍身化洪荒？”
玄空却看向那些先天生灵睁眼的瞬间，轻声道：“盘古化洪荒，是为了‘生’，而非‘序’。他身躯化山川，精血化生灵，是想让混沌之外，有更丰富的存在。若只为序，他何必留一线生机给我们？”
这句话似触动了鸿钧。他望着那些懵懂的生灵影子，久久未言。
日头西斜时，第一日论道暂歇。鸿钧闭目调息，玄空则取出混沌玉简，指尖流光微动，将“道之本源论”要点记下：
【……鸿钧道友言“道一归一，序定天地”，以盘古开天为证；空（玄空自称）以“源生万道，流变生序”应之，引三族制衡、生灵衍化为例。二者所见不同，然皆指向“洪荒存续”之理……】
第二日：法则与劫数·因果与平衡
次日卯时，紫霄谷中起了薄雾。
鸿钧已换了坐姿，双腿交叠，掌心向上，一枚巴掌大的玉碟虚影在他掌心缓缓旋转——正是造化玉碟残片。这玉碟是他从混沌中所得，内含部分天道法则，此刻随他心意流转，显然是要深入论“法则”。
“昨日论道，道友言‘源生法则，法则自流’。”鸿钧指尖轻点造化玉碟，玉碟上浮现出“金、木、水、火、土”五个古字，“那便说说，这先天五行法则，是源所生，还是道一所化？”
玄空看向玉碟，答道：“五行是源生，亦是道化。源是根，道是流。源生五行之‘质’，道化五行之‘用’。譬如水流，源是泉眼，道是河道——泉眼供水，河道导水，二者缺一不可。”
“既如此，法则运转当有定数。”鸿钧道，“五行相生相克，便是定数。火能焚木，水能灭火，从未错乱。这便是天道法则的‘刚性’。”
“刚性之中，亦有变数。”玄空道，“道友可知南域有一株‘水火共生莲’？其根在火山，其叶覆寒潭，水火在其体内交融，不伤其分毫。此莲便是逆五行之性而生，可见法则非一成不变。”
鸿钧眉头微蹙：“此乃异数。”
“异数亦是道的一部分。”玄空道，“家师曾推演洪荒气运，见未来有‘灵根逆生’‘法则变异’之事。这些异数，恰是源之‘活性’的体现——若法则全是定数，洪荒便成了死物。”
鸿钧沉默片刻，转了话题：“法则既可变，那‘劫数’呢？近日三族因争夺先天灵矿，已起三次冲突，依道友所见，这是否是劫数前兆？”
这正是玄空一直在记录的内容。他取出混沌玉简，投影出一幅简易的洪荒地图，地图上以红光标注了三族冲突之地：“依在下记录，三族冲突确有加剧之势。龙族欲据四海灵脉，凤族想掌南域火源，麒麟族则觊觎中洲沃土——三者所求重叠，冲突在所难免。”
“这便是劫数。”鸿钧道，“天道法则需平衡，三族势力失衡，便会生劫。劫数是天道的‘自我修正’，如人染疾，需以药石攻之。龙汉初劫，恐难避免。”
“劫数是修正，亦是因果。”玄空道，“三族之争，非天道强定，而是‘因’的积累。龙族夺了玄龟族的‘玄水真晶’，是因；玄龟族引凤族攻龙族，是果。凤族焚了麒麟族的‘灵草园’，是因；麒麟族毁凤族巢穴，是果。这些因果交织，才酿劫数，非天道单方面施压。”
他指着地图上的一处红点：“此处是东荒‘不死树’，三族上月为争此树，死了三百余族民。起因是龙族敖广调戏凤族公主，凤族报复，烧了龙族的龙蛋——这等私怨引发大战，算天道修正，还是生灵自误？”
鸿钧望着那红点，沉吟道：“生灵自误，亦是天道之内的事。天道包容万物，自然也包容‘误’。劫数便是将‘误’导回正途的手段。”
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