老者默默地看着他，浑浊的眼睛里有一丝同病相怜的悲悯，但更多的是深深的麻木。他用同样嘶哑的声音，含糊地吐出几个音节：“喝…慢…点…”
周鸣强迫自己停止咳嗽，剧烈喘息着，目光看向老者，试图捕捉他话语中的含义。*“喝”…“慢”…* 结合语境，他理解了。这是他在这个残酷世界里接收到的第一句带有微弱善意的信息。
“谢…谢…” 他艰难地模仿着老者的发音，喉咙里挤出两个模糊的音节。这是他穿越后第一次主动尝试沟通。
老者浑浊的眼中似乎闪过一丝微不可查的波动，随即又归于沉寂的麻木。他不再说话，只是默默地把破陶碗收回去，紧紧抱在怀里，像抱着唯一的珍宝。
颠簸继续。痛苦煎熬。时间失去了意义。
不知又过了多久，牛车队伍在一片相对开阔、靠近一条浑浊小河边的洼地停了下来。此时天色已近黄昏，铅灰色的云层压得更低。
“停下！扎营！生火！” “老鹰”沙哑的命令声响起。
押送的汉子们立刻行动起来，一部分人开始驱赶牛车上的人下来，一部分人拿着武器在周围警戒，还有一部分人开始用简陋的工具清理地面，收集柴火。动作粗暴而高效。
周鸣被两个汉子像拖麻袋一样从牛车上拽了下来，粗暴地扔在冰冷潮湿的地上。左腿伤处再次受到重击，剧痛让他蜷缩起来，身体控制不住地痉挛。
“废物！滚那边去！别挡道！” 一个汉子嫌恶地踢了他一脚，指向河边一处更泥泞、靠近几丛杂乱芦苇的角落。那里已经歪歪斜斜地坐着或躺着十几个同样看起来奄奄一息、或者有明显伤残的人。他们是这个流民队伍里最底层、最没有价值、随时可能被抛弃的“累赘”。
周鸣咬着牙，用右臂和右腿支撑着，一点点向那个角落蠕动。每一次移动，都耗尽他残存的所有力气，汗水混合着泥浆从额头上滚落。周围是麻木或冷漠的目光。
他最终靠着一丛湿冷的芦苇坐下，大口喘息，如同离水的鱼。
“呃…呃啊…” 旁边传来一声压抑的痛苦呻吟。
周鸣转头看去，是一个蜷缩在地上的中年男人。他的一条胳膊以一种极其不自然的角度扭曲着，显然也是骨折。伤口没有处理，只用一块脏得看不出颜色的破布盖着，破布已经被暗红色的血和脓液浸透，散发出浓烈的腐臭味。男人的脸色蜡黄，嘴唇干裂起泡，双眼紧闭，身体微微颤抖，显然在发着高烧。
感染性休克！死亡概率极高！
周鸣的心脏猛地一缩。这场景，比任何实验室的数据模型都更直观地展现了“人命如草芥”的含义。在这个时代，这样的伤，几乎等同于死亡判决书。
他下意识地看向自己同样开始恶化的左腿伤口。一种冰冷的恐惧感攥住了他。不能死在这里！必须做点什么！
他强迫自己冷静下来，启动逻辑思维。*处理开放性骨折伴感染：核心目标——控制感染扩散，防止进一步损伤，争取时间。
可用资源扫描：
清洁水源： 浑浊的河水（含有大量微生物和寄生虫，直接使用风险极高）。
清洁材料： 无纱布，无酒精。芦苇？其内部纤维或许有微弱吸附性，但本身不洁。
可能的“药物”： 观察河边植被。几丛叶片边缘有刺的植物（类似大蓟？记忆中蓟草有微弱止血消炎作用）；几株叶片宽大的车前草（清热解毒？效果微弱）。
热能： 营地中央正在生起的篝火。
行动方案：
1. 清洁（首要且最困难）： 必须煮沸水。需要容器。
2. 清创（有限）： 用煮沸水冲洗伤口，尽量去除可见污物和脓液。无工具，只能靠手。
3. “敷料”： 用煮沸消毒过的芦苇纤维（内部）或撕下相对干净的里衣布条（需高温处理）覆盖伤口。
4. 固定： 现有树枝固定过于粗暴，需调整，避免压迫血管神经。
5. “草药”： 尝试捣碎大蓟或车前草叶片敷上（效果未知，心理安慰大于实际）。
难点：如何获得火的使用权？如何获得容器？
目光扫过营地。大部分人被驱赶着去拾柴、取水、挖简易的土灶。那个给他水的老者，正颤巍巍地抱着那个破陶罐，在小河边小心翼翼地汲水。负责生火的是两个“老鹰”的手下，他们在一个刚挖好的浅坑里堆着柴，用燧石和火镰费力地敲打着。
周鸣的目光落在老者怀里的破陶罐上。那是唯一的希望。
他再次咬紧牙关，用尽全身力气，拖着残躯，极其缓慢而痛苦地向河边老者挪去。每一步都像踩在刀尖上，冷汗浸透了他破烂的衣衫。
老者看到他艰难地挪过来，浑浊的眼睛里露出一丝疑惑。
周鸣停在老者面前，喘息着，指了指老者怀里的破陶罐，又指了指自己骨折的左腿伤口，然后做了一个“清洗”的动作。接着，他指向营地中央正在生起的篝火，做了一个“烧水”的手势。
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