译文: 涣散时奔向几案,悔恨消亡。
含义: 涣散中寻找依靠(如几案),悔恨消亡。象征需找到稳定点,作为凝聚的基础。
九二故事:
洪水终于退去,留下满目疮痍。
泥浆覆盖了曾经肥沃的土地,断壁残垣无声地诉说着灾难的暴虐。幸存的人们聚集在几处高地,虽然暂时脱离了溺毙的危险,但新的困境如同无形的枷锁,束缚着每一个人。
食物短缺是最紧迫的威胁。从洪水中抢出的少量存粮,在庞大的人口面前,杯水车薪。湿冷的天气让许多老人和孩子开始发烧、咳嗽,呻吟声在临时搭建的简陋窝棚间此起彼伏。
更令人忧心的是人心的持续涣散。
失去了家园和熟悉的邻里,不同家族、甚至不同小部落的人混杂在一起。为了争夺一块相对干燥的栖身之地,为了一碗稀薄的糊糊,争吵、推搡时有发生。信任薄如蝉翼,猜忌和抱怨像瘟疫一样蔓延。
“凭什么他们分到的兽皮比我们的大?”
“我们家族的存粮,为什么要分给外人?”
“早知道当初就该听我的,往东边高地跑……”
昔日因灾难和离散而产生的悔恨、指责与迷茫,如同阴云笼罩在每个人心头,迟迟不散。
涣拖着疲惫的身躯,行走在混乱的营地间。他小腿上的伤口只是简单用布条包扎,隐隐作痛。他看着眼前这纷乱的景象,听着那些充满负面情绪的话语,心中沉重。
仅仅将人从洪水中救出(用拯马壮)是远远不够的。若不能尽快建立一个秩序,找到一个能让众人安心、凝聚的支点,这好不容易保存下来的人心火种,恐怕会在内耗中再次熄灭,甚至比洪水更加可怕。
他需要一个“几案”——一个稳定、可靠、能被所有人认同的依靠。
目光越过嘈杂的人群,投向远处。那里,部落的宗庙依然静静矗立在一处较高的土丘上。它是由巨大的石块和坚实的木材建成,历经风雨洪水,虽然外墙沾满泥泞,但主体结构完好无损。在遍地狼藉中,它显得如此突兀而又坚不可摧。
宗庙,是祭祀先祖、凝聚族魂的圣地,是部落集体记忆和精神的象征。
一个念头如电光石火般划过涣的脑海。
“奔向宗庙!(涣奔其机)”
他立刻行动起来,召集了木岩、石勇等几位在救援中表现出色的骨干,以及各家族、小部落中尚存威望的长者。
“诸位!”涣的声音带着不容置疑的决断,“洪水毁我家园,但毁不掉我们的根!宗庙尚在,先祖之灵仍在庇佑!我们不能再像无头苍蝇般困守在此,必须奔向宗庙!那里地势更高,更干燥,更重要的是,那里是我们共同的精神所系!”
有人疑虑:“宗庙虽在,但地方有限,容纳不下所有人吧?”
也有人担忧:“去宗庙的路被淤泥和杂物阻塞,不好走……”
“路,可以清理!地方,可以规划!”涣斩钉截铁,“宗庙代表的不是那几间屋子,而是秩序,是规矩,是我们重新凝聚的起点!若继续留在此地纷争内耗,才是真正的绝路!”
他的决心感染了众人。很快,一支由青壮年组成的队伍被组织起来,负责清理通往宗庙的道路。涣亲自带队,挥舞着石斧,砍断拦路的断木,和年轻人一起推动陷入泥沼的巨石。
当道路初步打通,涣率先踏上通往宗庙的坡道。他走得很慢,但步伐坚定。幸存者们互相搀扶着,默默跟在他身后。走向宗庙的过程,仿佛一种无声的仪式,涤荡着内心的慌乱与迷茫。
进入宗庙区域,虽然依旧拥挤,但一种奇异的安宁感开始弥漫。高大的石柱,庄严的祭坛,空气中仿佛还残留着往日祭祀时的烟火气息。人们自发地清理出一片片空地,安顿老弱。
涣立刻在宗庙前的广场上,召集了所有能主事的各族长老和代表。
会议从一开始就充满了火药味。
“我们东山族出力最多,清理道路我们的人冲在最前面,分配栖身地和食物,理应由我们优先!”
“放屁!我们泽畔部落损失最惨重,老人孩子最多,理应得到更多照顾!”
“别忘了是我们提供了大部分工具!”
争论声几乎要掀翻宗庙的屋顶。每个人都站在自己小群体的立场上,寸步不让。往日的协作精神,在生存资源面前,显得如此脆弱。因涣散而生的悔恨与隔阂,在此刻暴露无遗。
涣没有急于开口,他静静地听着,目光从一张张激动或愤懑的脸上扫过。他注意到,争吵的核心,无非是“公平”二字。
直到众人的声音渐渐平息,都将目光投向他时,涣才缓缓站起身。
他走到宗庙正门前,伸手抚摸着那冰冷而粗糙的石刻图腾,那是部落共同的信仰标记。
“各位,”他的声音平和,却带着穿透人心的力量,“我们为何要来到这宗庙之前?”
他环视众人,不等回答,便继续说道:“不仅仅是为了避祸,更是为了寻根!看看我们头顶的图腾,听听我们心中共同的先祖!洪水面前,没有东山族,没有泽畔部,只有需要相互扶持才能活下去的族人!”
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